Posted in Tin Tức

Người dân xã Đồng Tâm gửi tâm thư mong bình yên sớm trở lại!

LTS: Như Báo Hànộimới đã đưa tin, vụ việc vi phạm pháp luật ở xã Đồng Tâm, huyện Mỹ Đức đã gây ảnh hưởng không chỉ tới an ninh trật tự, cuộc sống người dân địa phương mà tổn thương cả tâm tư, tình cảm của những người yêu quý cuộc sống hòa bình. Ngày 19-4-2017, qua đường bưu điện, Báo Hànộimới đã nhận được bức tâm thư của một người dân xã Đồng Tâm, huyện Mỹ Đức (tác giả xin đề nghị được giấu tên) gửi tới, mong muốn qua Báo Hànộimới chuyển tới những người dân quá khích tâm tư của mình, mong bình yên sẽ sớm quay lại địa phương. Xin giới thiệu toàn văn bức thư này tới bạn đọc.

Đồng Tâm ngày 17-4-2017

Bà con Đồng Tâm yêu quý

Tôi là một người con của quê hương Đồng Tâm. Những ngày qua tôi rất đau buồn trước những sự việc xảy ra tại quê hương chúng ta. Cả làng, xã, người già, trẻ con đều nơm nớp bất an khi một bộ phận bà con chúng ta vì bị kích động, xúi giục dụ dỗ về những quyền lợi hoang tưởng để rồi làm hại chính gia đình dòng tộc và làm xấu hình ảnh bà con nông dân Đồng Tâm chân chất, thật thà. Điều đau lòng nhất mà tôi thấy là mấy ngày nay, một số bà con ta vì thiếu hiểu biết pháp luật lại tiếp tục lún sâu vào con đường sai trái, lần lượt đẩy con em, cháu chắt của mình vướng vào vòng lao lý. Chứng kiến hình ảnh bà con ta giữ nhiều cán bộ, chiến sỹ công an, đánh họ, đe dọa họ nếu chống đối thì sẽ đốt nhà văn hóa, rồi đổ đất đá, cây cối, gậy gộc, để chặn không cho xe ra vào… biến hình ảnh bà con ta trở thành những tên côn đồ mà tôi buồn biết bao.

Tôi biết, bà con ta toàn là những người lương thiện, có tình yêu thương đồng loại thì xin đừng vì hám lợi mà a dua theo. Đừng ai vi phạm pháp luật. Hãy quay đầu khi chưa muộn. Đừng vì hám lợi mà hỏng cả một thế hệ con cháu sau này, biến chúng thành kẻ coi thường pháp luật, coi thường chính quyền.

Bà con ta cứ thử nghĩ mà xem, nếu cứ thế này, nhân dân ta cứ kéo dài không thả cán bộ, chiến sỹ thì sẽ ảnh hưởng rất lớn đến sự bình yên của chúng ta, sẽ làm cho nông dân không yên và rồi bà con ta được gì, mất gì đây?

Tôi ngẫm rất kỹ và thấy cái mà bà con ta được thì ít mà mất mát thì nhiều. Suốt hai tháng qua, tôi thấy tim mình nhói đau khi mà tình cảm xóm làng được vun đắp bấy lâu nay đang bị chính bà con mình làm cho rạn nứt, mọi người không còn tin tưởng nhau nữa. Anh em họ hàng thì mất đoàn kết khi không cùng quan điểm, vợ chồng bị bất hòa, trẻ nhỏ không đến trường, ngày thi cử sắp đến nơi, tương lai sẽ ra sao? Suốt thời gian qua bà con ta có thấy vui vẻ và hạnh phúc khi sống trong một môi trường như vậy không? Tôi biết chắc chắn rằng bà con ta không ai vui vẻ gì trước sự việc này, chỉ mong sớm ổn định tình hình. Vậy bà con ta thử nghĩ xem, chúng ta cứ bỏ làm, bỏ lao động sản xuất để đi tiếp tay cho hành vi vi phạm pháp luật có nên không? Khi đã vi phạm pháp luật rồi thì bản thân ta và con cái chúng ta bước ra xã hội sẽ thế nào đây? Pháp luật có dung thứ không? Ông bà tổ tiên ta sẽ không yên lòng. Chắc chắn sẽ bị người đời cười chê, khinh rẻ, miệt thị vì sự hung hăng của dân làng, chắc chắn xã hội sẽ miệt thị đấy bà con ơi.

Đến bây giờ bà con vẫn để những người dân kia lộng hành, không thả cán bộ, chiến sỹ thì biết đến bao giờ bà con ta mới được yên bình đây? Với tình cảm cũng như trách nhiệm với quê hương, với lòng tự trọng bị tổn thương và để cứu bà con ta thoát vòng lao lý, không lún sâu vào con đường sai trái, tôi quyết định viết bức thư này mong bà con ta hãy thức tỉnh lương tri, chấp hành quy định pháp luật của Nhà nước, thả cán bộ, chiến sỹ công an để bà con trong làng, trong xã chúng ta sẽ sớm được yên bình, trở lại sinh hoạt bình thường như trước đây, để con cháu chúng ta ra xã hội ngẩng cao đầu mà đi.

Đừng vì hám lợi cá nhân mà coi thường pháp luật, làm hại cả thế hệ con cháu chúng ta sau này!

Chút tấm lòng người con Đồng Tâm, mong được quý báo chuyển những tâm sự của tôi đến bà con xã Đồng Tâm!

Nguồn: http://hanoimoi.com.vn/Tin-tuc/Xa-hoi/867039/nguoi-dan-xa-dong-tam-gui-tam-thu-mong-binh-yen-som-tro-lai

Posted in Tin Tức

HỘI ĐỒNG LIÊN TÔN VIỆT NAM BỊ VẠCH MẶT – TIẾNG NÓI CỦA NHỮNG MỤC SƯ

Loa Phường nhận được đơn tố giác của hai mục sư Đinh Ủy và Đinh Thanh Trường tố giác Hội đồng liên tôn Việt Nam, xin đăng tải để rộng đường dư luận.

Mấy năm qua, Hội đồng Liên Tôn luôn mở miệng đòi đấu tranh cho cái gọi là “quyền tự do tôn giáo” ở Việt Nam. Một số người mơ hồ vì thế mà tin sái cổ, cứ nghĩ rằng tổ chức dị dạng này là nơi “đoàn kết tôn giáo, tập hợp những sư thầy, linh mục cao đạo”. Nhưng nay thì chân tướng lưu manh của nó đã lộ rõ, mà hay ở chỗ chả phải ai khác chính là những mục sư vốn được Hội đồng Liên Tôn mượn danh để sử dụng trong những kháng thư tôn giáo đầy ma mị. Dưới đây là hai “lá đơn tố cáo” của 02 mục sư Đinh Ủy và Đinh Thanh Trường. Tôi sẽ không nói hay bình luận gì thêm để nhường lại sự khách quan cho bạn đọc.

Bút tích của Mục sư Đinh Ủy

Bút tích của Mục sư Đinh Thanh Trường

Còn đây là đoạn video Mục sư Đinh Ủy đích thân đọc “bản tố cáo”, link:
https://www.youtube.com/watch?v=kxBlwt64Fd4

(Nguồn: http://www.loaphuong.org/2017/04/hoi-ong-lien-ton-viet-nam-bi-vach-mat.html)

Posted in Tin Tức

NGHỆ SỸ TỰ ỨNG CỬ ĐẠI BIỂU QUỐC HỘI. QUAN TRỌNG LÀ NĂNG LỰC VÀ SỰ PHÙ HỢP

12794617_673907572749487_7479442914384064260_n

Showbiz Việt đang quan tâm tới câu chuyện ghệ sỹ hài Vượng Râu và ca sỹ Mai Khôi ứng cử vào đại biểu Quốc hội, việc người nghệ sỹ ứng cử vào Quốc hội là quyền công dân của mỗi người. Nhưng có được lựa chọn hay không tùy thuộc vào công chúng – những người cử tri sáng suốt.

Nghị sĩ khác nghệ sĩ!

Dư luận quan tâm tới câu chuyện liên quan đến nghệ sỹ hài Vượng Râu và ca sỹ Đỗ Nguyễn Mai Khôi ứng cử vào đại biểu Quốc hội.
Trên thế giới, đặc biệt là ở Mỹ. Không thể thiếu những nghệ sỹ lừng danh từ bỏ con đường nghệ thuật, để dấn tân vào con đường chính trị. Đầu tiên phải kể đến ngôi sao phim hành động, tên tuổi của ông gắn liền với những siêu phẩm như loạt phim: Kẻ hủy diệt, Arnold Schwarzenegger Ông là Thống đốc bang California từ năm 2003- 2011. Môi trường của nghị sỹ và nghệ sỹ rất khác nhau. Kể cả ở showbiz Mỹ, khi đã trở thành “Ông nghị” bạn phải xây dựng một hình ảnh đẹp, không scandal. Để tạo nên sức ảnh hưởng đẹp đẻ của bạn trong mắt công chúng.
Đạo diễn, diễn viên gạo cội đoạt được giải Oscar Clint East Wood gắn bó với điện ảnh ngót nghét đã 60 năm nhưng ông cũng có thời gian ngắn làm chính trị khi được bầu trở thành Thị trưởng TP Camel, bang California năm 1966.

Tại Việt Nam, khoản 1 điều 3 Luật bầu cử đại biểu Quốc hội và đại biểu Hội đồng nhân dân quy định: “Người ứng cử đại biểu Quốc hội phải đáp ứng các tiêu chuẩn của đại biểu Quốc hội quy định tại Luật tổ chức Quốc hội.” .

Các tiêu chuẩn này quy đinh chi tiết tại điều 22 Luật Tổ chức Quốc hội 2014 như sau: “1. Trung thành với Tổ quốc, Nhân dân và Hiến pháp, phấn đấu thực hiện công cuộc đổi mới, vì mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh. 2. Có phẩm chất đạo đức tốt, cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, gương mẫu chấp hành pháp luật; có bản lĩnh, kiên quyết đấu tranh chống tham nhũng, lãng phí, mọi biểu hiện quan liêu, hách dịch, cửa quyền và các hành vi vi phạm pháp luật khác. 3. Có trình độ văn hóa, chuyên môn, có đủ năng lực, sức khỏe, kinh nghiệm công tác và uy tín để thực hiện nhiệm vụ đại biểu Quốc hội. 4. Liên hệ chặt chẽ với Nhân dân, lắng nghe ý kiến của Nhân dân, được Nhân dân tín nhiệm. 5. Có điều kiện tham gia các hoạt động của Quốc hội.”.

Ở trường hợp của Mai Khôi và Vượng Râu, công chúng bất ngờ, thậm chí truyền thông có tiếng nói không ủng hộ khi họ có mong muốn dấn thân vào chốn nghị trường có những lí do có thể nhìn thấy ngay.

Trước tiên là nghệ sĩ Vượng râu, chàng nghệ sĩ được báo chí nhắc đến với biệt danh “nổ” với những phát ngôn. Ở đất Bắc này tên Vượng “râu” không đứng thứ nhất hẳn nhiên không phải là thứ hai, với scandal phát ngôn lần này Vượng không chỉ khiến đồng nghiệp “quay lưng” mà công chúng mất đi thiện cảm vì thiếu sự khiêm tốn của một nghệ sĩ còn trẻ và chưa có đóng góp đáng kể cho nghệ thuật.

Một lần ca sĩ trẻ Vũ Duy Khánh lên báo tố Vượng râu trong vai trò của một ông bầu, đã khiến chàng ca sĩ này bị “ăn đất” của fan ở Thái Bình vì “ treo biển quảng cáo có nhiều sao” nhưng khi biểu diễn, chỉ có Vượng râu và ca sĩ Vũ Duy Khánh cùng với một số nghệ sĩ trẻ mới vào nghề không có tên tuổi.

Còn ca sĩ Mai Khôi, được truyền thông nhắc tới với những scandal gây sốc như chụp ảnh khỏa thân, phong cách nỗi loạn trước đám đông, từ phát ngôn đến hình ảnh. “ Ngày xưa tôi yêu người đàn ông này nhưng thấy những người đàn ông khác thú vị hơn, tôi lại yêu thêm, một lúc có thể yêu 2-3 người”.

Còn về chuyện ăn mặc do chọn những bộ đồ kiệm vãi tối đa, ca sĩ Mai Khôi đã để công chúng phàn nàn về sự phản cảm. Mai Khôi đã phân trần: “Nếu mình cảm thấy xấu cái gì thì mình che cái đó, còn nếu đẹp thì có quyền khoe ra. Tôi vẩn nhấn mạnh là mình cảm thấy nha. Còn chuyện “ khoe ngực “ đó quá xưa rồi, tôi không thích nhắc đến nữa những tôi vẩn giữ quan điểm đó. Ngực là cái rất đẹp của đàn bà sao mà phải che lại. Người nước ngoài họ phải mặc áo để giữ nó lại nếu không nó sẽ bị sệ xuống, còn người châu Á mình tôi nghĩ nó không cần thiết.

Quyền lực chọn thuộc về công chúng!

Mới đây có thông tin nghệ sĩ nhân dân Kim Tiến được giới thiệu ứng cử đại biểu Quốc hội. Nhiều lời chúc mừng tới nghệ sĩ với mong muốn bà sẽ là một hình ảnh đẹp của nghệ sĩ chốn nghị trường.
Tại sao công chúng không lắc đầu trước nghệ sĩ Kim Tiến? Bởi vì trong hoạt động nghề nghiệp, Kim Tiến luôn gây một hình ảnh đẹp, có uy tín với công chúng và giới chuyên môn, đến những phát ngôn. Điều ấy ở bà rất đáng trọng?

NSƯT Minh Ánh cũng cho biết chị đang làm hồ sơ ứng cử đại biểu quốc hội. Chị được trường cao đẳng nghệ thuật Hà Nội – nơi chị đang công tác – đề cử là đại biểu quốc hội khóa XIV và hội đồng nhân dân thành phố Hà Nội nhiệm kỳ 2016 – 2021. Chị là một trong số 87 ứng cử viên TP Hà Nội. Về lý do ứng cử đại biểu quốc hội và hội đồng nhân dân, Minh Ánh nói “ tôi muốn thay mặt người dân Hà Nội góp thêm tiếng nói cho ngành giáo dục và ngành văn hóa” . NSUT Minh Ánh nhận định, đó không phải là một hiện tượng để dư luận phải bàn tán, nhìn ở một khía cạnh nào đó thì đây được xem là một dấu hiệu đáng mừng vì nó thể hiện quyền công dân và việc bầu cử quốc hội lần này được cả xã hội quan tâm, đặc biệt là giới nghệ sĩ.

Không ai có quyền tước đi quyền công dân của nghệ sĩ khi họ “ tự ứng cử” đại biểu quốc hội. Nhưng công chúng có quyền lo ngại, có quyền lắc đầu, có quyền phản đối nếu như người nghệ sĩ từng có quá khứ nổi loạn hoặc gây quá nhiều scandal thiếu thiện cảm với công chúng.

Việc văn nghệ sĩ tự ứng cử vào quốc hội, ông Nguyễn Hạnh Phúc – Tổng thư ký Quốc hội cho rằng, điều này chứng tỏ các văn nghệ sĩ rất yêu quốc hội. Tuy nhiên văn nghệ sĩ ứng cử không chỉ có hát hay mà phải có năng lực, có thể tham gia xây dựng các dự án luật, giám sát việc thực hiện liên quan đến trọng trách của mình, quyết định các vấn đề quan trong của đất nước. “nếu mà đại biểu quốc hội chỉ biết hát không thôi thì rất khó”…ông Phúc nói.

Vì thế, câu chuyện của Mai Khôi, hay Vượng râu tự ứng cử vào đại biểu quốc hội là việc làm có trách nhiệm, có mục đích tốt đẹp hay không, chưa bàn tới ở đây. Điều đáng nói là để dấn thân vào chính trị, để nói lên tiếng nói của lòng dân, nghệ sĩ hãy giữ một hình ảnh chuẩn mực, trong sáng, tài năng được khẳng định trong môi trường sống của mình trước Đảng, bởi trong có ấm, ngoài mới êm.
Thùy Anna (Trích từ trang facebook “Việt Nam Thời Báo”)

Posted in Chính trị - Xã hội

NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT VỀ ĐIỀU 258 BỘ LUẬT HÌNH SỰ VIỆT NAM

Vũ Công Anh
        Như bài trước tôi đã khẳng định, Bộ luật hình sự Việt Nam có vai trò cơ bản, là “khung xương sống” cho HTPL Việt Nam, là nền tảng để xây dựng ngôi nhà pháp lý bền vững. Với vai trò như vậy thì mỗi quy phạm pháp luật trong Bộ luật Hình sự như một viên gạch, hòn đá tảng để hình thành sự vững chắc đó.
        Điều 258 của bộ luật hình sự là một quy phạm pháp luật trong Bộ luật hình sự thì nó cũng như 343 điều còn lại, góp phần quan trọng trong việc hình thành ngôi nhà pháp lý Việt Nam. Cùng chung “..nhiệm vụ bảo vệ chế độ xã hội chủ nghĩa, quyền làm chủ của nhân dân, bảo vệ quyền bình đẳng giữa đồng bào các dân tộc, bảo vệ lợi ích của nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của công dân, tổ chức, bảo vệt rật tự pháp luật xã hội chủ nghĩa, chống mội hành vi phạm tội; đồng thời giáo dục mọi người ý thức tuân theo pháp luật, đấu tranh phòng ngừa và chống tội phạm..” (Điều 1 BLHS)
Cụ thể chúng ta đi vào tìm hiều nội dung của điều luật 258 bộ luật Hình sự năm 1999 của nước CHXHCNVN được sửa đổi, bổ sung năm 2009:
“Điều 258: Tội lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân
1. Người nào lợi dụng các quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, tự do tín ngưỡng, tôn giáo, tự do hội họp, lập hội và các quyền tự do dân chủ khác xâm phạm lợi ích của nhà nước, quyền lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân, thì bi phạt cảnh cáo, cải tạo không giam giữ đến ba năm hoặc phạt tù từ sáu tháng đến ba năm.
2. Phạm tội trong trường hợp nghiêm trọng thì bị phạt tù từ hai năm đến bảy năm.

Trước hết ta hiểu lợi dụng các quyền tự do, dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước; quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân là hành vi lợi dụng các quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, tự do tín ngưỡng, tôn giáo, tự do hội họp, lập hội và các quyền tự do dân chủ khác xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân. Ta phải khẳng định một điều rằng, nhà nước ta chỉ truy cứu trách nhiệm hình sự đối với những hành vi vi phạm pháp luật được quy định là tội phạm trong bộ luật hình sự Việt Nam, chúng ta áp dụng luật tuân theo nguyên tắc hành vi, không có việc truy cứu TNHS về mặt tư tưởng mặc dù trong tư tưởng cũng đã hình thành ý định thực hiện những hành vi phạm tội, những chỉ khi nào nó biểu hiện ra bên ngoài hành vi khách quan thì khi đó chúng ta mới được phép áp dụng luật.
Và điều 258 Bộ luật hình sự được áp dụng trong thực tiễn bảo vệ, điều chỉnh các quan hệ xã hội. Chỉ khi nào người thực hiện hành vi phạm tội đáp ứng đủ các điều kiện về mặt pháp lý được quy định trong điều luật thì khi đó hành vi phạm tội đó mới được gọi là tội phạm và người thực hiện hành vi khi đó mới bị truy cứu trách nhiệm hình sự.
Chủ thể của tội này là bất kỳ ai có năng lực chịu trách nhiệm hình sự (năng lực pháp luật và năng lực hành vi) và đủ tuổi theo quy định của Bộ Luật này (cụ thể ở tội này là người đủ 16 tuổi). Năng lực trách nhiệm hình sự là khả năng của chính mỗi chúng ta bằng chính hành vi của mình (hành vi có thể hành động hoặc không hành động) thực hiện tội phạm mà không bị chi phối, hạn chế về mặt nhận thức hay tâm lý.
Khách thể của tội phạm này là lợi ích của Nhà nước; quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân. Các lợi ích này có thể là lợi ích vật chất hoặc phi vật chất (tinh thần). Nếu là lợi ích vật chất thì cơ quan tố tụng phải chứng minh được vật chất đó là gì (tính mạng, sức khỏe công dân, tài sản, đồ vật, giá trị thiệt hại quy ra tiền, vàng hoặc quy ra thóc, v. v…). Nếu là lợi ích phi vật chất thì cơ quan tố tụng cũng phải chứng minh đó là thiệt hại như thế nào về mặt tinh thần, từ thiệt hại đó gây ra hậu quả gì…
Về mặt khách quan của tội phạm “Người thực hiện hành vi lợi dụng các quyền tự do, dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước; quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân có thể thực hiện một trong các hành vi như: lợi dụng các quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, tự do tín ngưỡng, tôn giáo, tự do hội họp, lập hội và các quyền tự do dân chủ khác xâm phạm lợi ích Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân.
Nếu nói một cách khái quát thì người thực hiện tội phạm này có hai hành vi chính, đó là hành vi lợi dụng và hành vi xâm phạm. Lợi dụng và xâm phạm là hai hành vi cần và đủ, nếu lợi dụng nhưng chưa xâm phạm hoặc xâm phạm nhưng không lợi dụng thì chưa phải là hành vi phạm tội này. Tuy nhiên, hành vi lợi dụng và xâm phạm lại không giống nhau, mà tùy thuộc vào quyền mà người phạm tội lợi dụng và lợi ích bị xâm phạm, nên tùy thuộc vào từng trường hợp cụ thể mà người phạm tội có thể thực hiện một trong những hành vi cụ thể sau:
– Lợi dụng quyền tự do ngôn luận xâm phạm đến lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân.
– Lợi dụng quyền tự do báo chí xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân.
– Lợi dụng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân.
– Lợi dụng quyền tự do hội họp xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân.
Lợi dụng quyền tự do lập hội xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân.
– Lợi dụng quyền tự do dân chủ khác xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân.

Hậu quả của hành vi lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân là những thiệt hại gây ra hoặc đe dọa gây ra những thiệt hại về vật chất, tinh thần cho Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân. Nói chung, hậu quả của hành vi lợi dụng các quyền tự do dân chủ gây ra chủ yếu là những thiệt hại phi vật chất, nếu có thiệt hại về vật chất thì cũng là thiệt hại từ phi vật chất dẫn đến thiệt hại vật chất như: chi phí cho việc đăng tin cải chính, thu hồi ấn phẩm hoặc các chi phí khác để khắc phục những thiệt hại về tinh thần, danh dự, uy tín…Hậu quả không phải là dấu hiệu bắt buộc của cấu thành tội phạm, nhưng các cơ quan tiến hành tố tụng cần chứng minh là hành vi lợi dụng các quyền tự do dân chủ đã xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân là lợi ích gì, nếu lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của công dân không bị xâm phạm thì hành vi lợi dụng các quyền tự do dân chủ chưa cấu thành tội này”.
Ngoài các dấu hiệu khách quan đã nêu, đối với tội lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân; tùy theo từng trường hợp cụ thể mà tội phạm này còn có những dấu hiệu khách quan khác, nếu thiếu nó thì không cấu thành tội phạm. Ví dụ: Nếu người phạm tội thực hiện hành vi lợi dụng quyền tự do lập hội xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân; thì phải căn cứ vào các quy định của Nhà nước, của tổ chức về việc thành lập hội, thành lập tổ chức xem người có hành vi lợi dụng quyền này đã xâm phạm đến lợi ích của ai?”. Người phạm tội lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân; thực hiện hành vi với lỗi cố ý (có thể với lỗi cố ý trực tiếp hoặc lỗi cố ý gián tiếp), tức là về mặt lý trí người phạm tội nhận thức rõ hành vi của mình xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân; còn về mặt ý trí họ đã thấy trước hậu quả của hành vi đó và mong muốn hậu quả đó xảy ra hoặc thấy trước hậu quả của hành vi đó có thể xảy ra, tuy không mong muốn nhưng vẫn có ý thức để mặc cho hậu quả xảy ra. Người phạm tội có thể vì động cơ, mục đích khác nhau tùy thuộc vào hành vi lợi dụng quyền cụ thể và ý thức của người phạm tội xâm phạm đến lợi ích nào. Việc xác định động cơ, mục đích đối với tội phạm này là rất quan trọng vì nó là dấu hiệu để phân biệt với các hành vi tương tự nhưng nhằm mục đích chống lại chính quyền nhân dân quy định tại chương XI về các tội xâm phạm an ninh quốc gia. Hơn nữa đây là tình tiết để tăng nặng hay giảm nhẹ trách nhiệm hình sự cho người phạm tội.

Từ những điều phân tích cơ bản về trên đây cho thấy điều luật quy định rất chặt chẽ, thể hiện được tính chất bản lề của chuẩn mực pháp lý, cũng là cơ sở để mỗi con người chúng ta xác định những chuẩn mực chung của xã hội, để mỗi cá nhân chọn cách cư xử cho phù hợp với những quan hệ trong cuộc sống thường ngày. Giới hạn giữa tội phạm và hành vi hợp pháp nói xa nhưng lại rất gần chính vì vậy mà cần có sự điều chỉnh cụ thể của pháp luật, có như vậy thì con người chúng ta mới hoàn thiện được bản thân lại vừa bảo vệ được bản thân, cộng đồng và xã hội.

 

Posted in Chính trị - Xã hội

SỰ THẬT VẾT THƯƠNG CỦA NGUYỄN PHƯƠNG UYÊN LÀ DO ĐÂU

Bánh Bao 

        Ngày 26/09/2013 có rất nhiều các clip và bức ảnh xung quanh thong tin PHƯƠNG UYÊN VÀ MẸ BỊ CÔNG AN HÀNH HUNG VÀ BỊ THƯƠNG. Dưới đây là cận cảnh vết thương của Uyên và kèm theo những lời ghi chú của BỐ TƯỜNG THỤY

          Bức ảnh kém thuyết phục với mái tóc lòa xòa, vết thương, vết máu khô ở chân cùng vết xước nhỏ ở trán thử hỏi đây có phải kết quả của vụ việc HÀNH HUNG XÔ XÁT hay là thành quả, sản phẩm của chuỗi công việc đập đầu, làm rối tóc do cố ý.:)))

        Giải thích về vết thương của mình, Phương Uyên có nói: bố (tường thụy) đã nói con chịu khó đập đầu vào tường cho nó ra tí máu rồi hẵng chụp hình đưa lên mạng thì mới có tiền, con sợ đau con không chịu đập đầu vào tường thì hai bố con mình làm sao có tiền của bọn việt tân? mà tụi nó không trả tiền thì tiền vé, tiền ăn, … mấy ngày qua con phải thanh toán cho bố nhé, không là không xong với bố đâu. BỐ KHÔNG ĐÙA ĐÂU.

         Nghe câu nói của Phương Uyên nghe sao xót xa, thương xót cho đứa trẻ ngây thơ biij lợi dụng, làm việc sai trái, nghe lời bố chịu đau chịu khổ, tự hành hạ bản thân, tạo bằng được chứng cứ thuyết phục để có thể lấy được tiền từ Việt Tân,được họ cho nhiều tiền…

           Nhắn đến sự việc Uyên ra Hà Nội, trên mạng xã hội, một người bạn của Uyên có lên tiếng:

            Chỉ những chứng cứ trên thôi cũng đủ hiểu mọi việc làm của Phương Uyên là vì mục đích gì,vì cái gì và bị ai sai khiến…. Bằng tuổi Uyên, các bạn cùng trang lứa vẫn đang say mê học tập, vui chơi nhưng vì đồng tiền, bố Uyên lại bắt con mình phải hành hạ thân thể có những bằng chứng ngụy tạo để chống đối đất nước, chống đối lại những người đã quan tâm, đối xử tốt, sẵn sàng cho Uyên thời gian để thay đổi, sửa chữa lỗi sai, làm lại từ đầu, sống cuộc sống bình thường như bao bạn bè cùng trang lứa, không bị chi phối bởi bất cứ tác nhân, tổ chức nào.

           Uyên đã có nhiều việc làm sai trái, chống đối lại Đảng, Nhà nước, chính quyền. khi làm những việc đó, để nhận được những đồng tiền, đồng đô la từ các tổ chức nước ngoài, Uyên đã phải trả giá bằng sức khỏe, danh dự của chính mình và gia đình.

          Qua sự vụ lần này, mong em sẽ suy nghĩ được sâu sắc hơn, nghĩ lại những gì đã qua mà thay đổi, án treo  đối với em không phải là giải thoát để cho em tự do tiếp tục kiểm những đồng đô từ Việt Tân mà đây chính là thời gian thử thách để em suy nghĩ, để em sửa sai. Hãy sống bình thường như bao bạn khác nhé!

Posted in Chính trị - Xã hội

MỘT VÀI SUY NGHĨ VỀ “CHIẾC ÁO THẦY TU” QUA VỤ VIỆC TẠI GIÁO XỨ MỸ YÊN

Công Mẫn

        Năm 1986, Đảng đã đề ra chủ trương đổi mới đưa đất nước bước vào thời kỳ phát triển mới. Sau hơn 20 năm đổi mới, đất nước ta đã thu được nhiều thành tựu quan trọng, đưa nền kinh tế phát triển, cuộc sống của nhân dân ngày càng ấm no, tự do, hạnh phúc. Nhà nước không ngừng chăm lo đời sống nhân dân. Hòa chung vào sự phát triển của đất nước cũng có một phần đóng góp của các tôn giáo, trong đó có đạo Công giáo. Ngay từ  Đại hội toàn thể Giám mục ở Việt Nam từ ngày 24/4 đến 1/5/1980 tại Thủ đô Hà Nội để thành lập Hội đồng Giám mục Việt Nam. Đại hội đã ra Thư chung 1980 với đường hướng “Sống phúc âm giữa lòng dân tộc để phục vụ hạnh phúc của đồng bào”. Đây là một sự kiện quan trọng, sau nhiều năm truyền giáo, Giáo hội chủ trương xây dựng một Hội thánh Chúa Giêsu Kitô tại Việt Nam gắn bó với dân tộc và đất nước, cùng đồng bào cả nước xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.

        Theo tinh thần của Thư chung năm 1980, các chức sắc, tín đồ đạo Công giáo đã tích cực tham gia vào sự nghiệp chung của đất nước. Tuy nhiên, trong những năm gần đây, một bộ phận nhỏ chức sắc trong đạo Công giáo đã không thực hiện theo đúng tinh thần của Thư chung mà chính Giáo hội Công giáo Việt Nam đề ra, làm trái lời dạy của Chúa Giêsu, một tấm gương về đức hy sinh và lòng chung thực.

        Thời gian gần đây trên các phương tiện thông tin đại chúng có nhiều bài về vụ việc xảy ra tại giáo xứ Mỹ Yên, xã Nghi Phương, huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An ngày 30/8 và ngày 3-4/9/2013. Có thể thấy đây là một sự việc vi phạm pháp luật. Những gì diễn ra tại đây, ai có thể ngờ rằng đó là những tín đồ của Chúa Giêsu và hành động của những người chăm lo đức tin của Chúa cho các tín đồ nơi đây như thế nào mà để xảy ra tình trạng đó?

          Xuất phát từ vụ án “Hồ Đức Hòa và đồng bọn hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân” được đưa ra xét xử từ sơ thẩm tháng 1/2013 và phúc thẩm tháng 5/2013, các đối tượng trong vụ án là người trong đạo Công giáo. Từ vụ việc này, lẽ ra các giáo sỹ tại địa phương cũng như Giám mục giáo phận Vinh phải coi là bài học để giáo dục các tín đồ của mình chấp hành nghiêm chỉnh pháp luật hơn, tránh những vi phạm tiếp theo của giáo dân. Nhưng, họ đã không làm như lẽ thường mà Đức Kitô đã dạy, họ đi ngược lại lời dạy của Người là phải nhìn vào sự thật khách quan. Họ còn làm cho các tín đồ của mình nhầm tưởng rằng các đối tượng trong vụ án đã bị cái gọi là “đàn áp tôn giáo” và theo đó là những hành động mang tính “đấu tranh vì tự do tôn giáo”. Vì vậy, dẫn đến sự việc các tín đồ tại giáo xứ Mỹ Yên bắt giữ, hành hung cán bộ chính quyền, gây mất trật tự công cộng, phá hoại tài sản của các công dân khác.. Rõ ràng đây là một hành động vi phạm pháp luật nghiêm trọng và cần phải được xử lý bằng hình sự để giữ vững kỷ cương pháp luật. Cơ quan Cảnh sát điều tra Công an tỉnh Nghệ An đã tập trung điều tra, khởi tố vụ án hình sự với 4 tội danh “gây rối trật tự công cộng”; “bắt giữ người trái pháp luật”, “cố ý gây thương tích” và “cố ý hủy hoại tài sản công dân”; khởi tố bị can và bắt tạm giam Nguyễn Văn Hải và Ngô Văn Khởi (cùng ở xã Nghi Phương) theo đúng trình tự của pháp luật với tội danh “gây rối trật tự công cộng”.

Capture         Trong khi các cơ quan bảo vệ pháp luật của tỉnh Nghệ An đang xử lý theo đúng trình tự của pháp luật đối với Nguyễn Văn Hải và Ngô Văn Khởi thì trong các ngày 30/8 và ngày 3,4/9, hàng trăm giáo dân đã bị kích động mang theo băng rôn, khẩu hiệu đòi thả hai bị can trên, chửi bới, lặng mạ cán bộ chính quyền địa phương, xông vào trụ sở phá hoại tài sản trong trụ sở. Đặc biệt, số đông này còn khống chế, bắt giữ 6 cán bộ chính quyền xã Nghi Phương và ép ông chủ tịch xã ký giấy cam kết thả hai đối tượng đang bị tạm giam để điều tra.

        Có thể thấy, vụ việc đã lên đến đỉnh điểm. Thế nhưng các giáo sỹ của Giáo phận Vinh, từ Giám mục Nguyễn Thái Hợp đến các linh mục quản xứ không lên tiếng ngăn cản hành động vi phạm pháp luật này của các tín đồ giáo phận mình. Phải chăng các giáo sỹ này đang cổ súy cho những hành động vi phạm pháp luật trên? Chúng ta chưa thể kết luận được điều đó nhưng sau khi sự việc xảy ra Giám mục Nguyễn Thái Hợp lại ra thư chung, thông cáo và văn thư mang tính chất kích động, vu khống chính quyền. Trong “Thư chung” này, giám mục Hợp đã vu khống lực lượng Công an: Vào “khoảng 15 giờ 30 phút ngày 4/9/2013”, “Tấn công dã man” người dân, làm “ít nhất 30 người bị thương”, “những người còn lại hoảng loạn chạy tứ tung”… Khi “một nhóm nhỏ thân nhân của ông Khởi và ông Hải tiến tới gần hàng rào Cảnh sát cơ động với ý định đi vào trụ sở của UBND xã để nhận hai ông về nhà” theo “Giấy cam kết của nhà cầm quyền ký ngày 3/9/2013”. Ngoài ra, vị Giám mục này còn có những bài phỏng vấn của báo đài nước ngoài với nội dung tương tự. Đến đây, tôi thiết nghĩ, Giám mục đã làm tròn bổn phận khi khoác trên mình “chiếc áo thầy tu” hay chưa hay là ông đang là người cổ vũ cho các hành động vi phạm pháp luật của các tín ở giáo xử Mỹ Yên? Những việc làm đó các các vị giáo sỹ Giáo phậm Vinh có đúng với lẽ thường hay không, tôi có một số suy nghĩ như sau:

          Về mặt pháp luật, Giám mục là người am hiểu pháp luật, không những pháp luật trong nước mà với thời gian nhiều năm công tác ở nước ngoài, ông cũng hiểu rất rõ bản chất và các vấn đề của pháp luật của các nước. Mỗi đất nước đều xây dựng cho mình một hệ thống pháp luật để điều chỉnh các quan hệ xã hội theo những định hướng nhất định. Ở nước ta, pháp luật và Nhà nước đặt ra là để bảo vệ quyền và lợi ích hợp pháp của nhân dân lao động. Những ai đi ngược lại lợi ích của nhân dân lao động thì sẽ bị pháp luật trừng trị. Trong vụ án Hồ Đức Hòa, hành vi của các bị cáo đã được làm rõ và chính các bị cáo cũng đã thừa nhận hành vi của mình là trái pháp luật, đi ngược lại lợi ích của nhà nước, quyền, lợi ích của công dân. Đồng thời, các bị cáo đã được hưởng chính sách khoan hồng của Đảng và Nhà nước (trong phiên xét xử phúc thẩm đã giảm mức phạt cho các bị cáo căn cứ vào thái độ khai báo của các bị cáo). Vậy, người trong cuộc như các bị cáo đã thấy được sai trái, thấy được lỗi lầm và nhận thức được sự khoan hồng của Nhà nước giành cho họ. Tại sao, các đối tượng khác còn cố tình kích động giáo dân gây mất trật tự công cộng (22/5, Linh mục Đặng Hữu Nam, linh mục quản xứ Bình Thuận, xã Nghi Thuận, huyện Nghi Lộc (Nghệ An) đã tổ chức cho hàng trăm giáo dân ở nhiều địa phương về nhà thờ họ Trại Gáo cầu nguyện cho các bị cáo dẫn đến hành động vi phạm pháp luật của các giáo dân Nguyễn Văn Hải và Ngô Văn Khởi)? Các linh mục quản xứ và Giám mục Tòa giám mục Xã Đoài hẳn cũng thấy được vấn đề này.

          Tiếp đó, sau khi chứng minh được các hành vi của Nguyễn Văn Hải và Ngô Văn Khởi là vi phạm pháp luật hình sự, thì việc khởi tố, điều tra và áp dụng biện pháp ngăn chặn tạm giam là điều bình thường theo đúng quy định của pháp luật. Nếu quá trình bắt hay chứng cứ thu thập được chưa đầy đủ, hoặc còn có vi phạm trình tự tố tụng thì công dân có quyền khiếu nại và tố cáo. Việc khiếu nại, tố cáo sẽ được giải quyết theo trình tự pháp luật. Tại sao, Giám mục và các linh mục không khuyên giáo dân của mình làm điều này mà lại để cho các giáo dân tiếp tục lún sâu vào vi phạm? Hơn nữa, các vị cũng biết, thẩm quyền của việc bắt và thả người trong tố tụng hình sự phải do những người có thẩm quyền quyết định, chứ đâu phải là ai cũng có thể ra các quyết định đó mà “Giấy cam kết của nhà cầm quyền ký ngày 3/9/2013” được Giám mục Hợp nêu trong thư chung. Rõ ràng, tới đây có thể thấy Giám mục đã không hiểu pháp luật tố tụng hay là cố tính không hiểu pháp luật?

           Về mặt kinh tế xã hội, bên cạnh cương vị chăm lo đức tin Kito cho các giáo dân của mình, Giám mục và các linh mục cũng thường quan tâm đến đời sống kinh tế xã hội của giáo dân. Trong khoảng thời gian này, các vị còn thực hiện được công việc đó không? Hay lại chỉ tập trung cầu nguyện, cổ súy cho các hoạt động vi phạm để bỏ bê việc đồng áng, thu hoạch mùa màng? Hơn nữa, sự phát triển đất nước cũng như Giáo hội phụ thuộc rất nhiều vào thế hệ trẻ, việc học tập của các em sẽ ra sao khi cả một vùng chỉ chú trọng việc tụ tập, gây rối? Hẳn các vị cũng nghĩ đến vấn đề này.

         Cuối cùng, về chức trách của các vị, những người nuôi dưỡng đức tin Kitô cho Giáo hội, họ đã truyền lại những lời dạy như thế nào tấm gương về đức hy sinh và sự trung thực của Chúa? Đây là công việc chính của các vị, các vị truyền lại những lời dạy quý báu của Chúa Giêsu và các bậc tông đồ đi trước cho con cháu sau này để giúp con cháu thấy được những điều tốt đẹp về truyền thống Giáo hội và biết phấn đấu, phát triển truyền thống đó. Bên cạnh đó, họ thuộc Giáo hội Công giáo Việt Nam, họ phải tin theo và đi theo con đường mà Giáo hội đã lựa chọn “Sống phúc âm giữa lòng dân tộc để phục vụ hạnh phúc của đồng bào”.

           Họ đã làm gì để thực hiện con đường mà Giáo hội đã lựa chọn đó? không những không giúp đỡ giáo dân đi theo con đường mà Giáo hội đã lựa chọn, chấp hành nghiêm chỉnh chính sách, pháp luật của Đảng và Nhà nước, thậm chí còn có những hành động gây mất trật tự công công, vi phạm pháp luật. Điều đó, làm ảnh hưởng cả tới sự phát triển chung của Giáo hội. Vậy, “chiếc áo thầy tu” họ khoác trên người có xứng đáng không? 

Posted in Chính trị - Xã hội

VỤ VIỆC Ở GIÁO XỨ MỸ YÊN, ĐÂU LÀ SỰ THẬT?

Phương Đông

     Trong những ngày đầu tháng 9, khi  cả nước đang tưng bừng kỷ niệm 68 năm Quốc Khánh nước CHXHCN Việt Nam, chúng ta lại nghe tin không vui từ Nghệ An: giáo dân giáo xứ Mỹ Yên, xã Nghi Phương, huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An đã bao vây UBND xã, bắt cán bộ, đòi thả người do công an đang tiến hành điều tra về hành vi vi phạm pháp luật.

     Ngay lập tức trên một số trang mạng đã xuất hiện nhiều bài viết của những kẻ tự cho mình là đấu tranh vì cái gọi là “tự do tôn giáo” với những tít như: Việt Nam đàn áp tôn giáo, công an bắt giáo dân trái pháp luật, công an đánh giáo dân phải nhập viện…

     Mấy năm trở lại đây, chúng ta không lạ gì với việc một số giáo xứ ở Huế, Thái Bình, Hà Nội bị một số kẻ xấu kích động, biểu tình, bao vây trụ sở chính quyền đòi thả người bị công an bắt giữ do có hành vi trái pháp luật hoặc tranh chấp đất đai với chính quyền… Các linh mục và giáo dân liên tục kêu gào nhà nước đàn áp tôn giáo, không có tự do tôn giáo; công an đánh giáo dân, bắt người trái pháp luật… nhưng chưa thấy họ bị đàn áp đến đâu, chúng ta chỉ thấy cảnh hàng nghìn giáo dân đạp đổ tường rào, xông vào bắt cán bộ nhà nước, đập phá tài sản các cơ quan…

     Vụ việc giáo xứ Mỹ Yên cũng không ngoài kịch bản đó. Nhìn vào những hình ảnh các giáo dân (cả thanh niên và phụ nữ, cả người trẻ và người già) trong tay lăm lăm cục gạch tới tấp vào trụ sở UBND xã, đập phá tài sản của UBND thì không phải biện minh gì nữa chúng ta đều thấy đó là những hành vi trái pháp luật.

     Họ đâu có bị đàn áp, đâu có bị cấm đoán sinh hoạt tôn giáo, nhà thờ và nơi thờ tự của giáo dân khang trang đẹp đẽ vậy mà họ vẫn liên tục vu khống chính quyền, kêu gọi nước ngoài can thiệp bảo vệ họ vì bị đàn áp tôn giáo. Còn việc một số cá nhân vi phạm pháp luật thì chúng ta đều hiểu rằng cho dù đó là người dân hay cán bộ, người theo đạo hay không theo đạo, người giàu hay nghèo thì đều bị xử lý theo quy định của pháp luật. Nếu vi phạm hành chính thì xử lý hành chính, nếu đủ cấu thành tội phạm thì phải xử lý về mặt hình sự. Quy định này không chỉ có nước ta mà tất cả các nước trên thế giới này đều áp dụng như vậy.

nghi-phuong

Những người bị kích động ném đá vào lực lượng bảo vệ tại trụ sở UBND xã Nghi Phương. (Ảnh chụp từ video clip)

     Nhìn hình ảnh này, thật nực cười khi nhiều giáo dân luôn kêu chính quyền đàn áp tôn giáo, công an bắt giữ giáo dân trái pháp luật nhưng chính họ lại có hành vi bao vây, phá hoại tài sản của chính quyền, bắt giữ, đánh đập công an. Thử hỏi, trên thế giới có quốc gia nào chấp nhận hành vi trái pháp luật này không? Chúng ta đều hiểu rằng, đã là công dân một nước thì phải chấp hành các quy định của pháp luật nước đó. Với những người theo đạo thì bên cạnh việc chấp hành các quy định của pháp luật quốc gia đó thì họ phải làm theo những lời Chúa răn dạy, mà Chúa trời chưa bao giờ dạy giáo dân đập phá trụ sở cơ quan nhà nước, bắt và đánh đập cán bộ nhà nước. Đối với những người theo đạo ở Việt Nam thì phải “kính Chúa, yêu nước, sống phúc âm trong lòng dân tộc”.

     Có thể thấy sự thật ở giáo xứ Mỹ Yên đã trái ngược hoàn toàn với những luận điệu tuyên truyền của một số người không có thiện chí với đất nước Việt Nam, con người Việt Nam. Hành vi gây rối, vi phạm pháp luật của những giáo dân giáo xứ Mỹ Yên một phần là do không hiểu biết một phần là do kẻ xấu kích động, lợi dụng niềm tin của giáo dân để phục vụ cho mưu đồ chống chính quyền nhân dân của một số phần tử xấu trong giáo xứ. Chúng ta mong rằng giáo dân giáo xứ Mỹ Yên sớm nhận ra chân tướng sự việc, trở về với cuộc sống sinh hoạt thường nhật, chấp hành đúng các quy định của pháp luật Việt Nam về tự do tín ngưỡng tôn giáo và thực hiện các quyền dân chủ của công dân. Cũng qua sự việc ở Mỹ Yên, mỗi chúng ta cần có sự tỉnh táo, đánh giá khách quan trước các sự việc liên quan đến tôn giáo, tránh bị các phần tử xấu và các thế lực thù địch tuyên truyền sai sự thật, kích động hành vi cực đoan chống chính quyền, trái pháp luật.

Posted in Chính trị - Xã hội

CẦN HIỂU ĐÚNG HƠN VỀ TÌNH HÌNH VIỆT NAM

 Qua Min  
     Hiện nay, có rất nhiều kênh tuyên truyền phá hoại tư tưởng ở bên ngoài của các cá nhân, tổ chức phản động. Những đối tượng này không bao giờ nhìn vào những mặt tích cực mà ai cũng có thể thấy được ở nước ta mà luôn rêu rao rằng ở Việt Nam không có tự do dân tộc, tự do tôn giáo, vi phạm dân chủ, nhân quyền. Ngoài ra, suốt ngày ngồi thu thập những mặt trái của xã hội ở Việt Nam để bêu rếu, để minh chứng cho những luận điệu xấu xa của chúng. Lợi dụng sự phát triển vượt bậc của internet, các đối tượng chống đối lập ra hàng trăm trang web, blog cá nhân để nói xấu Đảng, nói xấu Nhà nước, kêu gọi chống phá…
    Một số người nước ngoài và người Việt Nam định cư ở nước ngoài, thậm chí có cả người dân trong nước do hàng ngày tiếp xúc với những luận điệu của những đối tượng xấu trên internet nên có nhiều người trong số này không hiểu đúng tình hình ở Việt Nam, rất dễ bị những đối tượng chống đối lừa bịp, từ đó có cái nhìn lệch lạc, không thiện chí với nước ta.
    Thực tế ở Việt Nam đã chứng minh điều ngược lại, đập tan những luận điệu xấu xa, bỉ ổi của các thế lực chống đối. Với sự lãnh đạo của Đảng cộng sản Việt Nam cùng sự phấn đấu, góp sức của người dân, Việt Nam càng ngày càng có nhiều thành tựu phát triển vượt bậc trên mọi lĩnh vực kinh tế, văn hóa, xã hội, an ninh quốc phòng, người dân ngày càng tin tưởng vào sự lãnh đạo của Đảng, Nhà nước và con đường đi lên chủ nghĩa xã hội. Đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân ngày càng được nâng cao và cải thiện,… Chính các nước và các tổ chức quốc tế cũng phải ghi nhận những sự phát triển vượt bậc theo hướng tích cực ở Việt Nam.
    Thực tế ở Việt Nam hoàn toàn khác với những thông tin mà các trang web phản động đưa ra. Chẳng hạn như nhiều kênh thông tin cho rằng Việt Nam tra tấn các đối tượng bị phạt tù vì lí do tôn giáo, trong khi thực tế các đối tượng này khi tiếp xúc với các nhà ngoại giao nước ngoài đã thừa nhận rằng bản thân bị bắt giữ là do vi phạm pháp luật chứ không phải vì lý do tôn giáo hoặc lý do nào khác, không bị tra tấn như tin đồn, thậm chí còn được tạo điều kiện để chữa bệnh… Một số đối tượng cho rằng Nhà nước hạn chế người dân tiếp cận internet, trong khi đó Việt Nam là một quốc gia mà internet phát triển như vũ bảo với tỉ lệ người dân sử dụng internet chiếm hơn 35%, người nước ngoài đến Việt Nam cũng phải thừa nhận rằng việc tiếp cận internet rất dễ dàng, dù là ở thành thị hay nông thôn…
 
    Phải thừa nhận rằng, cũng như ở tất cả các quốc gia khác, xã hội Việt Nam vẫn còn tồn tại nhiều vấn đề. Tuy nhiên, đó chỉ là những vấn đề nhỏ so với những mặt tích cực, những thành tựu to lớn đã đạt được. Chỉ dựa vào những mặt xấu, những cá nhân không điển hình mà cho rằng tất cả những điều này phổ biến ở Việt Nam là không đúng, là phiến diện, một chiều. Do đó, mỗi người dân Việt Nam cũng như những người nước ngoài khác cần có cái nhìn toàn diện về tình hình ở Việt Nam, cần dựa vào thực tế để đánh giá, nhận xét một cách đúng đắn, khách quan. Và chắc chắn rằng, thực tế tình hình ở Việt Nam sẽ chứng minh điều ngược lại mà các đối tượng phản động vẫn luôn rêu rao.
Posted in Chính trị - Xã hội

BÀN VỀ QUYỀN TỰ DO INTERNET

Qua Min   
        Khi Chính phủ Việt Nam ban hành Nghị định 72/2013/NĐ-CP về Quản lý, cung cấp, sử dụng dịch vụ internet và thông tin trên mạng; quy định về việc chia sẻ thông tin trên các trang mạng xã hội thì các thế lực phản động cho rằng ở Việt Nam không có quyền tự do ngôn luận, không có tự do internet, Nhà nước ta hạn chế việc truy cập internet của người dân. Thật là hết sức phi lí.
    Trong những năm gần đây, internet ở Việt Nam đang phát triển với tốc độ chóng mặt. Tỷ lệ thâm nhập internet tại Việt Nam đạt 35,6%, có khoảng 5,3 triệu thuê bao internet băng thông rộng tính đến tháng 12/2012, Facebook là mạng xã hội phổ biến nhất khi tăng thêm 88% từ 10/2011 đến 10/2012. Về báo mạng, từ chỗ không có tờ báo nào, Việt Nam hiện nay đã có khoảng 76 tờ báo điện tử được cấp phép, hàng chục ngàn trang tin điện tử trong đó có nhiều trang tin điện tử tổng hợp, hơn 2 triệu blog cá nhân. Ít có nước nào mà số lượng người dùng internet lại tăng nhanh như ở Việt Nam. Với những số liệu trên có thể thấy rằng Việt Nam chưa bao giờ hạn chế sự phát triển của internet cũng như quyền tự do của công dân trên internet. Ở Việt Nam hiện nay, Internet không chỉ được phổ cập tại các thành phố lớn, mà đã về tận làng bản xa xôi, với phong phú loại hình dịch vụ từ đường truyền băng thông rộng đến mạng không dây. Thực tế cho thấy, không chỉ người Việt Nam mà người nước ngoài khi đến Việt Nam, việc tiếp cận dịch vụ Internet cũng rất dễ dàng như thừa nhận của nhiều du khách nước ngoài. Điều này trái ngược hoàn toàn với luận điệu của các thế lực phản động là “Việt Nam hạn chế người dân ticận internet”.
 
       Bên cạnh những lợi ích đạt được từ internet, thì đây cũng là mãnh đất màu mỡ, là môi trường lý tưởng để các thế lực thù địch, những người bất đồng chính kiến, các đối tượng phản động lợi dụng thông tin thực hiện những âm mưu kích động, phá hoại. Do vậy, cũng như nhiều quốc gia khác, Việt Nam cũng có những quy định trong sử dụng Intenet để không ảnh hưởng đến thuần phục mỹ tục, an ninh quốc gia… Không chỉ ở nước ta mà mọi quốc gia trên thế giới đều rất quan tâm, tôn trọng tự do ngôn luận và đã đưa ra những quy định để bảo vệ quyền tự do ngôn luận của con người. Song các quốc gia đều thấy tự do ngôn luận không phải là vô hạn mà đều coi tự do ngôn luận phải được tôn trọng trong khuôn khổ của pháp luật. Hành vi lợi dụng quyền tự do ngôn luận để vi phạm pháp luật, không chỉ Việt Nam mà bất kỳ quốc gia nào cũng không thể chấp nhận. Vì vậy, việc Chính phủ đã ban hành Nghị định số 72/2013/NĐ-CP là hoàn toàn hợp lý. Nghị định này khuyến khích mọi người dân, tổ chức cung cấp, khai thác các dịch vụ trên internet; cung cấp, tìm kiếm và trao đổi chia sẻ các thông tin trên mạng. Điều 23 của Nghị định đã đưa ra những quy định rất cụ thể về trang thông tin nào được sử dụng nội dung, cung cấp thông tin và chịu chế tài gì. Những hiện tượng cố tình làm sai lệch thông tin trên báo chí đó là vi phạm bản quyền, cần phải được xử lý theo đúng quy định của pháp luật. Đây là nội dung rất quan trọng của Nghị định 72 góp phần đảm bảo minh bạch, công khai trong thông tin; bảo đảm quyền, lợi ích hợp pháp chính đáng, bản quyền của tác phẩm báo chí.
      Như vậy,  có thể thấy rằng Nghị định 72 không có nội dung nào ngăn cấm người dân, những người tham gia các trang mạng xã hội việc cung cấp cũng như tìm kiếm, trao đổi và chia sẻ thông tin. Cụ thể, trong quy định về Quyền và Nghĩa vụ của người sử dụng Internet (điều 10) và Quyền và Nghĩa vụ của người sử dụng dịch vụ mạng xã hội (điều 26) hoàn toàn không có điều khoản nào “ngăn cấm người sử dụng mạng xã hội chia sẻ tin tức”. So với nhiều nước trên thế giới thì ở Việt Nam người dân rất dễ dàng trong việc tiếp cận và sử dụng internet. Thực tế ở nước ta đã đập tan luận điệu của các đối tượng chống đối về việc “hạn chế” người dân sử dụng internet ở Việt Nam hoặc cho rằng ở Việt Nam không có tự do internet.
 
Posted in Tin Tức

HÃY LÀ NGƯỜI THÔNG THÁI VỀ TIẾP CẬN THÔNG TIN

         “Thông thái” là mong muốn đạt được của nhiều người trong xã hội, đặc biệt là trong một xã hội hiện đại. Ngày nay, khẩu hiệu thông thái không còn xa lạ mà đã trở nên gần gũi và thường xuyên được đề cập trên các diễn đàn của đời sống xã hội. Trong cuộc sống hàng ngày, mỗi người chúng ta đều phải đối mặt với nhiều vấn đề đòi hỏi chúng ta phải lựa chọn, từ ăn uống, học vấn tới vui chơi giải trí… Trở thành người thông thái không chỉ là mong muốn của cá nhân mỗi con người mà còn là mong muốn chung của một xã hội phát triển. Vậy thông thái thể hiện ở những vấn đề nào. Đó là câu hỏi lớn mà bất kỳ ai trong chúng ta đều có thể đưa ra câu trả lời, dù cho câu trả lời đó còn thiếu sót hay đã đầy đủ. Nếu sự lựa chọn của chúng ta phù hợp với bản thân, gia đình và xã hội thì đó được coi là sự lựa chọn đúng đắn, khi đó nó trở thành điều kiện và cơ sở nền tảng để chúng ta có điều kiện phát triển. Ngược lại, lựa chọn sai lầm dẫn cho chúng ta đến nhiều hệ lụy mà những hậu quả của nó cả trước mắt và lâu dài, đôi khi chúng ta không thấy hết được. Mỗi con người trong xã hội thông thái sẽ là nhân tố thúc đẩy xã hội phát triển theo hướng ngày càng văn minh hiện đại.

         “Thông thái” thể hiện trên nhiều vấn đề, nhiều lĩnh vực… Tuy nhiên, trong nội dung bài viết này, tôi chỉ muốn đề cập đến sự thông thái của con người trước những luồng tin tin đa dạng, nhiều chiều hiện nay. Gần đây, trên các trang mạng xã hội Facebook, Website… đến các trang Blog cá nhân của một số người đăng tải nhiều nội dung thông tin mang tính chất tiêu cực, xuyên tạc sự thật nhằm kích động độc giả có những lời lẽ vào hùa, thậm chí có những hành động quá khích chống đối lại các cấp chính quyền và tiếp tay vào hoạt động tuyên truyền, tán phát các tài liệu có nội dung xấu. Việc làm này, đã được số đối tượng có tư tưởng chống đối, thù địch với cách mạng tiến hành từ lâu. Điều đáng chú ý ở đây, số người chịu sự tác động xấu bởi những quan điểm, luồng thông tin một chiều này là không nhỏ và dù chưa gây ra hậu quả lớn nhưng sự thiếu thông thái trong tiếp cận thông tin tiềm ẩn gây ra nhiều vấn đề phức tạp mà chúng ta chưa nhìn thấy được.

         Điển hình cho việc này, chúng ta có thể kể đến những thông tin liên quan đến vụ án Đoàn Văn Vươn ở Tiên Lãng, Hải Phòng hay việc đưa tin sai sự thật, vu cáo chính quyền đàn áp tù nhân đối với Cù Huy Hà Vũ, đến việc Hải “Điếu cày” tuyệt thực, rồi đến Phương Uyên… Thực tế cho thấy, ngay khi xuất hiện các sự việc trên, dù chưa biết đúng sai thế nào thì số đối tượng có ý đồ xấu, chống đối lại chính quyền đã ngay lập tức có những bài viết bình luận đưa tin với nội dung sai lệch. Sự thiếu thông tin đã làm cho không ít độc giả ngộ nhận những thông tin do số đối tượng này đưa tin là sự thật và tất yếu dẫn đến “nhiễm độc” lúc nào không hay.

         Trong quá trình tiếp cận thông tin, con người có sự đánh giá, nhìn nhận về những thông tin đã nhận được với sự hiểu biết của bản thân về xã hội…từ đó hình thành quan điểm, tư tưởng. Vậy thì vấn đề đặt ra là với những thông tin sai sự thật được một số Website và nhiều trang Blog cá nhân đăng tải trong thời gian vừa qua, có thể đã tác động đến một bộ phận không nhỏ trong số độc giả. Đặc biệt, sự tác động tiêu cực này càng trở nên nguy hại đối với thế hệ trẻ, những người khao khát tìm kiếm cái mới, mong muốn khẳng định mình, ý thức cảnh giác chưa cao, quan điểm tư tưởng dễ bị dao động…

         Các bạn thân mến, chúng ta đang sống những ngày đẹp nhất của một con người, đó là tuổi trẻ. Tôi và các bạn, chúng ta có bao nhiêu khát khao và hoài bão được đóng góp một phần nhỏ bé sức lực và trí tuệ của chúng ta để bảo vệ những thành quả mà máu và nước mắt của biết bao thế hệ cha ông đã ngã xuống mới giành được. Chúng ta tự hào được sống trong một đất nước hòa bình, có nhiều những điều kiện để phấn đấu và khẳng định mình. Chúng ta nhận thức rất rõ rằng, để một đất nước từ bùn lầy của nô lệ giành được độc lập tự do; để đưa cuộc sống nhân dân từ lầm than nghèo khổ đến cuộc sống hạnh phúc, ấm no ngày hôm nay là vì chúng ta có một Đảng Cộng sản chân chính, cách mạng. Mặc dù, hiện nay đất nước chúng ta còn nhiều khó khăn, một số vấn đề phức tạp về an sinh xã hội chưa được giải quyết triệt để… Tuy nhiên, chúng ta tin tưởng rằng, với kinh nghiệm lãnh đạo sự nghiệp cách mạng hơn 80 năm qua, với những thành tựu nổi bật trong công cuộc xây dựng và bảo vệ tổ quốc Việt Nam, Đảng Cộng sản Việt Nam tiếp tục là chính đảng lãnh đạo duy nhất do chính lịch sử lựa chọn để tiếp tục đưa Việt Nam tiến lên, sánh vai với các cường quốc năm châu.

         Vậy, vấn đề đặt ra là làm thế nào để chúng ta có thể trở thành người thông thái thật sự khi tiếp cận thông tin trong một thế giới thông tin hỗn độn, đa dạng và phức tạp hiện nay là câu hỏi được đặt ra mà chúng ta lại chính là người đưa ra câu trả lời. Điều quan trọng nhất là chúng ta cần phải có thái độ khách quan trong tiếp cận thông tin liên quan đến những vấn đề nảy sinh trong đời sống xã hội. Nhìn nhận, đánh giá một con người hay một vấn đề đòi hỏi là một quá trình và phải tiếp cận dưới nhiều góc độ khác nhau. Vì vậy, để khách quan chúng ta cần bình tĩnh lắng nghe thông tin từ cả hai phía, trong đó, coi trọng sự thật khách quan. Tránh để các thế lực thù địch và số đối tượng xấu lợi dụng sự cả tin và thiếu thông tin của chúng ta để phục vụ cho những mưu đồ đen tối của chúng.

         Một minh họa điển hình cho việc này chính là những thông tin liên quan đến việc Hải “điếu cày” tuyệt thực hơn 30 ngày. Trong những ngày tháng 8 vừa qua, trên nhiều Blog cá nhân đồng loạt đăng tải hình ảnh Hải điếu cày với thông tin Hải điếu cày bị bắt. Các đối tượng ra sức xuyên tạc, bịa đặt thông tin cho rằng lực lượng công an đã bắt và “đối xử” với ông Hải. Không dừng lại ở đó, chúng đưa ra thông tin ông Hải đã tuyệt thực hơn 30 ngày để phản đối chính quyền Việt Nam. Việc đưa tin rầm rộ, có tổ chức và tác động vào tâm lý tò mò của giới trẻ, có không ít bạn trẻ bị những thông tin này lừa bịp, từ đó ngộ nhận những thông tin này là đúng sự thật và có những lời nói, hành động vào hùa với số đối tượng xấu đòi chính quyền phải trả tự do cho đối tượng Hải. Tuy nhiên, không phải tất cả những ai đã từng đọc những bài viết này bị chúng lừa bịp, kích động. Đại đa số độc giả sau khi đọc được những thông tin này, đã tìm kiếm các thông tin chính thức và từ đó đưa ra những nhận xét, đánh giá về sự việc này. Với những thông tin chính xác, đầy đủ các cơ quan chức năng đã đưa tin đến cho toàn thể dân tộc biết về hành vi sai trái, hoạt động chống chính quyền của Hải. Tất cả thông tin có liên quan đến quá trình giam giữ Hải… Đặc biệt, là tất cả những ai biết và quan tâm đến sự kiện trên đều nhìn thấy một ông Hải tuyệt thực hơn 30 ngày (theo lời tuyên truyền của các thế lực thù địch) nay lại “nhanh nhẹn, hoạt bát”, tận mắt chứng kiến nguồn thực phẩm tiếp tế ông Hải nhận từ gia đình. Và điều đáng nói thêm còn ở chỗ, con người mà các thế lực thù địch rêu rao tuyệt thực kia, không chỉ đã ăn hết thực phẩm gia đình y gửi mà khi nguồn tiếp tế quá nhiều không thể ăn hết, ông Hải có “nhã ý” mời bạn tù ăn cùng cho vui. Như vậy, với việc tiếp cận thông tin từ cả hai phía, bản thân mỗi chúng ta đều nhận thức được đúng và sai giữa các luồng thông tin này và từ đó chúng ta đã thực sự đã là người thông thái trong nhìn nhận đánh giá sự việc này.

         Có lẽ khi bàn tới vấn đề này, mỗi chúng ta còn đưa ra nhiều hơn những việc cần làm để thực sự trở thành người thông thái trong tiếp cận thông tin. Cá nhân tôi khi viết bài này chỉ có một mong muốn duy nhất là các bạn hãy thật sự trở thành người sở hữu thông tin và làm chủ thông tin trong một thế giới thông tin đa dạng và bùng nổ hiện nay. Nhận thức rõ về sự khách quan trong tiếp cận thông tin là điều kiện tiên quyết đưa chúng ta trở thành những người thông thái và để các thế lực thù địch, những đối tượng xấu không thể nào lợi dụng được chúng ta vào những mục đích đen tối và bẩn thỉu của chúng.

Posted in Chính trị - Xã hội

TRÒ HỀ MANG TÊN SAM RAINSY

Đất Phương Nam

Mấy ngày nay dư luận lại dậy sóng với “trò hề mang tên Sam Rainsy”, phải gọi như vậy là bởi đúng là ông ta đang diễn vở tuồng nhằm chán trên sân khấu chính trị tại Campuchia thời gian qua. Có lẽ Sam Rainsy là ai tôi không cần phải nhắc lại nữa bởi chúng ta đều biết rằng đã có quá nhiều sự kiện trong thời gian qua mang tên ông ta – một chủ nghĩa “phát xít, ly khai mới”. Mấy ngày qua, sau khi ủy ban bầu cử Hạ viện Campuchia công bố kết quả bầu cử với số ghế nghiêng về Đảng nhân dân Campuchia (CPP) do ông HunSen đứng đầu thì gần như ngay lập tức Sam Rainsy đã cầm đầu phe đối lập, tập hợp những người dân ủng hộ tổ chức biểu tình phản đối kết quả bầu cử hợp hiến hợp pháp do Hạ viện Campuchia tiến hành. Sam Rainsy dẫn đầu đoàn biểu tình hô hào các khẩu hiệu chống chính phủ, với những cáo buộc vô lý dành cho chính phủ của HunSen, đụng độ với cảnh sát gây mất trật tự, làm cho tình hình chính trị Campuchia phức tập hơn trong mấy tháng gần đây.
     Có thể nói rằng, với những phát ngôn ngông cuồng, “vong ơn bội nghĩa, phủ nhận sự thật” về Việt Nam và có những hành động phá hoại quan hệ ngoại giao giữa Việt Nam và Campuchia, Sam Rainsy đã làm mất đi niềm tin và sự tín nhiệm của nhân dân lao động Campuchia và cũng là một trong những nguyên nhân trong thất bại của Sam Rainsy. Nhân dân Campuchia yêu chuộng hòa bình họ luôn nhớ rằng nếu không có sự ra tay cứu giúp của quân tình nguyện Việt Nam, không vì tình hữu nghị và không có máu Việt Nam đổ trên đất Campuchia thì có lẽ nhân dân Campuchia đã phải chết dưới bàn tay diệt chủng của PolPot chứ không được cảnh hòa bình như bây giờ. Thế mà vì ôm chân TQ mà Sam Rainsy đã mù mắt phủ nhận quá khứ, phản bội lại Việt Nam. Và giờ đây, khi mà thất bại chính trị đã rõ ràng thì ông ta vẫn đang tâm lừa dối một bộ phận nhân dân không rõ bản chất con người dối trá của ông ta, để ông ta lợi dụng diễn vở “tuồng chèo” cuối cùng ở sân khấu chính trị Campuchia mà không ai khác chính ông ta đã biết kết quả sẽ như thế nào. Bởi khi nhận ra được bản chất lưu manh chính trị, sự vong ơn bội nghĩa của ông ta thì chắc một điều là chẳng còn một ai ủng hộ Sam Rainsy kể cả thế lực TQ đang lợi dụng ông ta để mưu lợi trên trường quốc tế.
     Sam Rainsy là thế, một kẻ vong ơn bội nghĩa, lưu manh chính trị ấy thế mà mấy tay câu lạc bộ nhà báo tự do trên diễn đàn của mình lại đi ca ngợi. Tôi thật không hiểu nổi liệu mấy tay này có phải người Việt Nam không khi lại đang tâm ca ngợi một kẻ vong ơn bội nghĩa với người Việt Nam, coi thường công lao của những liệt sỹ Việt Nam hy sinh tại Campuchia. Con người Việt Nam ta rất trọng tình nghĩa, “bán anh em xa, mua láng giềng gần”, nhân dân Campuchia nguy khốn thì nhân dân Việt Nam cứu giúp và đó là sự thật lịch sử không thể chối cãi, thế nhưng con người Sam Rainsy lại phủ nhận điều đó, một con người như thế mà đòi quyền lãnh đạo đất nước thì thật đáng xấu hổ. Mấy tay ở câu lạc bộ nhà báo tự do đã quên mất gốc gác, cội nguồn là người Việt của mình khi lên tiếng ủng hộ Sam Rainsy, cho rằng Sam là kẻ có tư duy mới, dân chủ… nhưng mấy tay này cố tình quên rằng Sam đang phản bội lại nhân dân và tình đoàn kết hữu nghị giữa nhân dân Việt Nam – Campuchia. Thật đúng là một trò hề./.
Posted in Chính trị - Xã hội

KHI ĐỨC TIN BỊ LỢI DỤNG

        Đất Phương Nam
       Trong những ngày qua, trên các trang báo cũng như các phương tiện thông tin đại chúng hầu hết đều đưa tin về hình ảnh phản cảm của giáo dân Mỹ Yên (Nghệ An) với gậy gộc, gạch đá tấn công lực lượng Công an, bao vây trụ sở chính quyền, bắt, đánh cán bộ đã tạo ra luồng dư luận xấu trong và ngoài nước. Pháp luật Việt Nam luôn luôn tôn trọng và bảo vệ quyền tự do tín ngưỡng, tự do tôn giáo của người dân, điều đó cũng có nghĩa rằng những hoạt động tôn giáo của nhân dân cũng phải tôn trọng và tuân theo pháp luật. Thế nhưng, vụ việc ở Mỹ Yên đã cho thấy những hành động vi phạm nghiêm trọng pháp luật của giáo dân. Có thể nói, không một giáo lý, giáo luật nào của Thiên chúa giáo lại răn dạy con chiên của mình có những hành động quá khích coi thường pháp luật như vậy. Dù hành động này có xuất phát từ nguyên nhân nào thì cũng đáng bị lên án, bởi nó đi ngược lại với lợi ích của xã hội, không phù hợp với những giá trị nhân văn của dân tộc ta.

       Những giáo dân Mỹ Yên họ tin theo những giáo lý của người khai sáng Thiên chúa giáo là bởi họ hy vọng cuộc sống tốt đẹp và hướng tới những giá trị nhân văn cao cả và không trái với lợi ích của quốc gia dân tộc và đức tin của họ đặt trực tiếp vào người đang chăm lo đời sống tín ngưỡng hàng ngày của họ đó chính là linh mục Nguyễn Thái Hợp. Người mà giáo dân vẫn hay gọi là cha, là bởi họ dành cho ông sự kính trọng đặc biệt, đã là cha phải chăn dắt con chiên, phải dùng giáo lý giáo luật răn dạy, cảm hóa các tín đồ của mình sống hướng thiện. Thế nhưng những gì đang xảy ra ở giáo xứ Mỹ Yên khiến chúng ta phải suy ngẫm. Hình ảnh tín đồ cầm gậy gộc, gạch đá tấn công người thực thi công vụ, bắt, đánh cán bộ, lẽ nào lại là “hình ảnh đẹp” mà linh mục Hợp đang xây dựng ở Mỹ Yên sao? Lẽ nào ông ta không phải người Việt Nam, bởi những hành động của giáo dân mà đứng đầu là ông ta chẳng khác nào phường du côn, trái với lợi ích của cộng động, xã hội và làm mất đi nét đẹp của người Việt Nam ta?

       Giáo dân Mỹ Yên họ là những nông dân chân lấm tay bùn, họ tin và theo Thiên chúa dưới sự chăn dắt của cha Hợp là bởi họ muốn đời sống tâm hồn thêm đẹp mỗi khi công việc nhà nông mệt nhọc. Cha nói gì con nghe nấy, thế nhưng họ đâu biết rằng cha của họ đang lợi dụng đức tin của họ vào những mưu toan chính trị ích kỉ và bỉ ổi. Giữa lúc đất nước đang thái bình thì cha lại kích động họ làm “loạn”, cha xúi giục họ chống đối chính quyền. Người nông dân Việt Nam thật thà, chất phác là thế, khi họ đã tin thì họ sẵn sàng nhảy vào lửa. Khi cha Hợp kích động họ thì họ chỉ biết làm theo, bởi cha như là người đại diện cho đấng tối cao vậy. Chứ họ đâu có nghĩ được rằng họ đang vi phạm pháp luật chỉ để làm thỏa lòng một người – đó là người đang lợi dụng đức tin của họ./.

 

Posted in Chính trị - Xã hội

ĐÍCH CUỐI CÙNG CỦA CÁI GỌI LÀ “TUYÊN BỐ 258”

Cây Sung Dâu

       Ủy ban Nhân quyền là Tổ chức quốc tế có uy tín trong hoạt động bảo vệ nhân quyền cho các quốc gia trên toàn thế giới, được cải tổ từ năm 2006. Đây thực sự là một diễn đàn để các nước thành viên tham gia giải quyết những vấn đề nhân quyền, cũng là nơi giúp các quốc gia thành viên thực hiện trách nhiệm về nhân quyền thông qua đối thoại.

Năm 2012, Chính phủ Việt Nam chính thức tham gia ứng cử để có thể trở thành thành viên của Ủy ban nhân quyền trong giai đoạn 2014 – 2016. Việc tham gia ứng cử thành viên Ủy ban nhân quyền của Chính phủ Việt Nam một lần nữa khẳng định quan điểm hướng tới hoàn thiện và phát triển toàn diện hơn nữa vấn đề nhân quyền trong xã hội Việt Nam.Từ đó hướng tới một xã hội công bằng, văn minh như lời diễn văn tại hội thảo Ủy ban Nhân Quyền của bà Pratibha Mehta – Điều phối viên Thường trú của Liên Hợp Quốc:
        
         “Khi quyết định trở thành thành viên của Hội đồng Nhân Quyền, Việt Nam đã chứng tỏ được mong muốn tham gia xây dựng chương trình nghị sự toàn cầu về nhân quyền, thành lập thể chế và các quy trình và đồng thời góp phấn hướng tới đảm bảo nhân quyền và đảm bảo một thế giới hòa bình, thịnh vượng và bình đẳng cho tất cả mọi người. Liên Hợp quốc hoan nghênh những nỗ lực này ”.        
          Tuy nhiên, đi ngược lại với những nỗ lực của Chính phủ và nhân dân Việt Nam, ngược lại với sự giúp đỡ của Quốc tế, một số thành phần nhỏ trong xã hội vì nhiều lý do khác nhau mà có những quan điểm và định kiến áp đặt nhằm công kích, phá hoại những thành quả mà nhân dân Việt đã xây dựng được.         
         Cụ thể, trong thời gian gần đây, một số phần tử đã viết và kêu gọi ủng hộ “Tuyên bố 258” – Tuyên bố về việc rất vô lý là “xem xét” lại Điều 258 của Bộ luật Hình sự năm 1999, sửa đổi năm 2009. Trên danh nghĩa đòi “xem xét” lại đấy, chúng lừa bịp dư luận trong nước cũng như dư luận Quốc tế về tình hình nhân quyền tại Việt Nam. Từ đó gây ảnh hưởng vô cùng xấu đến tiến trình tham gia ứng cử làm thành viên của Ủy ban Nhân quyền của Việt Nam, sau nữa là ảnh hưởng đến xã hội và pháp luật, ảnh hưởng trực tiếp đến sự ổn định và bình đẳng trong xã hội Việt Nam.


       Cái đích cuối cùng mà những kẻ phản bội lợi ích dân tộc này hướng tới là ngăn cản Việt Nam trở thành thành viên của tổ chức uy tín này dù cho Việt Nam đáp ứng đầy đủ các yêu cầu để trở thành thành viên. Hơn nữa, đây cũng là cơ hội để chúng xuyên tạc những luận điệu lệch lạc về vấn đề nhân quyền tại Việt Nam, từ đó bôi nhọ, hạ thấp uy tín của Việt Nam trong mắt bạn bè Quốc tế.         Điều 258 Bộ luật hình sự Việt Nam là một trong những cơ sở pháp lý quan trọng để pháp luật Việt Nam thực hiện trừng trị những kẻ xâm phạm đến lợi ích Nhà nước, quyền và lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân qua việc lợi dụng các quyền tự do, dân chủ như tự do ngôn luận, tự do báo chí, tự do tín ngưỡng, hội họp… Và đương nhiên, khi Điều 258 bị xóa bỏ hay “xem xét” lại, các phần tử này sẽ có điều kiện để tiếp tục thực hiện các hành vi sai trái trên, nhất là trong thời đại ngày nay, khi mà Internet đã trở thành môi trường phạm tội màu mỡ cho các “Mạng lưới blogger”, các facebooker…        

      Chính vì vậy, mong rằng với những nỗ lực của toàn Đảng, toàn dân thì những gì mà xã hội ta đã và đang cố gắng hoàn thiện sẽ sớm thành hiện thực, mặc cho những ý đồ xấu xa của một số phần tử đi ngược lại với dân tộc.         Thiết thực nhất, mong bạn đọc có thể tham gia đóng góp vào chương trình “Phản bác tuyên bố 258” do nhóm tác giả mong muốn tìm lại đúng tiếng nói cho pháp luật Việt Nam tại địa chỉ:
http://tinyurl.com/kitenphanbactuyenbo258

Posted in Chính trị - Xã hội

LUẬT HÌNH SỰ – NGÀNH LUẬT CÓ TÍNH CHẤT “XƯƠNG SỐNG”

Vũ Công Anh
      Trong hệ thống pháp luật VIệt Nam bao gồm nhiều ngành luật chuyên ngành khác nhau, mỗi ngành luật độc lập lại có những đối tượng điều chỉnh, phương pháp điều chỉnh riêng để thực hiện vai trò quả lý, ổn định xã hội theo chức năng nhiệm vụ của mình. Trong tất cả các ngành luật của nước ta nếu coi luật Hiến Pháp là cơ sở để các ngành luật khác từ đó cụ thể hóa ra đối tượng và phạm vi điều chỉnh của mình thì luật hình sự là ngành luật cơ bản, trọng yếu, có tính chất xương sống trong hệ thống pháp luật Việt Nam.

Tại sao chúng ta lại có thể khẳng định luật hình sự là ngành luật xương sống trong hệ thống pháp luật việt Nam?

     Trước hết xuất phát từ đối tượng điều chỉnh “đặc biệt” của Ngành luật hình sự là quan hệ xã hội giữa nhà nước và người phạm tội. Khi trên thực tế có sự kiện tội phạm xảy ra thì xuất hiện một loại quan hệ giữa nhà nước và chủ thể của hành vi phạm tội đó được ngành Luật Hình sụ điều chỉnh. Hay nói cách khác đối tượng tác động của luật hình sự là những cá nhân thực hiện hành vi phạm tội mà được coi là tội phạm. Tội phạm là hành vi nguy hiểm cho xã hội được quy định trong bộ luật hình sự tại Khoản 1, điều 8, bộ luật hình sự 1999 được sửa đổi bổ sung năm 2009. Trong thực tế tình trạng tội phạm diễn ra rất phổ biến và mức độ nguy hiểm cho xã hội ngày càng gia tăng, chính tội phạm là căn nguyên của sự sụp đổ chế độ chính trị của một đất nước nếu tình trạng gia tăng tội phạm trong lĩnh vực an ninh quốc gia, hay chính nó là đối tượng làm gia tăng sự bất ổn xã hội nếu tình trạng gia tăng tội phạm tính mạng, sực khỏe, nhân phẩm, danh dự của con người, xâm phạm quyền tự do của nhân dân, dân chủ, mâu thuẫn trong nhân dân làm cho dân chúng bất an, làm xáo trộn nền kinh tế, làm cho nền kinh tế biến động và là nguy cơ xảy ra “nền kinh tế bóng bóng” nếu tình trạng tội phạm về ma túy về buôn lậu gia tăng, xâm phạm trật tự quản lý kinh tế. Nhưng với đội tượng điều chỉnh riêng biệt của luật hình sự và phương pháp điều chỉnh đặc thù của nó là mệnh lệnh – phục tùng, áp đặt đơn phương cho người thực hiện hành vi phạm tội thì luật hình sự đã phần nào ổn định được chế độ chính trị, nền kinh tế và xã hội của nước ta từ trong thời kỳ phong kiến đến ngày nay. Và khi luật hình sự là công cụ kiểm soát hiệu quả các hành vi trong xã hội thì nền kinh tế ngày càng phát triển hơn và nước ta dần trở thành nước có nền chính trị ổn định bậc nhất thế giới như hôm nay.
      Cơ sở thứ hai dùng để xác định tính chất xương sống của ngành luật hình sự là nếu QPPL của các ngành luật độc lập khác vừa điều chỉnh vừa bảo vệ cùng một nhóm QHXH nhất định được quy định cụ thể trong ngành luật đó thì ngành luật hình sự chỉ duy nhất điều chỉnh một nhóm QHXH giữa nhà nước và người phạm tội nhưng lại làm nhiệm vụ bảo vệ nhiều loại QHXH khác nhau được các ngành luật khác điều chỉnh. Tức là nó chính là “cái khung” pháp lý để bảo vệ, duy trì hoạt động của các ngành luật khác và giúp những ngành luật chuyên ngành thực hiện chức năng của mình một cách hiệu quả để góp phần vào ổn định đất nước thực hiện được ý đồ chính trị của giai cấp cầm quyền một cách tuyệt đối. Đưa xã hội và khuôn khổ pháp lý một cách dễ dành hơn.

 

      Căn cứ để khẳng định tính chất xương sống cơ bản của ngành luật hình sự ở nước ta là quá trình hình thành nhà nước gắn liền với sự ra đời và phát triển của ngành luật hình sự. Cụ thể ta biết trong lịch sử hình thành của các triều đại phong kiến Việt Nam HTPL được gắn liền đồng nhất với Hình Luật hay chính là luật hình sự. nếu ngành luật hiến pháp chỉ xuất hiện ở nước ta sau năm 1945 khi đất nước có bản hiến pháp đầu tiên xuất hiện quy định các vấn đề cơ bản của một đất nước thì Luật hình sự ra đời gắn với các triều đại phong kiến việt Nam. Trong đó có hai bộ hình luật điển hình là Quốc Triều hình Luật và Hoàng Triều Luật lệ của triều đại nhà Lê và nhà Nguyễn. Cũng đồng ngĩa với việc điều chỉnh, bảo vệ xã hội gắn liền với việc sử dụng hình luật là công cụ hiệu quả nhất để duy trì củng cố thế lực của một triều đại. Đó là một căn cứ quan trọng để từ đó xã hội được đi vào khuôn khổ pháp luật như mong muốn của nhà cầm quyền.
      Cơ sở quan trọng để khẳng định tính chất xương sống của ngành luật hình sự trong HTPL Việt Nam là xuất phát từ vai trò, chức năng hay là nhiệm vụ của ngành Luật hình sự. Tại điều 1 BLHS quy đinh nhiệm vụ của Bộ Luật hình sự: “Bộ luật hình sự có nhiệm vụ bảo về chế độ xã hội chủ nghĩa, quyền làm chủ của nhân dân, bảo về quyền bình đẳng giữa đồng bào các dân tộc, bảo vệ lợi ích của nhà nước, quyền lợi ích hợp pháp của công dân, tổ chức, bảo vệ trật từ pháp luật xã hội chủ nghĩa, chống mọi hành vi phạm tội; đồng thời giáo dục mọi người ý thức tuân theo pháp luật, đấu tranh phòng ngừa và chống tội phạm..
      Để thực hiện nhiệm vụ đó, Bộ luật hình sự quy định tội phạm và hình phạt đối với người phạm tội.” xuất phát từ quy định trên ta thấy rõ được chức năng nhiệm vụ của Luật hình sự là chức năng bảo vệ, chức năng phòng và chống tội phạm và chức năng giáo dục mọi người tuân thủ theo pháp luật. Luật hình sự bảo về các quan hệ xã hội quan trọng cần thiết cho sự ổn định và phát triển của xã hội trước sự xâm hại của tội phạm. Đây là chức năng cơ sở cho tính xương sống của Luật hình sự, bởi dưới sự bảo về của ngành luật hình sự thì các ngành luật khác điều chỉnh các QHXH khác như luật dân sự điều chỉnh QHPL dân sự, Luật hành chính điều chỉnh QHPLHC liên quan đến chấp hành điều hành, … mới có thể điều chỉnh đưa QHPL của mỗi chuyên ngành đi vào cuộc sống một cách dễ dàng, không bị xâm hại hay phát huy được vai trò của chuyên ngành luật riêng biệt.
      Như ta đã biết “xây mà chống, chống mà xây”, tức có bảo vệ, phòng chống được tội phạm các hành vi xâm hại đến nền móng của một đất nước như thể chế chính trị, an ninh quốc gia, trật tự an toàn xã hội, nền kinh tế… thì nhân dân mới có điều kiện học tập, phát huy được lòng yêu nước của mình để kiến cuốc, xây dựng đất nước đưa dất nước đi lên một tầm mới. Hơn nữa, luật hình sự còn có chức năng giáo dục, răn đe con con người có ý thức chấp hành những quy định của luật hình sự nói riêng và pháp luật Việt Nam nói chung. Luật hình sự quy định những chế tài hình sự cho đối tượng thực hiện những hành vi VPPLHS hay nói cách khác tội phạm sẽ phải chịu trách nhiệm pháp lý, được quy định trong BLSH. Nhưng việc các cá nhân này chịu trách nhiệm hình sự không phải nhằm mục đích xử phạt để trừng trị người phạm tội mà còn nhằm mục đích giáo dục họ và giáo dục mọi người nói chung. Cũng chính qua chức năng giáo dục ý thức con người mà luật hình sự thực hiện chức năng phòng ngừa tội phạm một cách hiệu quả. “ Răn đe, giáo dục, cảm hóa, cải tạo người phạm tội trở thành người lương thiện; qua đó, bồi dưỡng cho mọi công dân tinh thần, ý thức làm chủ xã hội, ý thức tuân thủ pháp luật, chủ động tham gia phòng ngừa và chống tội phạm.”(trích lời nói đầu BLHS). Với chức năng này luật hình sự đã khăng định tính chất xương sống của chuyên ngành mình, bởi với chức năng này đã tạo ra một hành lang “cứng” “khuôn mẫu” để cho xã hội đi vào một trật tự nhất định để từ đó nhân dân được phát huy tối đa quyền làm chủ của mình, thể hiện đất nước của dân do dân vì dân.
      Tính chất xương sống được phát huy hiệu qua thông qua một bộ máy công cụ hiệu quả như hệ thống nhà tù, trại giam, lực lượng vũ trang An ninh quân đội… góp phần cho những quy định của BLHS dễ dàng được thực hiện và phát huy có hiệu cảu trong đất nước ta.
     Nếu ví HTPL Việt Nam là một ngôi nhà thì Luật hình sự đóng vai trò là nền móng để xây dựng ngôi nhà đó, nền móng có vững chắc thì ngôi nhà mới vững chắc chống chọi được phòng ba bão táp, để con người trong ngôi nhà đó an cư lạc nghiệp và ngược lại nền móng bị phá vỡ thì ngôi nhà không thể bền vững.
Posted in Chính trị - Xã hội

HÃY KÝ TÊN VÀO BẢN “PHẢN BÁC TUYÊN BỐ 258”

Hỡi các công dân mạng Việt Nam!
Vừa qua, một nhóm chống đối nhà nước đã trơ trẽn mạo danh cộng đồng mạng Việt Nam, và nhân danh nhân dân Việt Nam yêu nước, đưa ra “Bản Tuyên Bố 258” nhằm bôi nhọ hình ảnh đất nước, lừa bịp dư luận trong nước và quốc tế, chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc Việt Nam, và tạo cơ hội cho các phần tử chống đối trong nước cũng như hải ngoại chống phá đất nước.
Chúng ta, cộng đồng blogger Việt Nam, FB Việt Nam quyết không thể ngồi yên để những kẻ mạo danh bôi nhọ cộng đồng mạng Việt Nam, bôi nhọ hình ảnh dân tộc Việt Nam, và mạo danh chúng ta làm tổn hại đến lợi ích của dân tộc.
Chúng ta, hãy cùng nhau ký tên vào bản “Phản bác Tuyên bố 258” nhằm phơi bày bộ mặt phản dân hại nước của đám mạo danh “dân chủ”. Mỗi chữ ký của chúng ta sẽ là một viên gạch hồng, đóng góp vào sự nghiệp xây dựng và bảo vệ đất nước.
Hỡi các bạn! Chúng ta, những người Việt Nam chân chính, hãy tỏ rõ trách nhiệm và quyền công dân của mình bằng cách ký tên vào “Bản phản bác Tuyên bố 258”.

————————————
Hãy điền vào mẫu bằng cách bấm vào đường dẫn này và điền theo mẫu:

http://tinyurl.com/kitenphanbactuyenbo258

Hoặc điền các thông tin theo mẫu ở trang chủ blog.

Cám ơn các bạn!

Posted in Chính trị - Xã hội

VỤ LƯƠNG KHỦNG – SỰ MẠNH TAY TRONG CHỐNG THAM NHŨNG

     Đất Phương Nam

            Thời gian vừa qua, dư luận dậy sóng với những thông tin về những Giám đốc các công ty công ích ở Thành phố HCM có lương khủng. Cụ thể lương của mấy người này là bao nhiêu thì có lẽ mọi người cũng biết cả. Thế nhưng, đằng sau sự việc ấy là cả một vấn đề lớn đáng để suy ngẫm như công tác quản lý ngân sách nhà nước, quản lý cán bộ, công tác sử dụng công quỹ, rồi là một sự xót xa trong khi những công nhân của những công ty này ngày đêm làm việc, bất kể mưa nắng “bán mặt cho đất, bán lưng cho trời” thì đổi lại họ chỉ nhận được những đồng lương ít ỏi, bèo bọt so với mức sống của xã hội bây giờ. Ấy thế mà lãnh đạo công ty nọ, chẳng biết quy định nào hay là họ tự quy định mà quyền lợi, lương bổng họ nhận được thì đúng là khiến chúng ta phải giật mình, họ “ngồi mát ăn bát vàng”. Nhưng những lãnh đạo này họ không biết rằng khoản lương khủng mà họ đang nhận được là tự mồ hôi công sức của những công nhân dưới quyền họ đang ngày đêm nai lưng ra để làm việc, thắt lưng buộc bụng để sống và duy trì công việc của mình. Nhìn những người công nhân làm việc vất vả trong mưa gió, bất kể ngày đêm mà thấy chạnh lòng, nhưng ta không thể nghĩ rằng những lãnh đạo công ty của họ lại có thể nhận một mức lương khủng (ước tính gấp hơn 17 lần lương Thủ tướng), chẳng biết những lãnh đạo này họ có lương tâm hay không? Họ nghĩ gì khi cuộc sống của họ quá xa hoa trong khi cuộc sống của những công nhân dưới quyền của họ khổ sở như vậy? Chắc chắn là họ cố tình không hiểu bởi công nhân là dưới quyền quản lý của họ thì không thể không có chuyện họ không biết mà chỉ có những công nhân kia không thể biết được lãnh đạo của họ lại cao tới mức “trên trời” như thế.

    Khi mà những lãnh đạo công ty kia nhận lương khủng như thế thì rõ ràng ngân sách nhà nước thất thoát và thể hiện sự yếu kém trong công tác quản lý cán bộ của cơ quan chức năng. Không thể có chuyện một người có sự bất minh như thế mà cơ quan quản lý không biết, chẳng qua đó là sự buông lỏng trong công tác quản lý cán bộ thì mới có chuyện như thế và có nghĩa là ngân sách nhà nước cũng bị thất thoát rất lớn. không thể có chuyện “ai cũng hiểu, chỉ một người không hiểu”

    Cũng rất mừng khi mà Thành ủy TP HCM đã nhìn nhận ra vấn đề vô lý, gây bất bình dư luận của vụ “lương khủng” mà mạnh tay trong công tác xử lý vụ việc khi đã cách chức 8 lãnh đạo công ty công ích để trả lại sự công bằng cho người lao động. Đây có thể nói là đòn đánh mạnh vào những “con sâu quấy rầu nồi canh”, những con mọt đang mang danh là cán bộ công chức, là đầy tớ của dân nhưng lại xa hoa, lãng phí trên mồ hôi nước mắt của những người công nhân ngày đêm làm việc. Thời gian tới, cần phải có sự minh bạch hơn nữa trong công tác cán bộ, trong sử dụng quỹ công và cần một sự mạnh tay hơn nữa đối với những cán bộ vi phạm, lạm dụng của công,…/.

Posted in Blog - Tin Tức, Chính trị - Xã hội

ĐÔI ĐIỀU VỀ CÁI GỌI LÀ “LUẬT NHÂN QUYỀN VIỆT NAM 2013” CỦA HẠ VIỆN MỸ

Qua Min
Capture
Edward Snowden – cựu nhân viên tình báo Mỹ công bố những thủ đoạn ăn cắp thông tin toàn cầu của chính phủ Mỹ
    Hạ Viện Hoa Kỳ vừa thông qua Luật Nhân quyền Việt Nam 2013 mang số hiệu HR 1897 do dân biểu Chris Smith, Chủ tịch Tiểu ban Nhân quyền thuộc Ủy ban Đối ngoại Hạ viện Mỹ là tác giả vào ngày 31/7.
    Có thể nói rằng: Vấn đề nhân quyền là vấn đề mà các nước phương Tây, đặc biệt là Mỹ cũng như các tổ chức, đối tượng phản động thường dựa vào để chống phá Việt Nam, can thiệp vào công việc nội bộ của nước ta. Theo ông Smith thì “Mục đích của luật mà cả lưỡng đảng đều ủng hộ này rất đơn giản là nhằm gửi một thông điệp rõ ràng, mạnh mẽ, hữu lý tới nhà cầm quyền cộng sản đang gia tăng đàn áp nhân quyền tại Việt Nam rằng Hoa Kỳ hết sức nghiêm túc trong công cuộc đấu tranh chống lại những vi phạm nhân quyền ở Việt Nam”. Thật là hết sức phi lí.
    Chỉ cần làm một phép so sánh đơn giản chúng ta có thể thấy ngay điều này. Ở Việt Nam, quyền con người được hiến pháp quy định rõ ràng, những năm qua Đảng, Nhà nước đã có rất nhiều nỗ lực xóa đói, giảm nghèo, xóa mù chữ, nâng cao đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân. Chính Đại sứ Hoa Kỳ tại Việt Nam, ngài David B. Shear khi trả lời phỏng vấn ngày 07/8/2013 đã khẳng định điều này hay sao? Ông ta nói rằng vấn đề nhân quyền gần đây Việt Nam đã có những bước đi tích cực. Còn ở Mỹ thì sao? Luật ở Mỹ quy định cảnh sát có thể bắn người ngay lập tức nếu không nghe lệnh. Là nước luôn ngêu ngao về cái gọi là “nhân quyền” lại gây ra bao nhiêu cuộc chiến xâm lược ở Afganistan, Iraq, Libya… Hơn nữa, người dân Việt Nam cũng không thể quên những thủ đoạn tra tấn tàn bạo, những vụ giết người hàng loạt và những trận mưa bom hủy diệt trên khắp đất nước Việt Nam với lối dọa dẫm ngạo mạn: “Đưa Việt Nam trở về thời kỳ đồ đá”. Rồi việc Edward Snowden – cựu nhân viên tình báo Mỹ – đã làm chấn động dư luận thế giới khi công bố những thủ đoạn xấu xa khi ăn cắp thông tin toàn cầu của chính phủ Mỹ. Sao không tự nhìn lại chính mình trước khi phán xét những dân tộc khác?
    Các đối tượng phản động tự nhận mình là những nhà “dân chủ” (quá rởm) cũng hùa theo Mỹ và phương Tây rêu rao về nhân quyền ở Việt Nam mà không hiểu gì về điều này. Từ nhiều năm nay, việc đánh giá tình hình nhân quyền ở Việt Nam của Mỹ dựa trên những thông tin sai lệch, không dựa vào tình hình thực tế ở Việt Nam. Họ dựa vào những thông tin, qua những kênh không chính thống, xuất phát từ những cá nhân có tư tưởng chống đối Việt Nam, xuyên tạc tình hình nhân quyền Việt Nam. Rồi khi Việt Nam xét xử những kẻ vi phạm pháp luật thì chúng cũng lợi dụng để rêu rao người dân Việt không có quyền tự do ngôn luận, tự do hội họp, tự do internet ở nước ta mà cố tình không hiểu rằng một số kẻ đã lợi dụng quyền tự do ngôn luận mà pháp luật bảo hộ để gây ra bất ổn ở Việt Nam. Họ lợi dụng internet, lợi dụng các trang mạng để tuyên truyền, kích động, lôi kéo người dân. Họ xuyên tạc chủ trương, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước trong vấn đề đảm bảo quyền con người. Pháp luật Việt Nam xử lý các đối tượng này không phải vì họ sử dụng blog hay các trang mạng mà xử lý hành vi vi phạm pháp luật của họ (như Hải Điếu cày, Tạ Phong Tần…). Ngay điều 19 Công ước quyền dân sự và chính trị cũng quy định rất rõ ràng rằng, quyền tự do ngôn luận, tự do hội họp hay internet phải bị ràng buộc bởi pháp luật nhằm duy trì trật tự xã hội, đảm bảo an ninh của nước sở tại.
    Phải thừa nhận rằng ở Việt Nam hoặc ở bất kỳ nước nào cũng còn tồn tại nhiều vấn đề, nhưng những năm qua vấn đề nhân quyền ở Việt Nam luôn được coi trọng và đạt được rất nhiều thành quả to lớn, đời sống người dân ngày càng đi lên cùng với sự phát triển kinh tế – xã hội. Có lẽ các nhà dân chủ ở Mỹ, mà trước hết là ông Chris Smith – tác giả của cái gọi là Luật Nhân quyền Việt Nam 2013 nên lo cho nước mình trước khi tìm cách xỉa xói, chê bai những nước khác. Đây chẳng qua là chiêu bài để tạo cớ chống phá, can thiệp vào công việc nội bộ của Việt Nam mà thôi.
Posted in Chính trị - Xã hội

THƯ GỬI BÉ BẢO TRÂM – CON GIÁI TRẦN HUỲNH DUY THỨC

Cây Sung Dâu

       Tôi đọc thư của em  gửi cho ba (Trần Huỳnh Duy Thức) mà thấy trong lòng thật xót xa, em từng có một gia đình hành phúc với ông bà, cha mẹ và đứa em gái thơ ngây. Em tuổi mộng mơ còn đang non nớt và ngây thơ, trong sáng và vui tươi như chính tên Bảo Trâm của mình.

       

      Cho đến cái ngày mà người cha của em – Trần Huỳnh Duy Thức bị bắt giam vì những hành động vi phạm nghiêm trọng pháp luật Việt Nam. Mức án cuối cùng là 16 năm tù giam cùng 5 năm quản chế đã xác định tuổi trưởng thành của em sẽ không có cha bên cạnh bảo ban, dạy dỗ, không có cha dạy em những bài học đầu đời về lập nghiệp, không có cha bảo vệ, che trở cho em khi cơn mưa to đổ xuống hay cơn gió lạnh ùa về. Đó là thiệt thòi của em và tôi cũng vô vàn thương em.
Gia đình bé Bảo Trâm 

      Cuộc sống thiếu vắng người cha với bất cứ ai cũng không phải là dễ dàng, tôi cũng vậy, mà em cũng sẽ như vậy. Nhưng em biết không, điều tôi thấy xót xa cho em nhất không phải chỉ bởi gia đình em hiện thời thiếu đi một trụ cột. Tôi thương em bởi những tư tưởng mà người ông của em, những “đồng minh” của ba em đang dần gieo giắc vào tâm trí em.

        Ba em phạm tội thì ba em sẽ phải chịu hình phạt mà ông gây ra, em hãy chấp nhận điều đó và phải chấp nhận điều  đó. Ở đời phải vậy, có tội thì phải đền tội, nếu không xã hội này liệu còn công bằng. Nhưng có vẻ ông em không dễ gì chấp nhận điều đó, cũng phần nào thông cảm vì tuổi ông đã cao, lại đặt quá nhiều niềm tin và hy vọng vào ba em. Không lạ khi giờ đây ông tiếp tục nhìn vào em. Nhưng có lẽ cái cách mà ông dạy em lại không đúng rồi. Tôi không dám nói đến tri thức và học vấn, có lẽ sau này em có thể là bác sĩ, kỹ sư, tiền đồ rộng mở. Nhưng trên hết có lẽ việc dạy em về hai chữ thiêng liêng là TỔ QUỐC thì ông em lại đang làm ngược lại.
Trần Huỳnh Duy Thức khai nhận trước tòa

      Đọc một số bài báo gần đây, tôi vô cùng tức giận vì những hành động và lời nói của ông nội em cũng như những những “đồng nghiệp” của ba em. Chưa đợi em lớn lên, chưa đợi em có đủ nhận thức và hiểu đúng sự việc, họ đã sớm xây dựng cho em một điệp khúc rằng: ba em bị oan, rằng gia đình em đang bị “bao vây”, “nguy khốn”… Có lẽ, nói thẳng ra là họ đang nhồi vào đầu em – một cô bé còn chưa đến tuổi trưởng thành những tư tưởng phản động, đối lập theo vết xe đổ của ba em. Không dễ dàng đối với cô bé có cha phải ngồi tù, nhưng sẽ là đáng thương hơn khi cô bé không biết phân biệt trắng – đen để rồi có thể đi theo vết xe đổ của cha. Em phải có cuộc sống của em, không phải cuộc sống chạy theo vụ án của cha em, không phải theo tư tưởng của ông nội em. Điều em cần giờ đây là cùng gia đình của mình tiếp tục học tập, trưởng thành và sống sao cho có ích với chính bản thân mình, gia đình và xã hội này – tôi nghĩ đó cũng mới là những gì mà người ba của em kỳ vọng.

      Bức thư của em gửi ba nhân ngày lễ của cha làm tôi xúc động và thương em. Mong em hãy giữ được cảm xúc trong sáng đó với ba và với cuộc đời này.

Posted in Chính trị - Xã hội

NHỮNG TỘI ÁC KHÔNG THỂ THA THỨ CỦA SAM RAINSY

Cây Sung Dâu
         Lịch sử loài người đã phải chịu đựng không ít chế độ hung tàn, bạo lực. Trong thế kỷ 20, chế độ “Khmer đỏ” (tên chính thức là Đảng Cộng sản Campuchia) do Pol Pot cầm đầu đã trở thành chế độ giết người nhiều nhất thế kỷ (nếu tính theo tỷ lệ người bị giết/dân số).
sam-rainsy
           Nhắc đến Khmer đỏ là nhắc đến một chế độ ghê rợn và tàn khốc, một vết nhơ không thể rũ bỏ theo thời gian, chế đội mà các hình thức tra tấn và hành quyết còn thực hiện quá vô nhân đạo như chặt đầu, chôn sống, sẻ đôi… Tệ hại hơn nữa, công cụ mà chế độ vô nhân đạo này sử dụng chủ yếu lại chính là trẻ em! Lớp người mà chúng cho rằng chưa bị ảnh hưởng bởi các tư tưởng khác. Không dừng lại ở đó, tập đoàn Pol Pot còn xâm phạm chủ quyền Việt Nam với cuộc chiến tranh đẫm máu cướp đi sinh mạng của hơn 20 nghìn dân thường Việt Nam.
        Địa ngục trần gian đó tưởng chừng như khó có thể kết thúc nếu không có sự can thiệp, giúp đỡ kịp thời của quân đội Việt Nam, cũng như Quốc tế. Đáp lại lời kêu cứu của người dân Campuchia, quân đội Việt Nam đã thực hiện quyền tự vệ chính đáng, bảo vệ lãnh thổ dân tộc, cũng như giúp đỡ người dân Campuchia.
        Kết quả là ngày 7/1/1979 chế đội Khmer đỏ – chế độ diệt chủng Campuchia chính thức bị tiêu diệt, nhân dân Campuchia chính thức có cuộc sống tự do, hạnh phúc.
       Lịch sử đã qua, Campuchia và Việt Nam ngày nay đều đã hòa bình, phát triển và vẫn gắn bó, giúp đỡ lẫn nhau. Qua năm tháng, tình hữu nghị giữa hai quốc gia ngày một phát triển và tốt đẹp.
        Quá khứ đã chứng minh những giá trị trên, nhưng gần đây, vì những nguyên nhân và ý đồ cá nhân mà một số chính trị gia Campuchia đã phủ nhận lịch sử, có những lời lẽ vô lý, bịa đặt xâm hại nghiêm trọng tới quan hệ Việt Nam – Campuchia.
        Cần lên án mạnh mẽ nhất không thể không kể đến SAM RAINSY – lãng đạo Đảng cứu nguy dân tộc đối lập của Campuchia. Để kể về con người này, thì có lẽ chỉ cần liệt kê ra đây những tội ác lớn nhất của y đối với người dân Campuchia nói riêng và nhân loại nói chung. Có lẽ nếu sinh ra đúng thời, y thậm chí còn có thể là “Pol Pot thứ hai” cho đất nước Chùa vàng này.

        Những tội ác không thể tha thứ của Sam Rainsy

     Phân biệt sắc tộc, kích động thù hận và kích động chiến tranh

        Như đã nói, chính lịch sử đã tạo nên sự đoàn kết, gắn bó mật thiết giữa người dân Việt Nam và nhân dân Campuchia cho đến ngày nay. Tuy nhiên, cũng như Pol Pot, Sam Rainsy muốn nhổ cỏ tận gốc, muốn tiêu diệt tất cả những người hùng đã từng cứu cả một dân tộc. Y cùng đảng phản động của mình tranh thủ cuộc bầu cử diễn ra trong thời gian vừa qua để bôi nhọ, vu cáo, miệt thị, phân biệt chủng tộc đối với người Việt trên đất Cam, với thông điệp chính là bài xích người Việt, bí mật và công khai tổ chức các cuộc tấn công nhằm vào người Việt, đe dọa và xâm hại trực tiếp đến tính mạng của người Việt định cư tại đây.
        Phá hoại tài sản nhà nước, vi phạm nghiêm trọng luật pháp Campuchia và các Hiệp ước Quốc tế
        Ngày 25/10/2009 Sam Rainsy đã hiên ngang tới khu vực biên giới giữa Việt Nam và Campuchia (tỉnh Long An – Svay Rieng) phá hoại 6 cột mốc ranh giới tạm thời giữa hai nước, cản trở hoạt động cắm mốc phân giới của Campuchia và Việt Nam. Sau hành động phạm nghiêm trọng pháp luật này, y đã bị tuyên án 2 năm tù giam và phạt 60 triệu riel. Tuy nhiên, sau đó y đã chạy trốn ra nước ngoài. Đến năm 2012, y bị tòa án Phnom Penh kết án 11 năm tù. Như vậy, với mục đích chia cách hai dân tộc anh em, Sam Rainsy đã thực hiện không ít những thủ đoạn thâm độc và ngang tàn, vi phạm pháp luật cũng như các Hiệp ước, Hiệp định của hai nước.
        Với những tội ác trên, hiện nay Sam Rainsy đã trở thành phần tử nguy hiểm bị nhiều quốc gia trên thế giới từ chối cho phép nhập cảnh, điển hình nhất là nước láng giềng Thái Lan. Một làn sóng tẩy chay lớn đã diễn ra trên đất Thái khi Sam Rainsy có kế hoạch phát hành cuốn sách mới của y vào nước họ.
        Kết luận về đạo đức của con người này, xin được trích dẫn một câu của chính một “đồng nghiệp” của y: “Con người đó không xứng đáng với ba chữ chính – trị – gia.
Posted in Chính trị - Xã hội

SỐNG TỐT ĐỜI ĐẸP ĐẠO

Đất Phương Nam 

          Có thể nói rằng trong lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc Việt Nam ta thì các tôn giáo đã đóng góp công sức rất lớn. Khi đất nước bị xâm lăng thì bất kể một tôn giáo nào cũng đều không đứng ngoài cuộc. Thế nhưng thời gian qua, hình ảnh về những vụ gây rối của giáo dân ở Thái Hà, Đồng Chiêm… rồi mới đây dư luận lại xôn xao về vụ gây rối của các giáo dân ở Mỹ Yên (Nghệ An) đã đánh mất đi những hình ảnh đẹp vốn có của giáo dân trong lịch sử dân tộc. Ta biết rằng, mảnh đất Thanh Nghệ là cái nôi sản sinh ra những người con anh hùng, với tinh thần dân tộc cao cả mà không cần nói ra thì có lẽ đã là người Việt Nam chúng ta ai cũng rõ. Ấy thế mà giáo dân Mỹ Yên, không hiểu vì họ bức xúc từ chính bản thân họ hay từ một nguyên do nào mà họ lại đang đi ngược lại với những gì tốt đẹp thuộc về họ.

1

 

Nhắc đến tôn giáo thì ai trong chúng ta cũng sẽ nghĩ tới những điều tốt đẹp, bởi bản thân tôn giáo hay đúng hơn là giáo lý luôn răn dạy mỗi con người phải hướng tới cái chân thiện mỹ, hướng tới nhân văn cao cả, hướng con người tu tâm tích đức để xã hội ngày càng tốt đẹp hơn, con người sống có tình với nhau hơn. Bởi ngay cả đức JeSu là người khai sáng ra Thiên chúa giáo, hay đức Thích Ca Mâu Ni người khai sáng ra đạo phật… Các ngài đó thấy cái khổ, cái ác ở đời mà đem các giáo lý của tôn giáo đi giảng để mong xã hội tốt đẹp lên, con người bớt khổ đau và hướng tới cuộc sống tốt đẹp hơn. Nhưng chúng ta hãy nhìn xem kìa! Những hình ảnh giáo dân Mỹ Yên họ cầm gạch đá, gậy gộc ném vào trụ sở chính quyền, bắt người thi hành công vụ. Thử hỏi họ đang tuân theo giáo lý của tôn giáo nào? Bởi không có tôn giáo nào răn dạy giáo dân của mình những điều phản cảm, vi phạm pháp luật như thế cả?

Tôi phải nói rằng, giáo dân Mỹ Yên dù họ là tín đồ của bất cứ tôn giáo nào đi chăng nữa thì họ cũng phải nhớ một điều rằng họ đang sống trên đất nước Việt Nam, là công dân Việt Nam thì một điều hiển nhiên là họ phải chấp hành pháp luật Việt Nam – điều này là không có gì phải bàn cãi. Thế nhưng họ đang có những hành động chống chính quyền, vi phạm pháp luật nghiêm trọng. Tôi khoan chưa nói tới việc rồi ai sẽ bị xử lý vì những hành vi vi phạm pháp luật của mình, nhưng cái điều đầu tiên tôi muốn nói tới đó là những hình ảnh đẹp về tôn giáo đã bị chính giáo dân Mỹ Yên làm lu mờ, bởi hành động của họ đang đi ngược lại với những tôn chỉ mục đích, với những giáo lý mà người khai sáng ra Thiên Chúa đã nêu ra và hơn hết đó là những hành động vi phạm pháp luật nghiêm trọng. Nếu như ở Việt Nam chúng ta, với hành động này chính quyền còn xử lý nhẹ chứ nếu như ở nước khác, người ta không cần biết anh là ai nhưng có hành động chống đối, đập phá trụ sở chính quyền, chống người thi hành công vụ thì có lẽ anh đã trở thành kẻ khủng bố và có khi người ta đã loại bỏ anh ra khỏi đời sống xã hội chứ không nhẹ tay như ở Việt Nam.

Tôi nghĩ rằng, giáo dân Mỹ Yên, phần lớn họ là những nông dân chân lấm tay bùn có lẽ họ cũng chẳng ý thức được việc làm của mình là phạm pháp, tôi cảm thấy thương thay cho họ, bởi đức tin của họ đang bị những kẻ có ý đồ xấu về chính trị lợi dụng, đức tin của họ đang bị trói buộc bởi những kẻ muốn lợi dụng lòng tin của họ để mưu lợi chính trị, để xin tiền nước ngoài tiêu xài chứ bọn chúng chẳng mấy quan tâm tới niềm tin của giáo dân. Niềm tin và ước mong của giáo dân là hoàn toàn chính đáng và nhẽ ra họ đáng được đền đáp xứng đáng. Nhưng tiếc thay, cũng bởi vì đức tin mà họ đã tin và làm theo những sự chỉ dạy xấu xa để rồi chính họ đánh mất đi hình ảnh của những tôn giáo trong lòng dân tộc. Họ quên mất rằng, dù ở đất nước nào, tôn giáo nào thì cũng phải phù hợp với thuần phong mỹ tục, văn hóa của người Việt, gắn với lợi ích quốc gia dân tộc hay như ông cha ta đã từng nói phải sống “tốt đời đẹp đạo” và có lẽ đó cũng là tôn chỉ mục đích của bất cứ tôn giáo nào./.

Posted in Chính trị - Xã hội

THÙNG THUỐC SÚNG SYRIA VÀ CHIÊU BÀI DÂN CHỦ NHÂN QUYỀN PHƯƠNG TÂY

Đất Phương Nam

            

Trong những ngày qua, có lẽ cả thế giới đang dõi theo từng phút về tình hình tại Syria. Người ta đang quan tâm tới động thái của người Mỹ và phương Tây và liệu rằng có thể có 1 cuộc tấn công quân sự đối với Syria xung quanh những cáo buộc của phương Tây cho rằng quân đội của Tổng thống Syria đương nhiệm Bashar Al – Assad đã sử dụng vũ khí hóa học để giết hại dân thường, giải quyết mâu thuẫn với phe đối lập.

Chúng ta khoan hãy bàn tới những cáo buộc đó của phương Tây đối với quân đội Chính phủ Syria là đúng hay sai mà tôi muốn chúng ta hãy nghĩ theo một hướng khác rằng liệu với lương tâm của nhà lãnh đạo đứng đầu đất nước thì liệu rằng ông Bashar Al – Assad có đủ nhẫn tâm để dùng vũ khí hóa học đầu độc người dân của mình như phát xít Đức đã từng làm với người do thái trong khi để giải quyết phe đối lập ông còn rất nhiều cách bởi quân đội của ông vẫn trung thành với ông và vẫn đủ sức mạnh về lực lượng và khí tài quân sự để giành chiến thắng áp đảo trước phe đối lập. Ta cũng cần phải biết rằng hơn ai hết ông Bashar Al – Assad hiểu được rằng đây là thời điểm Mỹ và phương Tây đang “bới lông tìm vết”, tìm cớ, tạo cớ để can thiệp vào Syria, vậy thì chẳng cớ gì ông lại sử dụng vũ khí hóa học vào đúng cái thời điểm nhạy cảm này để chuốc họa vào thân.

Từ đó ta có thể nói rằng Mỹ và phương Tây muốn tấn công nước nào thì họ sẵn sàng trà đạp lên những gì là giá trị của sự thật, mà thực tế đã chứng minh là như thế. Rõ ràng từ khi Mỹ phát động cuộc chiến chống khủng bố cho tới nay, có lẽ chưa lúc nào lửa chiến tranh tàn tại Trung Đông. Từ cuộc chiến Afghanistan, rồi chiến tranh Iraq người Mỹ nói rằng họ có đủ bằng chứng thuyết phục để mở cuộc tấn công quân sự vào những nước này, nào là chứa chấp quân khủng bố, nào là phát triển vũ khí hạt nhân, vi phạm dân chủ nhân quyền…. khi nào và bất cứ lúc nào cũng đều có lý do cả. Thế nhưng khi đã lật đổ được chính quyền ở những nước đó thì họ lại không tìm ra được bằng chứng như những gì mà họ cho là “tin tình báo” để làm bằng cớ tấn công nước đó và rồi dư luận lại phản đối, rồi mọi chuyện lại phai theo thời gian theo sự sắp đặt của Mỹ.

Rồi đến lượt Syria của ông Bashar Al – Assad, người Mỹ lại đưa ra bằng chứng là quân đội Syria đã sử dụng vũ khí hóa học để đánh lực lượng nổi dậy, giết hại dân thường và hành động này là không thể chấp nhận cần phải trừng phạt. Thế nhưng người Mỹ có lẽ họ cố tình quên rằng họ đã từng dội 2 quả bom nguyên tử lên đầu người Nhật mà có lẽ sự tàn phá của 2 quả bom này vẫn còn tai hại tới hôm nay, còn nguy hiểm hơn thứ vũ khí hóa học mà họ đang cáo buộc đối với quân đội Syria. Có thể nói rằng khi họ đã muốn đánh thì bất kể lý do gì cũng đều hợp lý cả. Họ đánh Syria để bảo vệ “dân chủ, nhân quyền”- cái mà họ vẫn vin vào để can thiệp vào công việc nội bộ của nhiều nước. Chẳng biết rồi khi mà Mỹ và phương Tây tấn công Syria thì liệu rằng người dân của họ có được hưởng những cái gọi là “dân chủ, nhân quyền” dưới sự bảo trợ của Mỹ hay họ lại phải nếm trải thêm 1 sự đau khổ mới đó là mất chủ quyền? Hơn ai hết, người Mỹ hiểu rằng cái mà họ muốn bảo vệ là lợi ích của Mỹ bị xâm hại khi mà chính quyền của ông Bashar Al – Assad bất phục người Mỹ và trở thành đồng minh của Nga và việc người Mỹ đánh Syria là để bảo vệ lợi ích của họ chứ không phải vì đem lại  mấy thứ xa xỉ “dân chủ, nhân quyền” cho dân thường Syria.

Có thể nói rằng, để bảo vệ lợi ích của mình thì người Mỹ sẵn sàng dùng vũ lực để tấn công, can thiệp vào bất cứ quốc gia nào. Mỹ luôn rêu rao rằng là ngọn cờ đầu bảo vệ dân chủ, nhân quyền cho thế giới, thế nhưng chính họ đang chà đạp lên dân chủ, nhân quyền, tự do độc lập của nhiều nước.

Ở Việt Nam chúng ta thời gian vừa qua cho thấy có nhiều kẻ mang danh là nhà dân chủ này, nhà nhân quyền nọ để đi đòi dân chủ nhân quyền theo kiểu phương Tây như Cù Huy Hà Vũ, Hải điếu cày, Trần Huỳnh Duy Thức, Lê Hiếu Đằng… Những kẻ này cũng lợi dụng sự khoan hồng của Đảng Nhà nước Việt Nam để yêu sách về dân chủ nhân quyền, tự do rồi rêu rao những luận điệu chống Đảng Nhà nước. Cái tiêu chuẩn mà chúng muốn đưa ra để lợi dụng đó là dân chủ Mỹ, phương Tây. Nhưng chúng đâu biết rằng cái mà chúng đang ngưỡng mộ lại là những thứ gây đau khổ, mất tự do cho nhân dân nhiều nước. Bởi đi kèm với “dân chủ, nhân quyền, tự do” kiểu Mỹ là súng đạn và mất chủ quyền./.

 

Posted in Chính trị - Xã hội

NGHỊ ĐỊNH 72 – BƯỚC PHÁT TRIỂN TƯ DUY MỚI!

Tri Thức Trẻ

          Từ ngày 1/9/2013, Nghị định 72 về quản lý và cung cấp sử dụng dịch vụ internet và thông tin trên mạng bắt đầu có hiệu lực. Đây là cở sở pháp lí quan trọng định hướng cho sự phát triển cho internet ở nước ta, góp phần phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội của đất nước.

nghi-dinh-72

Việt Nam chính thức hòa mạng internet ngày 19/11/1997. Trong 15 năm qua, chúng ta đã chứng kiến sự phát triển vượt bậc đối với việc ứng dụng các dịch vụ Internet ở Việt Nam. Theo số liệu thống kê của Trung tâm số liệu internet quốc tế, Việt Nam xếp hạng 18/20 quốc gia có tỷ lệ người sử dụng internet lớn nhất thế giới và đứng thứ 8 ở châu Á, với trên 31 triệu người, chiếm tỷ lệ khoảng 35% dân số. Theo các chuyên gia, với giá cước ngày càng rẻ, số lượng người dùng internet ở Việt Nam sẽ còn tiếp tục tăng trong thời gian tới.

Có thể thấy internet phát triển đem lại nhiều tác động tích cực trong đời sống xã hội. Nó không chỉ góp phần thúc đẩy nhanh tiến trình hội nhập quốc tế ở đất nước ta mà còn giúp người dân trên khắp mọi miền Tổ quốc có thể thu hẹp khoảng cách phát triển, dễ dàng cập nhật tin tức nhanh chóng, thuận lợi.

Tuy nhiên, bên cạnh những tác động tích cực, internet cũng đem lại nhiều tác động tiêu cực. Vì internet là một “thế giới phẳng”, trên đó tồn tại nhiều vẫn đề phức tạp ảnh hưởng lớn đến nhận thức và hành động của những người tiếp nhận nó. Đặc biệt hiện nay, thông tin trên internet là đa chiều, nhiều nguồn không được kiểm duyệt, thiếu tính định hướng. Thêm vào đó không ít đối tượng lợi dụng internet như một phương tiện để tuyên truyền, xuyên tạc chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước, vu khống, kích động  biểu tình, gây hoang mang dư luận. Thủ đoạn thường dùng là chúng thông qua các trang blog các nhân, viết các bài viết xuyên tạc chủ trương, đường lối của Đảng hoặc qua các trang mạng xã hội như Facebook, Twish,… để đưa các thông tin sai trái nhằm kích động quần chúng nhân dân. Thực trạng trên đòi hỏi việc quản lý internet là vấn đề tất yếu nhằm phát huy những mặt tích cực, hạn chế mặt tiêu cực của nó tác động đến đời sống xã hội, đến văn hóa, nhận thức, tư tưởng, lối sống, đặc biệt lối sống của thanh thiếu niên.

Thực tế khi internet mới ra đời, Chính phủ ban hành một quyết định tạm thời là quyết định 21. Lúc đó, tư duy là quản lý được đến đâu thì phát triển đến đó. Nhưng sau mấy năm, khi internet bắt đầu phát triển, chúng ta xây dựng Nghị định 55/2001/NĐ-CP với tư duy phát triển đi đôi với quản lý, nhưng quản lý không làm ảnh hưởng đến phát triển. Đến bây giờ, khi xây dựng Nghị định 72, tư duy của chúng ta là quản lý phải theo kịp sự phát triển của internet. Đây là bước đột phá về mặt tư duy. Quản lý internet không những không làm hạn chế sự phát triển của nó mà còn giúp sự phát triển có tính định hướng, phục vụ phát triển kinh tế, văn hóa xã hội đất nước.

Nghị định 72 có nhiều nội dung trong đó chú trọng đến thông tin trên internet, thứ nhất là thông tin điện tử, mạng xã hội và game online. Đây là 3 lĩnh vực đang được xã hội hết sức quan tâm. Cần phải có những quy định cụ thể để những lĩnh vực trên ngày càng phát triển, nhưng là phát triển lành mạnh, bảo đảm sự bình đẳng của các doanh nghiệp trong nước cũng như doanh nghiệp nước ngoài. Một vấn đề đáng chú ý nữa là nghị định phân biệt rõ 5 loại trang tin điện tử như:  trang tin điện tử tổng hợp, trang tin điện tử cá nhân, trang tin điện tử của các doanh nghiệp… Quy định như vậy để những ai muốn lập trang tin điện tử thì họ phải biết họ có quyền gì và giới hạn đến đâu, rõ ràng hơn, minh bạch hơn.

Có thể thấy về mặt hình thức có vẻ ràng buộc. Nhưng thực tế khi pháp luật quy định đầy đủ nhất mới tạo điều kiện tốt nhất để phát triển vì khi đó mọi người biết mình có quyền và nghĩa vụ gì và được pháp luật bảo vệ như thế nào. Như vậy Nghị định này nhằm quản lý tốt hơn những mặt tích cực của Internet để phát triển kinh tế- xã hội và hạn chế những tiêu cực của nó.

Với tinh thần rất cởi mở, các quy định chặt chẽ, phù hợp với sự phát triển của Internet ở Việt Nam, Nghị định 72 là cơ sở pháp lý quan trọng đảm bảo cho nhân dân khai thác và sử dụng internet hiệu quả nhất, thể hiện bước phát triển tư duy mới của Nhà nước ta trong quản lý internet hiện nay.

 

 

Posted in Chính trị - Xã hội

TẠI SAO 19.8 KHÔNG ĐƯỢC CHỌN LÀM NGÀY QUỐC KHÁNH MÀ LẠI 2.9.1945?

VŨ CÔNG ANH

                 Tôi vô tình đọc được một bài báo của bạn có bút danh Tô Hải, trong bài báo nhấn mạnh câu hỏi “Tổng khởi nghĩa 19 tháng 8 tại sao lại phải chờ mãi đến ngày 2/9 mới tuyên bố độc lập ?”. Và tôi phải cầm bút phác thảo vài nét “cơ bản” để bạn hiểu tại sao mới được. Chứ với cái lỗi suy diễn “ngớ ngẩn” của bài báo thì không thể chấp nhận được, thậm chí làm mất đi sự thiêng liêng của ngày kỷ niệm trọng đại này.

quoc-khanh

                 Ông cha ta thường nói là muốn chỉ trích, trách móc hay bàn luận một vấn đề gì thì trước hết hãy hiểu thật rõ vẫn đề rồi hẵng nói, không thì chỉ là một kẻ “to mồm hóng hớt theo” hay là “phá đám” mà thôi. Thậm chí còn chứng tỏ là kẻ thiếu hiểu biết.

                 Ỹ nghĩa của ngày này được lịch sử, dân tộc ta, nhân dân ta ghi nhận là đủ đâu nhất thiết cần đến sự công nhận của nước khác, chẳng qua sự công nhận đó sẽ tạo nên nhiều sự thuận lợi hơn cho chặng đường tiếp theo của lịch sử dân tộc mà thôi, và trên thực tế lịch sử dân tộc đã minh đứng điều đó. Cụ thể trong hơn những năm dân tộc ta chỉ được Trung Quốc công nhận là một quốc gia độc lập, một trong những đường lối kháng chiến thời kỳ này là “tự lực cánh sinh” chính là không ỷ vào sự trợ giúp mà phải dựa vào bản thân mình có như thế sau khi giành thắng lợi nhân dân mới hiểu hết ỹ nghĩa của nền độc lập, tự do và làm chủ, song bên cạnh đó cũng có đường lối “tranh thủ sự ủng hộ của quốc tế” bởi vì lúc bấy giờ đất nước ta đang rất khó khăn thiếu thốn trăm bề, so sánh tương quan lực lương thì đường lối này là hết sức cần thiết. Chúng ta cần nhớ rằng tất cả mọi vấn đề diễn tra trong xã hội về cơ bản đều có tính lịch sử xã hội tức có quá trình hình thành phát triển và chấm dứt, có quy luật biện chứng theo CN Mac – Lenin, không có cái gì tồn tại một cách độc lập khỏi thế giới khác quan vì vậy khi xem xét một vấn đề hãy để nó trong mỗi quan hệ đó không được tách biệt nó theo kiểu biện chứng siêu hình.

                 Câu hỏi này theo tôi nó gần giống với câu hỏi “tại sao đám cưới của một đôi nam nữ không tổ chức vào ngày 2 bên gia đình giạm ngõ nhà nhau..?.

                 Tôi đưa ví dụ này các bạn đừng thắc mắc vì sao lại so sánh ngày kỷ niệm độc lập dân tộc lại với ngày kết hôn của một đôi nam nữ. Bởi vì gia đình đối với mỗi người là thiêng liêng là cao cả, con người ta đấu tranh bảo vệ độc lập dân tộc cũng vì gia đình, vì hạnh phúc vì tương lai con cháu chúng ta. Và nếu mỗi tế bào là mầm sống của cơ thể, thì mỗi gia đình chính là mầm sống của đất nước và một gia đình được thành lập từ ngày kết hôn của một nam nữ.

                 Kết hôn  là ngày trọng đại của đời người, cần có sự chuẩn bị kỹ lưỡng từ hai bên gia đình, bao gồm việc thông báo cho anh em gần xa tin vui, rồi sắm sửa chuẩn bị những đồ dùng cần thiết cho lễ thành hôn,… Sự kiện kết hôn đã quan trọng và được chăm chút như vậy thì sự kiện Quốc khánh của một dân tộc lại càng quan trọng hơn. Quốc Khánh –  một sự kiện trọng đại, là mốc son lịch sử của một dân tộc, nơi đánh dấu sự thay đổi của một dân tộc, mở ra trang sử mới, khép lại thời kỳ đã qua. Chúng ta không thể sơ sài từ khâu tổ chức đến khâu tiến hành, vả lại ngày 19.8.1945 chưa hội tụ được cả điều kiện khách quan và chủ quan cần thiết nên không thể chọn ngày này làm ngày quốc khánh được. Nhân dân vừa giành được chính quyền, chưa có sự chuẩn bị nhiều cho lễ QK. Chúng ta chỉ trong vẻn vẹn 13 ngày, trong một thời gian ngắn điều kiện khó khăn như thế, mà đến 2.9.1945 chúng ta tổ chức thành công đã là một kỳ tích.

                 Lại thêm, không chỉ phương tiện truyền thông kém mà tất cả điều kiện vật chất chưa cho phép tổ chức ngay. Một lễ quốc khánh trọng đại, ngày khai sinh ra nước VIệt Nam Dân chủ cộng hòa, chúng ta không thể sơ sài qua loa chỉ vài lời tuyên bố, hay là chỉ thông báo cho dân biết là được. Mà quan trọng hơn là chúng ta phải làm sao cho dân biết được giá trị thực sự của nó, sự thiêng liêng của nó, qua việc chuẩn bị kỹ lưỡng cả nội dung lẫn hình thức. Nội dung chính là sự chặt chẽ trong cơ cấu tổ chức bộ máy nhà nước, dù chỉ ủy ban lâm thời nhưng mỗi nhà nước lập ra cần phải có chính quyền riêng như thế mới là một nhà nước độc lập. Rồi cần có một bản tuyên ngôn hợp tình hợp lý nhất, để có thể đi vào được lòng dân, lời tuyên ngôn này cũng chính là sự cảm ơn của tổ quốc đối với toàn thể nhân dân Việt Nam và toàn thể nhân dân yêu chuộng hòa bình thế giới đã ủng hộ cho dân tộc Việt Nam để có được như ngày hôm nay,… Và vì lý do đó nên chúng ta mới được nghe một bản tuyên ngôn như lời thề danh dự với non sông Tổ quốc của toàn thể dân tộc Việt Nam rằng chúng ta đã giành được độc lập, chủ quyền cho nhân dân tiếp bước trang sử hào hùng của cha ông ta thông qua bài phát biểu của Bác Hồ kính yêu. Từ đây nhân dân là người làm chủ không bị chịu áp bức bởi thế lực nào nữa.

                 Về mặt hình thức, chính là những thứ ta thấy bằng mắt, nghe bằng tai trên đoạn băng quay lại vào ngày quốc khánh nước ta. Cụ thể là việc thông báo cho toàn thể nhân dân biết ngày đó là ngày độc lập tự chủ hoàn toàn, để nhân dân biết mà đến tham dự vì họ đã bỏ ra xương máu công sức của mình để được như ngày hôm nay. Hình thức của buổi lễ không đơn giản chỉ mang tính hình thức đơn thuần, mà trên tất cả nó còn mang ý nghĩa, giá trị tinh thần lớn lao, nếu không mang ý nghĩa to lớn thì tại sao khi Bác đọc bản tuyên ngôn quảng trường ba đình tiếng cười chan hòa nước mắt, giọt nước mắt hạnh phúc, tiếng cười của sự ấp áp ngọt bùi, mọi uất hận, mọi đau thương dường như tan đi trong lòng mọi người. Giá trị tinh thần ở đây chính là nhân dân ta cảm nhận được không khí của  ngày độc lập nước nhà, để nhân dân hiểu được ỹ nghĩa của nó  để nỗ lực bảo vệ cống hiến đưa đất nước đi lên, để năm nào cũng được đón “tết Độc lập” của dân tộc. Không như thế mà ngày hôm đó ai ai cũng cố gắng tìm cho mình bộ quần áo đẹp nhất tươm tất nhất, ai cũng cho phép mình nghỉ  làm việc một ngày có được để đi tham dự sự kiện này.

                 Rồi còn đồng bào ở xa Hà Nội, thì thời gian này là quãng thời gian để chính phủ chuẩn bị phương tiện để truyền thông đến cùng sâu vùng xa, để thông báo cho mọi người được biết hôm nay là ngày gì, và để chứng minh rằng mọi người dân trên đất nước ta đều có quyền như nhau không phân biệt già trẻ gái trai, vùng sâu vùng xa, ai cũng có quyền được đón nhận ngày này. Đây là chính sách bình đằng của đất nước ta để gắn kết mọi người lại với nhau nhiều hơn.

Và nhiều lý do khác nữa…

                 Nói tóm lại, nếu ngày 19.8.1945 mà là ngày quốc khánh thì liệu có ổn không? Xin thưa không hề ổn và không thể được. Nó không đáp ứng đủ cả yêu cầu khánh quan và chủ quan. Về khách quan khi đó quân Nhật chưa rút hết, chính quyền chưa ổn thỏa,… Chủ quan, điều kiện vật chất chưa có, chưa chuẩn bị được nhiều, nếu làm thì gần như thông điệp ỹ nghĩa mà buổi Quốc khánh gần như không truyền tải đến hết mọi người cả trong nước lẫn quốc tế.

                 Và một vấn đề nữa, tôi cần nhấn mạnh rằng, ngày quốc khánh nước ta đánh dấu mốc quan trọng và có nước bạn Trung Quốc công nhận nước ta, dù chỉ một nước thôi nhưng nó là nền tảng cho sự công nhận sau này của nước khác. Chúng ta chưa được các nước khác công nhận bởi vì các nước bạn trên thế giới chưa nắm được rõ tình hình chiến sự ở Việt Nam, lại thêm hiện tại các nước XHCN hiểu nhầm Bác Hồ Chủ Nghĩa Dân tộc, nên chỉ sau khi các nước bạn hiểu và nước ta đã chứng minh luận điều đó là không hợp lý thì các nước bạn mới công nhận và giúp đỡ nước ta. Khi đó mới thật ý nghĩa.

                 Ngày quốc khánh là ngày lễ trọng đại của dân tộc ta, ngày này được chọn là ngày 2.9.1945 bời vào thời gian này “thiên thời địa lợi mới nhân hòa”.

Posted in Blog - Tin Tức

LÊ HIẾU ĐẰNG ƠI! ÔNG ĐÃ KHỎI BỆNH CHƯA?

  • Vũ Công Anh

         Chào các bạn! Tôi lại phải giật này mình khi liên tiếp đọc mấy bài “tự múa” của Luật sư về vườn hay nhà giáo về hưu Lê Hiếu Đằng.. xúc động và lo lắng trước “bệnh tình” của ông quá nên phải hỏi thăm ngay.

le-hieu-dang

         Hẳn các bạn vẫn nhớ bài “Suy nghĩ trong những ngày nằm bịnh” của Lê HIếu Đằng có cụm từ đầy “ám ảnh” đó là “tính sổ” Đảng Cộng Sản, nó làm tôi “rơn tóc gáy” khi nhìn thấy nó đứng “sừng sững” trong bài viết của một người Đảng viên đã gần 50 năm tuổi Đảng. Theo các bạn thì “tính sổ”được hiểu như thế nào? Lành mạnh hay không? Cụm từ này được hiểu là dân sự trả thù những người mà đã mang đau khổ, mất mát đến cho người đó tức là đòi lại những gì mình đã mất hay buộc bên kia phải chịu hoàn cảnh như mình, nhưng xin hỏi Đảng mang đau khổ, xiềng xích gì cho ông, lấy đi của ông cái gì về cho Đảng? Thế mà đến bài mang tính chất “nguy biện, trốn tội”  của Lê Hiếu Đằng “Thư ngỏ của ông Lê Hiếu Đằng” ông lại gần như phủ định sạch trơn cụm từ “tính sổ” mà ông nói, “trước – sau bất nhất” thì hỏi tư tưởng của ông  là như thế nào đây? Tôi xin trích dẫn một đoạn trong thư ngỏ của ông: “…tôi chưa bao giờ phản bội lý tưởng mà cả một thời tuổi trẻ tôi và các bạn, các đồng đội của tôi, có người đã nằm xuống trong tù, trên chiến trường cũng như bao thế hệ cha anh đã theo đuổi….” chưa bao giờ phản bội lý tưởng nhưng lại “tính sổ” với Đảng? Vấn đề này sẽ được hiểu như thế nào? Ông sẽ lý giải như thế nào?

         Rồi “Tôi quan niệm rằng hiện nay đã có điều kiện để nhận biết cái đúng cái sai, mà vẫn u mê, mù quáng bào chữa cho cái ác, cái xấu, cái sai, thì đó là tội ác đối với dân tộc, với đất nước. Con cháu các vị sẽ nghĩ sao về các vị?..” và đoạn “..trong hai bài viết nói trên, tôi chưa bao giờ nói là chống Đảng Cộng sản hoặc xoá bỏ Đảng Cộng sản. Tôi chỉ đề nghị Đảng Cộng sản nên chấp nhận đối lập chính trị, để phát triển một nền chính trị lành mạnh, phù hợp với xu thế phát triển hiện nay của thế giới. Không nên duy trì chế độ độc tài toàn trị, bóp nghẹt các quyền tự do, dân chủ của người dân mà chính Chủ tịch Hồ Chí Minh đã long trọng cam kết trước nhân dân trong Tuyên ngôn độc lập và trong Hiến pháp năm 1946…” ông nói không có tư tưởng chống Đảng CỘng Sản? Vậy “cái ác”, “cái xấu”, “cái sai” mà ông nói trong vấn đề khi trình bày yêu cầu đa đảng chính trị là gì? “chế độ độc tài toàn trị, bóp nghẹt các quyền…” là gì? Trong điều kiện lúc bấy giờ Việt Nam phải có một Đảng duy nhất, trong khi HIến Pháp quy định rõ quyền con người là gì?

         Hay ông nói “..tôi thấy các ông/bà cần làm điều này vì nếu phê phán bài viết của một người mà người đọc không biết bài viết nói gì, ngược lại, các ông/bà chỉ cắt xén vài đoạn rồi hô hoán, lên án thế này thế kia..” ông có biết giá trị của một bài báo, một bài văn hay một tác phẩm nghệ thuật là gì không? Đó trước hết là “tài sản” của một con người, tài sản đó không chỉ đơn thuần là “vật chất” có thể sờ nắm được, mà “tài sản” đó còn có chứa trong mình một “giá trị” tinh thần để truyền tải đến người đọc, mà người đọc muốn hiểu được giá trị đó thì họ phải mổ xẻ, phân tích và bài viết của ông không ngoại lệ, ông đâu chỉ viết đơn thuần cho ông mà ông gửi gắm hàm ý cho mọi người, và đương nhiên người đọc có quyền nêu lên ý kiến đánh giá của họ, họ có quyền mổ xẻ bài viết để hiểu vấn đề, chỗ nào theo họ cần nhấn mạnh thì họ nhấn mạnh. Người đọc thấy hợp lý thì họ ủng hộ, sai trái thì họ phê phán, ngay cả bài báo của ông đâu chỉ có luồng phê phán đâu, ông việc gì mà phải “giật nảy” mình trước những lời bình luận như thế? Chưa gì ông đã “hoang mang” “dao động”  trước những lời “dèm pha” thử hỏi lập trường của ông có vững vàng hay không? Những lời nói của ông càng nói càng chứng tỏ ông “bất nhất” trong ngôn ngữ, trong tư tưởng, lập trường. Tôi thấy ông giờ như “con ngựa sa vào vũng cát lún trên sa mạc” càng vùng vẫy ông sẽ càng lún sâu hơn thôi, càng nói ông sẽ “bị lĩu lưỡi”, lời nói của ông giống như ông đang tự mình bào chữa, để xin sửa sai những lời ông nói trước. Ông không sai, không có tư tưởng phản động thì ông sợ gì lòi người đời? Người Việt ta có câu “dù ai nói ngả nói nghiêng lòng ta vẫn vững như kiềng ba chân” mà sao ông không như thế nhỉ?

         Với lại tôi không hiểu, ông là một giảng viên trính trị, thì hơn hẳn ông phải biết rằng đi theo con đường nào thì sẽ do Đảng của con đường ấy lãnh đạo, để thể hiện bản chất của nó, thử hỏi nước ta đi theo con đường XHCN bản chất là nhà nước của dân do dân vì dân, lấy nên tảng công nhân , nông dân và nhân dân lao động làm gốc thì thử hỏi để không phải Đảng Cộng Sản lãnh đạo thì lực lượng nào sẽ lãnh đạo? Thậm chí ông còn phát ngôn “Hiện nay xu hướng chạy theo chủ nghĩa Mác – Lênin, chủ nghĩa xã hội đã lạc điệu, không còn phù hợp nữa và đã sụp đổ tại quê hương Xô viết..”, XHCN có nền tảng tư tưởng là chủ nghĩa mác lên nin vậy nó lạc hậu rồi thì mình đi theo XHCN làm gì nữa? Ông nói buồn cười thật. Bản thân mình là giảng viên chính trị hơn ai hết phải hiểu được giá trị thời đại của tư tưởng Mác – Lenin, thế mà ông dám có tuyên bố hùng hồn như vậy, nếu là lạc hậu vậy tại sao Trung Quốc lấy đó làm nền tảng lại không sụy đổ mà lại vươn lên thứ 2 thế giới? Tại sao cho đến ngày nay, những trường đại học hàng đầu thế giới tại Anh, Mỹ, Pháp,.. lại đưa môn Triết học  Mác – Lenin làm môn chính trong nhà trường?

         Sai lầm nối tiếp sai lầm, ông viết ra nhưng ông không làm chủ được ngòi bút của mình, đúng là ngôn ngữ của “những ngày nằm bệnh” nhưng hình như “bệnh” của ông chưa khỏi thì phải mà ngày càng nặng thêm hay sao mà đến bài “thư ngỏ..” vẫn như thế?

Cầu mong ông chóng khỏi… “Bệnh”!

Posted in Chính trị - Xã hội

NGUYỄN PHƯƠNG UYÊN VÀ ĐINH NGUYÊN KHA LÀ LỜI CẢNH TỈNH CHO CÁC BẠN SINH VIÊN HIỆN NAY

 @HẠ CUỐI.

1

         Ngày 16.8, tại tỉnh Long An, Tòa phúc thẩm Tòa án Nhân dân Tối cao tại Thành phố Hồ Chí Minh đã mở phiên tòa xét xử phúc thẩm đối với 2 bị cáo Đinh Nguyên Kha (sinh năm 1988, ngụ phường 6, thành phố Tân An, tỉnh Long An) và Nguyễn Phương Uyên (sinh năm 1992, sinh viên năm thứ 3 trường Đại học Công nghiệp thực phẩm Thành phố Hồ Chí Minh, ngụ xã Hàm Trí, huyện Hàm Thuận Bắc, tỉnh Bình Thuận) về tội “Tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam.”

Trước đó Nguyễn Phương Nguyên cùng Đinh Nguyên Kha đã làm quen với Nguyễn Thiện Thành  (là một tên đang bị công an tp hcm truy nã vì có liên quan tới hoạt động chống nhà nước ) qua facebook ,rồi sau đó từ mối quan hệ này mà Thành luôn trực tiếp chỉ đạo cho hai sinh viên này trong các việc chuẩn bị cho tuyên truyền chống nhà nước Việt Nam ,các vấn đề về tài chình ,tài liệu để hoạt động Thành luôn chủ động hướng dẫn cho hai sinh viên này một cách cụ thể .Và Thành đã đưa hai sinh viên này vào tổ chức gọi là “tuổi trẻ yêu nước “ thực chất đây là một tổ chức phản động chống lại nhà nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam .Sau khi vào tổ chức hai sinh viên hoạt động một cách tích cực để chuẩn bị cho nhiệm  vụ của Thành giao cho,và rồi  hai sinh viên  này đã làm các việc cụ thể như: Trong tháng 8.2012, tại địa bàn thành phố Tân An (tỉnh Long An) và tại xã Hàm Trí, huyện Hàm Thuận Bắc (tỉnh Bình Thuận), hai đối tượng đã dán các khẩu hiệu, cờ của chế độ Việt Nam Cộng hòa trước đây, ở nơi công cộng rồi chụp ảnh gửi cho Nguyễn Thiện Thành để đưa lên trang web “Tuổi trẻ yêu nước”; ngày 10.10.2012 rải truyền đơn trên cầu vượt An Sương, thuộc xã Bà Điểm, huyện Hóc Môn (thành phố Hồ Chí Minh).Và hậu quả của việc làm này đối với hai sinh viên là phải chịu hình phạt trước pháp luật,nhưng điều đáng nói hơn đó là việc làm vừa qua đã làm cho mọi người trở nên thất vọng về một nhóm sinh viên hiện nay không ý thúc cảnh giác được hành vi của mình đã gây nên với xã hội.

Các bạn sinh viên hiện nay cần phải cảnh giác trước âm mưu ,ý đồ hoạt động của các thế lực thù địch đang có ý định tấn công nước ta trên mặt trận phá hoại tư tưởng,chúng ta cần phải cùng nhau ngăn ngừa hành vi này,cụ thể:

Âm mưu của chúng là nhằm phá hoại chúng ta từ ngay từ mặt nhận thức ,tư tưởng ,chúng muốn làm giảm lòng tin của mọi người dân với đảng và nhà nước,chúng muốn hình thành một lực lượng đối trọng với đảng cộng sản Việt Nam và lật đổ nhả nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam.

Hành động cụ thể của chúng đó là thông qua các phương tiện truyền thông như internet,báo chí ,đài ,tuyên truyền thông qua tán phát tờ rơi …để tuyên truyền các luận điệu tuyên truyền chống đảng và nhà nước Việt Nam,làm mất lòng tin của người dân với đảng và nhà nước.Nhưng chúng không thể một mình được những việc làm này mà chúng cần rất nhiều người,và đối tượng chính đông đảo và có tri thức không ai khác đó là các bạn sinh viên của chúng ta.Hiện nay do sự bùng nổ của thông tin mà các bạn sinh viên được tiếp xúc thường xuyên với internet,đài ,báo chí…các đối tượng phản động thường thông qua đây để làm quen bước đầu ,tạo dựng mối quan hệ ,sau đó đưa vào tổ chức hoạt động của chúng và thực hiện theo sự chỉ đạo của chúng nhằm tuyên truyền chống lại nhà nước cộng hõa xã hội chủ nghĩa việt Nam ,cụ thể chúng thường làm quen thông qua các diễn đàn ,hội thảo ,qua các trang mạng như facebook,yahoo,gmail,blog…vì vậy các bạn sinh viên phải hết sức cảnh giác khi sử dụng các trang mạng này.Thực tế đã được cụ thể qua sự kiện của hai sinh viên “Nguyễn Phương Uyên và Đinh nguyên Kha” là lời camhr tỉnh cho các bạn trẻ,các bạn sinh viên hiện nay.

Các đối tượng phản động thường dùng những lời lẽ ngon ngọt dễ nghe,dùng tiền và sự hứa hẹn đối với các bạn  sinh viên để làm quen và dụ dỗ đi vạo tổ chức phản động của chúng.Từ chỗ chưa biết ,xa lạ rồi sau đó làm quen,tới khi đã chín muồi thì chúng đưa chúng ta vào tổ chức của chúng lúc nào đó không biết,và đó chúng ta là người quay lưng lại với tổ quổc,với toàn dân tộc.Âm mưu của chúng thật sự là rất nguy hiểm và thâm độc ,vì vậy mỗi bạn sinh viên luôn phải cảnh giác với những hoạt động tuyên truyền của các thế lực thù địch ,bọn phản động trong và ngoài nước.Chúng ta phải nêu cao ý thức bảo vệ dân tộc mình,sự an nguy của nước nhà,hãy cùng nhau chung sức làm điều này.

 

Posted in Chính trị - Xã hội

ĐỒNG Ý HAY PHẢN ĐỐI VIỆC ĐỔI TÊN NƯỚC?

          Sau một thời gian tiến hành lấy ý kiến nhân dân về bản dự thảo sủa đối Hiến pháp năm 1992, Ủy ban dự thảo và sửa đổi Hiến pháp đã thu được rất nhiều góp ý với tinh thần nhiệt huyết của nhân dân. Sau khi tổng hợp, chọn lọc các ý kiến, Ủy ban dự thảo và sửa đổi Hiến pháp năm 1992 đã đưa ra một bản dự thảo thể hiện tổng thể các ý kiến đóng góp và đáng chú ý là việc đề xuất đổi tên nước đang được rất nhiều người quan tâm và đã có những ý kiến khác nhau.

          Theo quan điểm của tôi, không nên đổi tên nước vì tên nước hiện tại và tên nước được đề xuất không khác nhau về mặt chỉnh thể; hơn thế, tên nước hiện tại đã được thế giới công nhận, thể hiện vị trí, uy tín của Việt Nam đối với bạn bè quốc tế. Theo một số ý kiến đổi tên nước thành “Việt Nam dân chủ cộng hòa” sẽ thể hiện rõ quyền nhân dân hơn thì không thuyết phục, tên cũ hay tên mới đều không thể hiện điều đó; điều quan trọng là thể chế chính trị của đất nước, chế độ chính trị hiện tại có làm được điều đó hay không và thực tế là từ khi lấy tên “Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam” nhân dân Việt Nam luôn được đảm bảo những quyền đó. Mặt khác, việc đổi tên nước sẽ dẫn đến rất nhiều vấn đề cần phải thay đổi theo sẽ gây ra rất nhiều biến động và tốn kém cho đất nước. Thậm chí, lợi dụng việc lấy ý kiến nhân dân đổi tên nước, một số kẻ cũng lợi dụng để tuyên truyền nói xấu chế độ, phủ nhận những thành quả, chế độ XHCN; hay xuyên tạc rằng đây là việc làm của Chính phủ nhằm giải cứu thị trường bất động sản…

         Việc đổi tên nước là một việc hết sức quan trọng của đất nước, phải dựa trên ý nguyện hợp tình, hợp lý của nhân dân và những căn cứ rõ ràng, cụ thể; mọi người cần có những góp ý khách quan, phù hợp; tránh bị tác động bới những luận điệu trên làm suy nghĩ bị lệch lạc.

 Yêu nước

Posted in Blog - Tin Tức, Chính trị - Xã hội

ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM – CHÍNH ĐẢNG LÃNH ĐẠO NHÀ NƯỚC VÀ XÃ HỘI ĐƯỢC LỊCH SỬ VIỆT NAM LỰA CHỌN

Minh Ngọc
     Trên các trang mạng xã hội trong thời gian gần đây bỗng dưng xuất hiện nhiều Bloger “ăn theo nói leo” với Lê Hiếu Đằng về chuyện đòi đa đảng. Người ta hoài nghi về những gì mà ông Đằng và số bạn bè chiến hữu của ông đang “gân cổ kêu gào” về sự ra đời của những đảng phái chính trị đối lập. Những lập luận và dẫn chứng của ông Đằng đưa ra, thoạt nghe thì rất thuận tai, nhưng ngẫm lại, người ta lại “bỗng dưng muốn cười” chế giễu trước con người tuổi cao mà có không có được một chút ý suy nghĩ như vậy. Khẩu hiệu mà Lê Hiếu Đằng đưa ra liệu có thể trở thành hiện thực khi chúng được phát ngôn ra trái ngược với suy nghĩ và hành động của một người dân yêu nước. Ông Đằng sẽ được nhận những gì sau những lời kêu gào, những hành động lố bịch, những bài viết thiếu trí tuệ được đăng tải trên một số trang mạng xã hội trong thời gian qua?
     Chiếc bánh vẽ mà Lê Hiếu Đằng nhận được sau những toan tính bẩn thỉu, cá nhân có phải là những đồng Dolar do các thế lực thù địch tài trợ, ngày đêm kích động và giật dây ông như một con dối đáng thương trong tay họ. Hay ông Đằng thích thú với sự ngợi ca hết mực của số đối tượng chống đối, những đối tượng bất mãn, thù hằn sâu sắc với sự nghiệp cách mạng; những đối tượng đang ấp ủ âm mưu hủy hoại cuộc sống bình yên của hạnh phúc của toàn dân… Trong những phát ngôn của mình, Lê Hiếu Đằng đưa ra nhiều tuyên ngôn, nhưng nhìn vào hành động của ông và nghe những lời nói đó, cả dân tộc Việt Nam đâu dễ tin, dễ mắc lừa. Những đồng tiền bẩn thỉu của các thế lực thù địch có thể nhuộm đen suy nghĩ của ông Đằng, khiến ông mờ mắt trước sự dỗ dành và ngợi ca; nhưng nó không thể che mắt được lịch sử dân tộc, không thể che mắt được quần chúng nhân dân. Hơn 70 năm qua – kể từ khi Đảng ta ra đời lãnh đạo sự nghiệp cách mạng dân tộc cho tới ngày nay là bằng chứng đanh thép nhất, là minh chứng có ý nghĩa nhất của lịch sử mà ai trong mỗi người dân Việt Nam đều tin theo và ghi nhận. Tiếc rằng, một con người nhỏ nhoi như Lê Hiếu Đằng, kẻ đang cố sức bấu vứu vào các thế lực bên ngoài với đôi mắt “đui mù” vì hám lợi đã không có đủ sự tỉnh táo để nhận thức được sự lựa chọn tất yếu khách quan của lịch sử Việt Nam. 
     Ông Đằng không chỉ đang có những hành động chống lại Đảng Cộng sản, mà lớn hơn, ông ta đang cố sức chống lại cả dân tộc Việt Nam; chống lại ước mơ hòa bình, hạnh phúc; chống lại lịch sử cách mạng nước nhà. Ông Đằng không chỉ quay lưng lại với tổ tiên, ông cha; với xương máu của bao thế hệ đồng bào đã đổ để giành lại quyền độc lập, tự do cho dân tộc… mà trên hết, ông Đằng đang quay lưng lại với chính nghĩa. Người ta vẫn nói “biển khổ vô biên, quay đầu là bờ” nhưng một con người không có suy nghĩ như Lê Hiếu Đằng thì mong muốn cứu vớt một con người lầm lỗi khi khuyên ông quay đầu vào bờ, e rằng là nhiệm vụ bất khả thi. Con người này sẽ đi đến đâu trong con đường sai trái, với nhận thức thấp kém ở xung quanh chỉ có bọn xu nịnh và những đồng tiền bẩn thỉu, sẽ vẫn là một câu hỏi chưa có lời giải đáp.
     Đọc bài viết của Lê Hiếu Đằng xong, tôi không quên theo dõi những dòng comment mà độc giả gửi đến cho ông. Thật đáng buồn khi có những con người vốn từng là một Đảng viên lại quay lưng, “trở cờ” chống Đảng. Tuy nhiên, những kẻ vì lợi lộc và thù hằn riêng tư để có thể bán rẻ lương tâm như ông Đằng chắc cũng không nhiều. Chúng ta tin tưởng vào Đảng Cộng sản Việt Nam, tin tưởng vào sự nghiệp xây dựng CNXH vì mục tiêu dân giàu nước mạnh mà cả dân tộc chúng ta lựa chọn đi theo sự lãnh đạo của Đảng bởi lịch sử đã lựa chọn Đảng Cộng sản là chính đảng duy nhất nắm quyền lãnh đạo sự nghiệp cách mạng.
Posted in Chính trị - Xã hội

TRAO ĐỔI VỚI CÁC VỊ “NHÂN SĨ TRÍ THỨC” VỀ CÁI GỌI LÀ “TUYÊN BỐ NGHỊ ĐỊNH SỐ 72/2013/NĐ-CP VI

-Tâm Ngôn-
Trao đổi với các vị “nhân sĩ trí thức” về cái gọi là “Tuyên bố nghị định số 72/2013/NĐ-CP vi phạm hiến pháp, pháp luật việt nam và công ước quốc tế mà Việt Nam tham gia
     Nghị định số 72/2013/NĐ-CP của Chính phủ về “Quản lý, cung cấp, sử dụng dịch vụ Internet và thông tin trên mạng” được Chính phủ ban hành ngày 15/7/2013 nhằm thay thế cho Nghị Định số 97/2008/NĐ-CP của Chính phủ về quản lý, cung cấp, sử dụng dịch vụ internet và thông tin điện tử trên Internet và Thông tư liên tịch số 02/2005/TTLT/BCVT-VHTT-CA-KHĐT giữa Bộ Bưu chính viễn thông, Bộ Văn hóa thông tin, Bộ Công an và Bộ Kế hoach và Đầu tư về “Quản lý đại lý Internet” và Thông tư liên tịch số 60/2006/TTLT-BVHTT-BBCVT-BCA ngày 01/6/2006 giữa Bộ Văn hóa thông tin, Bộ Bưu chính viễn thông và Bộ Công an về “Quản lý trò chơi trực tuyến (online games)”. Theo Bộ Thông tin và Truyền thông, là cơ quan tham mưu trực tiếp cho Chính phủ ban hành Nghị định này, thì Nghị định 72 được ban hành là nhằm tiếp tục thúc đẩy sự phát triển mạnh mẽ Internet tại Việt Nam. Đồng thời, các quy định được bổ sung, hoàn thiện tại nghị định này nhằm đảm bảo quyền sở hữu trí tuệ theo quy định của pháp luật, cũng như tạo dựng môi trường kinh doanh công bằng, minh bạch cho các doanh nghiệp hoạt động trên lĩnh vực này.

     Tuy nhiên, với cái nhìn thiên kiến đối với Đảng và Nhà nước, một số người, đứng đầu là một số “nhân sĩ, trí thức” –”những nhà dân chủ ở Việt Nam” (những danh từ mỹ miều mà các trang mạng nước ngoài dành cho số người này) đã cho ra đời cái gọi là “Tuyên bố Nghị Định số 72/2013/NĐ-CP vi phạm Hiến pháp, pháp luật Việt Nam và các Công ước quốc tế mà Việt Nam tham gia” được đăng tải lần đầu tiên trên trang Boxitvn.blogspot.com và lập ra một email có tên là phandoinghidinh72@gmail.com nhằm kêu gọi mọi người ký tên nhằm phản đối Nghị Định 72 của Chính phủ. Tính đến ngày 26/8/2013, theo trang Boxitvn.blogspot.com đã có “những” 545 người ký tên ủng hộ.

     Vậy thực chất có hay không việc ban hành Nghị Định 72 của Chính phủ là vi phạm Hiến pháp, pháp luật Việt Nam và Công ước quốc tế mà Việt Nam tham gia theo những gì mà cái gọi là “Tuyên bố phản đối Nghị định” đưa ra ? Hay đối với các vị “nhân sĩ, trí thức” với cái nhìn thiên kiến của mình, thì tất cả cái gì của Đảng, Nhà nước ban hành nhằm quản lý xã hội đều là vi phạm dân chủ, nhân quyền?

     Trong bài viết này, kẻ hậu bối xin phép có đôi lời với các vị như sau:

Tuyên bố của các vị cho rằng:
Một số nội dung sai trái của Nghị định 72 là:
I. Tại các Khoản 3, 4, 5 điều 20 “Phân loại trang thông tin điện tử”, quy định: “3. Trang thông tin điện tử nội bộ là trang thông tin điện tử của cơ quan, tổ chức, doanh nghiệp cung cấp thông tin về chức năng, quyền hạn, nhiệm vụ, tổ chức bộ máy, dịch vụ, sản phẩm, ngành nghề và thông tin khác phục vụ cho hoạt động của chính cơ quan, tổ chức, doanh nghiệp đó và không cung cấp thông tin tổng hợp.
4. Trang thông tin điện tử cá nhân là trang thông tin điện tử do cá nhân thiết lập hoặc thiết lập thông qua việc sử dụng dịch vụ mạng xã hội để cung cấp, trao đổi thông tin của chính cá nhân đó, không đại diện cho tổ chức hoặc cá nhân khác và không cung cấp thông tin tổng hợp.
5. Trang thông tin điện tử ứng dụng chuyên ngành là trang thông tin điện tử của cơ quan, tổ chức, doanh nghiệp cung cấp dịch vụ ứng dụng trong lĩnh vực viễn thông, công nghệ thông tin, phát thanh, truyền hình, thương mại, tài chính, ngân hàng, văn hóa, y tế, giáo dục và các lĩnh vực chuyên ngành khác và không cung cấp thông tin tổng hợp”.
Điều 3. Giải thích từ ngữ
Trong Nghị định này, các từ ngữ dưới đây được hiểu như sau:
“19. Thông tin tổng hợp là thông tin được tổng hợp từ nhiều nguồn thông tin, nhiều loại hình thông tin về một hoặc nhiều lĩnh vực chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội”.
II. Điều 22. Cung cấp thông tin công cộng qua biên giới.
1. Các tổ chức, doanh nghiệp, cá nhân nước ngoài khi cung cấp thông tin công cộng qua biên giới có người sử dụng tại Việt Nam hoặc có truy cập tại Việt Nam cần tuân thủ các quy định của pháp luật của Việt Nam. 2. Bộ Thông tin và Truyền thông quy định cụ thể về cung cấp thông tin công cộng qua biên giới”.
Những nội dung trên trái ngay với Luật Công nghệ thông tin ngày 29 tháng 6 năm 2006 của Việt Nam, trong đó:
Điều 4. Giải thích từ ngữ “17. Trang thông tin điện tử (Website) là trang thông tin hoặc một tập hợp trang thông tin trên môi trường mạng phục vụ cho việc cung cấp, trao đổi thông tin.” Điều 2 qui định Đối tượng áp dụng chỉ là “tổ chức, cá nhân Việt Nam, tổ chức cá nhân nước ngoài tham gia hoạt động ứng dụng và phát triển công nghệ thông tin tại Việt Nam”

     Nhưng đọc toàn bộ đoạn trong Tuyên bố này tôi không hề thấy được điều trái qui định ở đây mà bản Tuyên bố nói là gì. Mong các vị làm rõ điều này.

     Phải chăng các vị cho rằng các trang thông tin điện tử được qui định tại các khoản 3,4,5 của Điều 20 là không phục vụ cho việc cung cấp và trao đổi thông tin. Nếu các vị cho rằng như vậy, thì mong các vị đọc lại hộ tôi những thuật ngữ “cung cấp”, “trao đổi” và “thông tin” trong Từ điển Tiếng Việt. Thực chất các qui định này của Nghị Định 72 chỉ là sự cụ thể hóa qui định về Trang thông tin điện tử được qui định tại Luật Công nghệ thông tin năm 2006. Mặt khác, tại Điều 2 của Nghị Định 72 thì Đối tượng áp dụng là”Nghị định này áp dụng đối với tổ chức, cá nhân trong nước, tổ chức, cá nhân nước ngoài trực tiếp tham gia hoặc có liên quan đến việc quản lý, cung cấp, sử dụng dịch vụ Internet, thông tin trên mạng, trò chơi điện tử trên mạng, bảo đảm an toàn thông tin và an ninh thông tin” điều này hoàn toàn không trái gì với Luật Công nghệ thông tin mà các vị đưa ra. Xin hỏi các vị là tổ chức cá nhân trong nước và tổ chức, cá nhân nước ngoài trực tiếp tham gia hoặc có liên quan đến việc quản lý, cung cấp, sử dụng dịch vụ Internet, thông tin trên mạng, trò chơi điện tử trên mạng, bảo đảm an toàn thông tin và an ninh thông tin có phải là tổ chức, cá nhân Việt Nam, tổ chức cá nhân nước ngoài tham gia hoạt động ứng dụng và phát triển công nghệ thông tin tại Việt Nam hay không??? Nếu không phải xin các vị giải thích hộ tôi “hoạt động ứng dụng và phát triển công nghệ thông tin tại Việt Nam là gì?. Thực là không hiểu các vị nữa, thế mà sao các vị vẫn Tuyên bố, vẫn ký được là làm sao?

     Cũng tại Tuyên bố, các vị kết luận một cách hùng hồn rằng “Như vậy, các Khoản 3, 4, 5 Điều 20 “Phân loại trang thông tin điện tử”, Điều 22 “Cung cấp thông tin công cộng qua biên giới” tiềm ẩn nguy cơ bị vận dụng tùy tiện để ngăn cấm công dân Việt Nam thực thi các quyền tự do ngôn luận, tự do tìm kiếm, thu nhận và chia sẻ thông tin đã được bảo đảm bởi Hiến pháp Việt Nam và các công ước quốc tế mà Việt Nam tham gia”.

     Vậy xin các vị giải thích cho rõ ràng “nguy cơ bị vận dụng tùy tiện để ngăn cấm công dân Việt Nam thực thi các quyền tự do ngôn luận, tự do tìm kiếm, thu nhận và chia sẻ thông tin đã được bảo đảm bởi Hiến pháp Việt Nam và các công ước quốc tế mà Việt Nam tham gia” ở đây là gì. Các Điều, Khoản trong Nghị Định 72 mà các vị đưa ra làm gì có Điều, Khoản nào ngăn cấm công dân Việt Nam thực thi các quyền tự do ngôn luận, tự do tìm kiếm, thu nhận và chia sẻ thông tin. Và không có Điều, khoản nào quy định như vậy thì làm gì tồn tại cái mà các vị gọi là “nguy cơ vị vận dụng tùy tiện để ngăn cấm công dân Việt Nam thực thi các quyền tự do ngôn luận, tự do tìm kiếm, thu nhận và chia sẻ thông tin”.

     – Phải chăng theo ý của các vị rằng các loại trang thông tin được quy định tại khoản 3,4,5 của Điều 20 “không cung cấp thông tin tổng hợp” có nghĩa là ngăn cấm quyền tự do ngôn luận, tự do tìm kiếm, thu nhận thông tin. Nếu đúng như vậy, thì các vị đã nhầm rồi. Tôi xin nói với các vị rõ: việc quy định “không cung cấp thông tin tổng hợp” với nghĩa rõ ràng là 3 loại hình trang thông tin điện tử này không được trích dẫn nguyên văn hay đúng hơn là trích lại toàn văn các nguồn tin trên báo chí chính thức. Quy định này nhằm chấm dứt tình trạng lấy lại tin bài trên các báo, đăng nguyên văn mà không xin phép, rồi đôi lúc còn sửa đổi nội dung, giật tít mang tính câu khách của nhiều trang mạng. Đây là chuyện bảo vệ quyền sở hữu trí tuệ. Đúng như, trong buổi họp báo giới thiệu Nghị định 72, chiều ngày 31/7, Thứ trưởng Bộ TT&TT Lê Nam Thắng đã phát biểu: “Những thông tin tổng hợp, thông tin chính thức của các cơ quan báo chí còn liên quan đến vấn đề bản quyền, vấn đề của cơ quan báo chí, không thể lấy từ chỗ này đặt sang chỗ kia được, mà phải trích dẫn, xin phép, đồng ý. Hay, thông tin của các cơ quan Đảng, Nhà nước hoặc của các tổ chức, không thể lấy đưa lên rồi làm thành tin tức của mình được. Đấy là qui định chung về Luật Dân sự và qui định của pháp luật về Luật Sở hữu trí tuệ”. Rõ ràng, vấn đề mà những quy định này của Nghị định 72 đang muốn đạt được chính là vấn đề bản quyền, hoàn toàn khác so với cách hiểu của các vị là việc ngăn cấm tự do ngôn luận, tự do tìm kiếm, thu nhận thông tin.

     – Tuyên bố của các vị cho rằng quy định tại Điều 22″Các tổ chức, doanh nghiệp, cá nhân nước ngoài khi cung cấp thông tin công cộng qua biên giới có người sử dụng tại Việt Nam hoặc có truy cập tại Việt Nam cần tuân thủ các quy định của pháp luật của Việt Nam” là trái với quy định của Điều 19 Tuyên ngôn nhân quyền của Liên hiệp quốc năm 1948 và Điều 19 của Công ước Quốc tế về các quyền Dân sự và Chính trị 1966 mà Việt Nam tham gia 1982. Vậy cũng xin phân tích cho các vị hiểu rõ như thế này: Điều 19 Công ước quốc tế về quyền Dân sự và Chính trị quy định “(2) Mọi người đều có quyền tự do phát biểu quan điểm; quyền này bao gồm quyền tự do tìm kiếm, tiếp nhận, và phổ biến mọi tin tức và ý kiến bằng truyền khẩu, bút tự hay ấn phẩm, dưới hình thức nghệ thuật, hay bằng mọi phương tiện truyền thông khác, không kể biên giới quốc gia. Đồng thời, cũng quy định (3) Việc hành xử quyền tự do phát biểu quan điểm (ghi ở khoản 2 nói trên) đòi hỏi đương sự phải có những bổn phận và trách nhiệm đặc biệt. Quyền này chỉ có thể bị giới hạn bởi pháp luật vì nhu cầu:a. Tôn trọng những quyền tự do và thanh danh của người khác. b. Bảo vệ an ninh quốc gia, trật tự công cộng, sức khỏe công cộng hay đạo lý”. Như vậy, rõ ràng là quyền này có thể được Chính phủ các quốc gia thành viên của Công ước giới hạn trong luật pháp quốc gia của mình khi quyền này có thể xâm phạm đến quyền tự do và thanh danh của người khác hoặc xâm phạm an ninh quốc gia, trật tự công cộng, sức khỏe công cộng hay đạo lý. Điều đó, có nghĩa rằng quy định của Điều 22 Nghị Định 77 không hề trái với nội dung Điều 19 cuả Công ước quốc tế về quyền Dân sự và Chính trị. Rõ ràng việc “các tổ chức, doanh nghiệp, cá nhân nước ngoài khi cung cấp thông tin công cộng qua biên giới có người sử dụng tại Việt Nam hoặc có truy cập tại Việt Nam mà nội dung thông tin xâm phạm đến quyền tự do và thanh danh của người khác, xâm phạm an ninh quốc gia, trật tự công cộng, sức khỏe công cộng hay đạo lý là hành vi trái phép và bất kỳ quốc gia nào cũng phải ngăn cấm. Liên hệ như thế này nhé, xin hỏi các vị “nhân sĩ, trí thức” rằng nếu hàng xóm nhà các vị ngày nào cũng đứng từ bên nhà chửi bới, lăng mạ, hạ nhục gia đình các vị, thì các vị có vỗ tay, tán thưởng và ủng hộ cái “tự do ngôn luận” của hàng xóm các vị không?

Tóm lại, nói thẳng thắn là các vị chưa đọc kỹ, chưa hiểu rõ những quy định của Nghị Định 72 mà các vị đã vội kết luận một cách hàm hồ, mang tính chất chống đối như vậy, thì thật không xứng với cái danh xưng của các vị tẹo nào cả. Vì vậy, mong các vị hãy suy nghĩ kỹ trước khi hành động, kẻo cái mác GS, TS, nhân sĩ, trí thức của các vị cũng chỉ là “hữu danh mà vô thực” mà thôi.

Hà Nội, ngày 27/8/2013
Posted in Chính trị - Xã hội

HẾT CÙ HUY HÀ VŨ LẠI TỚI NGUYỄN VĂN HẢI DIỄN “VỞ KỊCH TUYỆT THỰC”

@HẠ CUỐI.

       Nguyễn Văn Hải (61 tuổi), bị Toà án nhân dân TP Hồ Chí Minh tuyên án 12 năm tù giam và 5 năm quản chế vì tội tuyên truyền chống nhà nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam. Hiện Nguyễn Văn Hải đang chấp hành án tại Trại giam số 6, Phân trại K1, huyện Thanh Chương, tỉnh Nghệ An.

       Cù Huy Hà Vũ (sinh ngày 2 tháng 12 năm 1957; nguyên quán xã Ân Phú, huyện Vũ Quang, tỉnh Hà Tĩnh) là nhân vật bất đồng chính kiến với Nhà nước Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam.Bị bắt ngày vào 5 tháng 11 tại thành phố Hồ Chí Minh, Cù Huy Hà Vũ đã bị khởi tố ngày 15 tháng 11 năm 2010 về tội Tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam.Vũ hiện đang thi hành án tù 7 năm sau khi tòa sơ thẩm ngày 4 tháng 4 năm 2011 tuyên án, và phiên tòa phúc thẩm diễn ra ngày 2 tháng 8 giữ nguyên bản án.

       Chúng ta hãy xem hai tên này diễn “vở kịch tuyệt thực “ như sau:

        Chúng ta hãy cùng nhớ lại vào hồi đầu tháng 6 vừa qua đư luận đang xôn xao vì sự quyết định “tuyệt thực” của Cù huy hà Vũ,mục đích của Vũ là muốn gây xôn xao dư  luận ,và hắn ta đã nghĩ ra tuyệt chiêu là “tuyệt thực” để làm mọi người quan tâm và chú ý tới hắn ,nhưng thật không may cho hắn đó là không lâu sau đó mọi người đã phát hiện ra tuyệt chiêu giả dối của hắn ,cụ thể là sau khi báo chí đăng tin có cả ảnh chụp Vũ đang nhận biên bản nhận quà của gia đình gửi vào trong đó có gà hầm và cả những món cháo gà ,và những thực phẩm bổ dưỡng khác nữa ,chắc hẳn lúc đó hắn không còn mặt mũi nào mà nhìn mọi người nữa .Được mấy ngày sau khi phát hiện do báo chí đưa tin thì Vũ đã công khai chấm dứt “tuyệt thực”.

           Và mấy ngày gần đây trên mạng có xôn xao dư luận rằng Nguyễn Văn Hải với chủ sở hữu của blog điếu cày đang “tuyệt thực”,nghe có vẻ gần giống với vở kịch mà Vũ đã diễn trước đây,không biết thực hư ra sao.Có thể mục đích của Hải là gây chú ý với lãnh đạo đảng và nhà nước trước chuyến công du sang các nước như Hoa kỳ.Thông tin cụ thể là  Hải đã tuyệt thực  từ ngày 24/6, tính đến nay (29/7) là hơn một tháng.Có ai tin rằng là một người bình thường có thể tuyệt thực hơn trong vòng một tháng hay không,cũng có thể lắm chứ biết đâu Hải lại khác người thì sao,cuối cùng thì chiêu bài tuyệt thực của Vũ cũng bị lật tẩy và sự thật là:

          Tuy đang “tuyệt thực”, nhưng Hải vẫn nhận đủ đồ ăn thức uống do gia đình gửi vào gồm: cháo gà gói, ruốc bông, mực khô, cà phê hoà tan, sữa hộp… Bởi vậy mà Hải vẫn có đủ sức khoẻ để diễn tiếp màn kịch vụng về “tuyệt thực”. Và theo lời kể của một phạm nhân cùng phòng thì Hải vẫn ăn cơm bình thường hơn nữa lại còn có đồ ăn của gia đình gửi vào,và các bác sĩ khám sức khỏe định kì cho Hải đều nói rằng Hải vẫn đảm bảo sức khỏe tốt.Vậy là một lần nữa màn kịch tuyệt thực của những tù nhân lại bị vén lên một cách thuyết phục .Qua sự việc trên thấy rằng những thủ đoạn của những tên như Hải và Vũ là hết sức tinh vi và thủ đoạn,đó là chúng đang còn ở trong tù,và chúng ta cũng có thể tưởng tượng ra rằng nếu như những tên này mà được thả tự do thì không biết chúng còn làm những điều gì gây nguy hại cho đảng và nhà nước ta nữa,thật sự là rất lo lắng cho sự an nguy của nước nhà nếu còn những tên như Hải và Vũ hiển hiện trên thế giới này.

         Những kẻ như Hải và Vũ sẽ còn nhiều những thủ đoạn khác nữa để gây xôn xao dư luận và dự báo rằng chúng sẽ tiếp tục những chiêu bài tương tự như “vở kịch tuyệt thực”  để chúng mong rằng có một cơ hội nào đó được thả tự do,để chúng tiếp tục hoạt động chống đối đảng và nhà nước vì lợi ích bản thân của chúng.

          Vì vậy mọi người cần phải cảnh giác,tỉnh táo không bị hoang mang trước “những vở kịch” của những tên như Hải và Vũ,cần phải loại bỏ những tên “Hải” và “Vũ” nào đó tiếp theo nữa nếu như phát hiện ra, để xã hội này trở nên tốt đẹp hơn.

Posted in Chính trị - Xã hội

TRẦN HUỲNH DUY THỨC DƯỚI CÁI NHÌN CỦA NGƯỜI YÊU NƯỚC!

@HẠ CUỐI.

  Dạo chơi trên vỉa hè của những con phố vào cuối hạ,đây là thời điểm chuẩn bị giao mùa ,thời tiết đang trôi về những ngày đầu mùa thu ,tôi đang cảm nhận được cái se lạnh của mùa thu và một cảm giác buồn man mác mang lại,chợt bàn chân tôi đi chầm chậm lại,suy nghĩ về số phận của một con người ,một người đã phản bội lại tổ quốc nơi mà ông ta đã được sinh ra và lớn lên ,và người có cái tên Trần huỳnh Duy Thức đã làm tôi phải suy nghĩ về điều này, không hẳn riêng tôi mà bất cứ một người dân Việt Nam yêu nước nào cũng đang có những suy nghĩ như vậy.

Cái tội mà ông ta đã bị xét sử vào ngày 20/01/2010 là hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân,cái điều mà đáng ra không nên có ngay trong cả những suy nghĩ của ông ta,một người đã được đảng và nhà nước Việt Nam nuôi nấng và chăm sóc từ bé,nhưng ông ta đã làm những điều ngược lại.Trước thời điểm bị bắt và xét xử người ta chỉ luôn nhìn thấy những điều hào hoa và thành đạt của giám đốc một công ty ngành tin học OCI ,công ty của ông ta luôn phát triển một cách mạnh mẽ và đã vươn tầm ra các nước khác như Hoa Kỳ,Úc,Canada…,và đã tạo được uy tín thương hiệu  mạnh mẽ,vì vậy không ai có thể phủ nhận tài năng của ông ta.Đang trong đà phát triển mạnh mẽ của công ty,ông ta luôn có những ý tưởng táo bạo để phát triển công ty cũng như làm thay đổi ngành công nghệ thông tin của Việt Nam theo những ý tưởng của ông ta,ông ta tin rằng những ý tưởng của mình sẽ được mọi người chấp nhận vì ông ta cảm thấy sự tối ưu trong những ý tưởng đó,nhưng người ta đã cản thấy điều gì đó bất thường trong những ý tưởng đó và ông ta đã không được chấp nhận.Thực chất là ông ta không muốn có sự rang buộc nào đối với ông ta trong hoạt động kinh doanh công nghệ thông tin,ông ta nghĩ rằng những quy định cảu những nhà quản lý internet đang là một rào cản lớn trong sự đi tới thành công của ông ta.Các bạn có nghĩ như vậy không?theo tôi là ông ta đang muốn tác oai tác quái trong lĩnh vực này thì có,nếu không có sự quản lý của pháp luật thì xã hội này loạn à,ông ta có nghĩ tới điều này không vậy,và tôi cũng có một cảm giác là dường như ông ta đang toan tính gì đó sau những việc làm trên,không chỉ đơn giản là mục đích kinh doanh công nghệ thông tin thông thường.Tìm hiểu sâu về hoạt động của ông ta người ta đã hé lộ được rất nhiều điều khi ông ở nước ngoài và cụ thể là,năm 2005 ông cùng một số nhân vật như Lê Thăng long lập ra nhóm nghiên cứu chấn nhằm thông qua tình hình phát triển kinh tế xã hội ở Việt Nam.Và ông cũng thành lập hai blog đó là :change we need và Trần Đông chấn ở đây xuất hiện nhiều bài viết bình luận về những nhà lãnh đạo Việt Nam và tình hình chính trị ở Việt Nam thời bấy giờ.và sau khi về nước ông cùng các nhân vật như Lê Công Định ,Nguyễn Sĩ Bình viết cuốn sách con đường nước Việt,trong đó ông đảm nhiệm Viết về phần cải cách kinh tế…Sau tất cả những sự mờ ám đó người ta đã điều tra ra những hoạt động bất hợp pháp của ông và kết cục là ông ta đã bị xử 16 năm tù giam với tội danh hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân.

 Cái giá 16 năm ngồi trong tù của ông ta chắc cũng không đủ làm cho người ta quên đi được những điều mà ông ta đã gây ra với tổ quốc Việt Nam,tưởng chừng như cái kết 16 năm tù giam sẽ làm ông ta thay đổi nhận thức và chịu khó tu dưỡng để trở chuộc lại lỗi lầm của mình nhưng ông ta đã không ngồi im như vậy mà ông ta lại tiếp tục chống đối tổ quốc,trên các trang mạng facebook của ông ta dưới sự quản lý của người nhà ông ta luôn là những luận điêu tuyên truyền “dân chủ nhân quyền”,”diễn biến hòa bình” gây hoang mang và xôn xao dư luận,quả thật là không thể thay đổi được gì,đây là khi ông ta đang còn ở trong tù nếu như thả ông ta ra thì hậu quả sẽ còn như thế nào.

 Những người dân Việt Nam muốn gửi tới ông ta và gia đình một lời nhắn đó là hãy dừng lại tất cả những việc làm mà các người đang làm vì nó chỉ có hại cho các người mà thôi ,hãy thật thành tâm mà hối cải.

 

Posted in Blog - Tin Tức, Chính trị - Xã hội

LẬT TẨY CÁI “MẶT NẠ” CỦA LÊ HIẾU ĐẰNG

@HẠ CUỐI.

Capture

Trong những khoảng thời gian cuối của cuộc đời thì người ta thường làm những điều gì thật có ý nghĩa đối với cuộc sống,họ không màng tới danh lợi,ấy vậy mà tôi đã giật mình khi nghe được những tin tức về ông Lê hiếu Đằng trong thời gian ông ở trên giường bệnh,cụ thể tôi được biết ông có một bài viết “viết trên giường bịnh” mà xuyên suốt vấn đề ở đây là về nhắc tới vấn đề “đa nguyên đa đảng”,thật sự đây là một điều làm tôi không thể chấp nhận được một con người đã từng giữ một chức vụ như ông,được đảng  và nhà nước nuôi dưỡng để rồi ông  lại làm những điều như vậy.

Mà nói qua cái chủ đề chính mà ông viết là đòi ở Việt Nam phải có “đa nguyên ,đa đảng”  ,cái vấn đề này ai cũng biết rằng là nó đang được “nhập khẩu” vào nước ta một cách tràn lan bởi những bọn phản động ,những bọn đang ghen ăn tức ở với những gì mà Việt Nam đang có hay sao,đàng này ông từng là một cán bộ của nhà nước mà ông cũng không nhận thức được điều đó hay sao hay là ông đã bị nhiễm bởi “thuốc độc” mà bọn phản động gây ra rồi ư,à hay là khi đang nằm trên giường bệnh nên ông sinh ra “bị lú” rồi hay sao,tôi thấy những điều trên điều nào cũng phù hợp với ông cả.

Tôi không hiểu rằng ở cái tuổi gần đất xa trời như ông ta lại đi làm những việc như vậy,ông ta chắc là sướng quá hóa rồ rồi mà ,trong bài viết “suy nghĩ trong những ngày nằm bịnh “ ông ta bắt đầu kể lể về cuộc đời của mình nào là “yêu nước “,”yêu tự do”,của ông ta ,ông ta viết rất dài nhưng nói tóm lại là ông ta kể về :vì sao ông ta đi kháng chiến ,vì sao ông ta vào đảng.ông ta kể với dọng điệu hết sức vô lý mà nghe tôi đã muốn đấu khẩu ngay với ông ta rồi ,tại sao một con người từng là  phó chủ tịch ủy ban mặt trận Tổ quốc Việt Nam TP Hồ CHí Minh lại có thể nói ra được những giọng điệu như vậy chứ.khi kể lại việc ông ta đi kháng chiến ông ta vào đảng như thế nào,có nói nội dung như sau:”….Thật ra họ theo lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến của HCM mà đi vào chiến khu chứ họ ít hoặc chưa biết chủ nghĩa Marx là gì, CNXH ra sao, nhưng họ hy vọng sau khi kháng chiến thành công sẽ xây dựng một xã hội dân chủ, tiến bộ xã hội, tự do, hạnh phúc mà trong tuyên ngôn độc lập và Hiến pháp năm 1946 ông HCM đã trịnh trọng cam kết trước toàn dân trước Ba Đình lịch sử”,cái bộ mặt thật của ông tá bây giờ mới được lật tẩy ,lúc còn đang giữ chức vụ trong tay người ta đã không biết được cái bộ mặt thật của ông ta.Tôi xin nói với ông rằng không phải lòng dạ ai cũng như ông ,những người yêu nước vào chiến trường là vì một tương lai của đất nước,mà ngày nay Việt Nam đạt được những thành tựu như vậy cũng là nhờ công ơn của những người đã không tiếc thân mình để bảo vệ tổ quốc,ông không phải bụng ta suy ra bụng người.Một người như bác hồ vĩ đãi của dân tộc và của thế giới như vậy mà ông ta gọi là ông HCM,thật là không thể chấp nhận được.

Ông ta vẫn còn mặt mũi mà nhắc lại ông ta là đảng viên,lại còn kể lại ông ta vào đảng như thế nào .ông ta nói rằng việc vào đảng của ông ta hết sức là đơn giản và không có gì là trang trọng cả,đúng là cái đuôi của con cáo bây giờ đang được hé lộ gần ra ,không biết khi còn đương nhiệm là cán bộ ăn lương của nhà nước,hưởng những đòng tiền từ nhân dân  mồm ông ta đã thề thốt những gì,nào là “yêu nước”,”thương dân”,giờ thì ông ta đang lộ rõ cái bộ mặt thương chính bản thân ông ta rồi đấy.

Ông ta còn nhắc tới vấn đề” đa nguyên đa đảng”, ông ta nói:”…  Tình hình trên cộng với thực tế hiện nay tôi biết nhiều đảng viên đang muốn ra khỏi Đảng, hoặc không còn sinh hoạt Đảng (giấy sinh hoạt bỏ vào ngăn kéo). Vậy tại sao chúng ta hàng trăm đảng viên không tuyên bố tập thể ra khỏi Đảng và thành lập một Đảng mới, chẳng hạn như Đảng Dân chủ xã hội, những Đảng đã có trên thực tế trước đây cho đến khi bị ĐCS bức tử phải tự giải tán”.và ở đây cái đuôi con cáo đã bị lòi ra,nói tóm lại là ông muốn “xưng vương” đúng không hả ông Lê hiếu Đằng,ông thật sự đã lộ rõ cái bộ mặt thật của ông rồi cái lòng tham muốn tranh giành quyền lực của ông mọi người đã nhìn thấu rồi ,tôi chỉ băn khoăn một điều là tại sao ông không nói sớm hơn điều này đi để mọi người còn biết được cái bộ mặt thật của ông từ trước,thật là một điều ghê sợ.Tôi cũng xin khẳng định với ông rằng những cái thằng mà nghe theo ông cũng chỉ là mấy cái thàng ú à ú ớ mà thôi ,không thì là những cái thàng “mất chất”,nói tóm lại là một lũ ô hợp mà thôi,vậy thì ông nói thì ai nghe hả ông Đằng.Mà tôi cũng không biết được rằng ông còn có đủ sức khỏe mà nói không ,ông đang bị “ốm” phải không.thôi tốt nhất là ông nên từ bỏi những ý nghĩa đó đi.

Ông Đằng còn nhắc tới những vấn đề như tự do ,”tam quyền phân lập” ,ông ta có biết và hiểu về những vấn đề đó không vậy ,xin thưa với ông rằng nước Việt Nam thực hiên quyền tập trung dân chủ ,quyền lập hiến lập pháp và kiểm sát các hoạt động ,tất cả quyền này đều là ý nguyện của người dân,quyền lực thuộc về nhân dân,do đó mà nước Việt Nam có được một cuộc sống tươi đẹp và đầy đủ như ngày hôm nay,mọi người có của ăn của để,trong xã hội mọi người sống hạnh phúc và cuộc sống được đảm bảo.”Cảm ơn” vì những chia sẻ của ông,nhưng chúng tôi sẽ không phải nhờ vào “ý tốt” của ông mà xã hội này tốt lên đâu.

Mà ông ta cũng khôn thật các bạn thử nghĩ mà xem,ông ta quốc tế hóa vấn đề dân chủ nhân quyền cộng thêm với “vào bệnh viện “của ông ta ,thì các anh nước ngoài mà luôn mồm nói “dân chủ nhân quyền” sẽ bảo vệ ông ta  ,ông ta đang bị “ốm” nữa thì chắc luật pháp cũng khoan nhượng cho ông ta ít ,khi mà ông ta tuyên bố cái đảng đối lập với đảng cộng sản của ông ta.Mà  nói thật ra ông ta cũng sợ thật ,ai mà không sợ chết cơ chứ phải không ông Đằng.

Tất cả những người dân yêu nước và bạn bè quốc tế yêu Việt Nam muốn gửi tới ông một thông điệp :già rồi ông Đằng à hãy sống làm sao cho con cháu còn hưởng “phúc đức” của ông!

Posted in Blog - Tin Tức

VÕ NGUYÊN GIÁP – VỊ TƯỚNG TRÍ DŨNG SONG TOÀN

Khổng Minh

Hôm nay 25/8/2013, kỷ niệm sinh nhật lần thứ 103 của Đại tướng Võ Nguyên Giáp – người Anh cả của quân đội nhân dân Việt Nam, vị tướng trí dũng song toàn của Việt Nam- danh tướng đương đại của thế giới, với phẩm chất cách mạng tuyệt vời đã suốt đời hết lòng, hết sức phục vụ cách mạng.

Đại tướng Võ Nguyên Giáp thăm lại chiến trường Điện Biên Phủ

1. Tuổi trẻ căng bầu nhiệt huyết cách mạng

Sinh ra tại làng An Xá, xã Lộc Thủy, huyện Lệ Thủy, tỉnh Quảng Bình- vùng đất địa linh nhân kiệt, trong một gia đình nhà nho yêu nước,Võ Nguyên Giáp được thừa hưởng truyền thống hiếu học của gia đình, năm 1925 để tiếp tục học bậc trung học ông xa gia đình vào Huế  học tại trường Quốc học. Cũng chính từ đây cuộc đời ông bắt đầu tham gia hoạt động cách mạng, với việc tham gia hoạt động tích cực trong tổ chức Tân Việt Cách mạng đảng, tham gia ban biên tập báo Tiếng dân để truyền bá tư tưởng cách mạng; rồi sau đó là một trong những hạt nhân cộng sản đầu tiên cải tổ Tân Việt Cách mạng đảng thành Đông Dương Cộng sản liên đoàn, một trong 3 tổ chức tiền thân của Đảng Cộng sản Việt Nam.

2. Tổng tư lệnh của những thắng lợi vĩ đại

Người học trò xuất sắc của chủ tịch Hồ Chí Minh, Anh cả của Quân đội nhân dân Việt Nam, với cương vị là Tổng tư lệnh quân đội đã xây dựng đội Việt Nam tuyên truyền giải phóng quân từ 34 chiến sỹ ban đầu thành một đội quân anh dũng tuyệt vời với những chiến công hiển hách, đánh bại các thế lực đế quốc, thực dân hung bạo nhất của thời đại:  Với “chín năm làm một Điện Biên, nên vành hoa đỏ nên thiên sử vàng” giành lại độc lập cho dân tộc. Tiếp đó, là 21 năm trường kỳ kháng chiến “đánh cho Mỹ cút, đánh cho ngụy nhào” làm nên những thắng lợi vĩ đại của trận Điện Biên Phủ trên không, của Tổng tiến công mùa xuân năm 1975, thống nhất đất nước, đưa cả nước bước vào kỷ nguyên thống nhất, độc lập tiến lên chủ nghĩa xã hội.

3. Danh nhân thời đại

Dù ở bất kỳ cương vị nào Đại tướng Võ Nguyên Giáp cũng toát lên phong thái của một vị tướng văn võ toàn tài, hết tâm, hết sức đối với sự nghiệp cách mạng. Trong những bài ngợi ca, trong những buổi trả lời phỏng vấn của phóng viên báo chí nước ngoài, ông luôn cho họ thấy sự uyên thâm, sâu sắc, trí thông minh tuyệt vời của một tổng tư lệnh bách chiến bách thắng. Để khép lại bài viết, tôi xin trích dẫn lời của nhà báo Oriala Falallci khi phỏng vấn đại tướng đã nhận xét  “ Đôi mắt của đại tướng là đôi mắt thông minh, nhân từ nhất mà tôi từng gặp”.

Posted in Blog - Tin Tức

LÊ HIẾU ĐẰNG – NHÀ “DÂN CHỦ MỚI” VÀ CHIÊU BÀI CŨ

Đất Phương Nam

Trong những ngày này, có lẽ trên các trang báo mạng đang nổi như cồn một nhà “dân chủ mới” – Lê Hiếu Đằng. Ông là một nhà “dân chủ mới” sinh ra phải thời loạn lạc, lớn lên ở buổi chia ly. Ông ta giống như những nhân vật trong chuyện kiếm hiệp vác gươm giáo đi đòi công lý, lẽ phải cho đời vậy và cuối cùng là tự phủ nhận những gì mình đã làm, đã tin và đã theo. Chẳng biết sự thay đổi ấy là xuất phát từ đâu, từ nhận thức của một con người có học hay là xuất phát từ sự thay đổi tính nết của con người ta khi về già, khi con người ta về già tính nết thường thay đổi thất thường hay gọi là trái tính trái nết theo kiểu hay gắt gỏng, suy nghĩ thay đổi, thường kể lể… kể ra có lẽ phải hàng trăm kiểu bệnh của tuổi già. Có lẽ quy luật của tạo hóa là sinh – lão – bệnh – tử thật khó tránh, ai cũng phải như thế. Nhưng người đời cũng nói gừng càng già càng cay, điều này nghĩa là cái sự chín chắn trong suy nghĩ, hành vi của tuổi già, càng về già người ta càng suy nghĩ chín chắn, người ta suy nghĩ về cuộc đời, về lẽ được mất và thường răn dạy con cháu về đạo đức, lối sống để mong cuộc sống tốt đẹp hơn đối với con cháu.

Thế nhưng đối với Lê Hiếu Đằng thì khiến ta phải suy nghĩ. Không biết là đáng thương cho tuổi già của ông hay đáng trách cho sự nông cạn, sốc nổi của người như ông – người mà cái tuổi nhẽ ra có thể hưởng cuộc sống an nhàn, quây quần bên con cháu, hạnh phúc bên gia đình, đó là điều mà bất cứ người già nào cũng mong muốn. Ấy thế mà giờ đây ông đòi đăng đàn, rồi chả biết đứa nào xúi vào, tung hô ông giờ ông lại đi phủ nhận những gì mình đã làm, đã phấn đấu trước đây. Trước mặt thì chúng tung hô ông, nhưng có lẽ sau lưng chúng nó sẽ cười vào mặt ông bởi ngần ấy tuổi rồi mà còn ngu dại, cái tuổi gần đất xa trời rồi ấy thế mà vẫn đòi làm nhà “dân chủ mới”. Không biết ông đấu tranh đòi dân chủ cho ai đây ông Đằng? Tại sao phải đấu tranh? Hay ông đấu tranh là bởi vì ở nhà ông quen cái thói gia trưởng nên bị vợ con quản lý nên ông nghĩ ra cái trò này để giết thời gian. Tôi thật đau xót, khi ông khoe khoang ông học hết này nọ, làm hết cái này cái kia, tham gia chỗ này chỗ nọ ấy thế mà giờ ông phủ nhận hết, ông có thấy xấu hổ với gia đình, bạn bè và ngay chính phần lương tâm còn lại của mình không? Cứ cho là ông đòi dân chủ, nhân quyền thế nhưng ông có biết sau vụ Snowden thì thế giới có cái nhìn thế nào về dân chủ, nhân quyền Mỹ không ông già lẩm cẩm? Tôi phải gọi như thế là bởi ông lẩm cẩm cả trong suy nghĩ và phát ngôn. Tôi không hiểu chúng nó đã cho ông những gì và làm những gì để biến ông thành 1 nhà “dân chủ mới” để đến nỗi ông đánh đổi cả lương tri và giá trị của bản thân để nhận lấy cái danh hiệu ấy. Để ông nhận lấy gạch đá của những người có lương tri. Tôi thật sự thấy buồn, bởi tấm gương của mấy cái nhà “dân chủ mới” vẫn còn đó, vậy mà bản thân ông không rút ra được bài học cho mình, đã thế ông còn dấn thân vào mà những tưởng ông có gì mới để mọi người đỡ nhàm chán ai dè vẫn là những câu chửi. Ông chửi Đảng, chửi chế độ, chê bai, dè bỉu những gì đã cho ông và ông đang có. Người như ông, nếu như ngày xưa thời phong kiến là bị chém đầu tiên, bởi người ta ghét loại ăn ở hai lòng, ông không nhận thấy mà còn dấn thân vào.

Đúng là con người không ai hoàn hảo cả, tôi, ông hay bất cứ ai cũng vậy. Thế nhưng chúng ta phải sống và mong muốn sao cho mọi người và xã hội trở nên tốt đẹp hơn chứ không phải là miệng thì cứ bô bô nhưng bụng thì cả bồ dao găm. Và tôi khuyên thật ông hãy tĩnh tâm lại, đừng có nghe những lời xúc xiểm để rồi người ta cười cái thân già. Hạnh phúc của tuổi già ông chưa kịp hưởng thì cũng đừng có tự mình đánh mất nó. Mình là ông, là cha thì cũng đừng nhẫn tâm cướp phúc của con cháu. Có lẽ tôi cũng chỉ khuyên được ông thế thôi./.

 

Posted in Blog - Tin Tức, Chính trị - Xã hội

TRẦN HUỲNH DUY THỨC – “MIẾNG XƯƠNG” NGON CHO LŨ CHÓ DẠI

Còi
      Mấy ngày nay lang thang trên mạng đọc tin tức mà thấy ức hết cả chế. Đúng là cái gì càng hiện đại càng hại điện “não”. Vi tính, in-tơ-lét ngày càng phát triển thì lại càng được dịp cho cái bọn ăn không ngồi rồi, rảnh quá sinh lú lóa thể hiện ta đây là hơn người, ta đây là biết nhiều, hiểu rộng. Và “miếng xương” mà các “thánh” dùng để ngồi thay nhau gặm mút lần này là Trần Huỳnh Duy Thức – đối tượng đang trong thời gian thụ án vì tội danh “Hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân” với 16 năm tù giam và 5 năm quản chế. Vụ án này đã được khép lại vào ngày 20/01/2010, trước những bằng chứng, chứng cứ chứng minh hành vi vi phạm pháp luật nghiêm trọng, không thể chối cãi của mình, Trần Huỳnh Duy Thức và đồng bọn đã cúi đầu nhận tội. Xung quanh vụ việc này, dư luận trong nước cho rằng, bản án là hợp tình, hợp lý và có sức răn đe.
      Tính ra đến nay là cũng gần 4 năm rồi đấy! Sự thật rõ ràng như ban ngày như thế rồi mà các bố lại “bươi móc” ra, tranh nhau sủa lấy sủa để như chưa bao giờ được sủa. Nào là “Đơn kêu oan cho TDT”, “Anh là TDT”, “TDT và con đường nào cho Việt Nam”, “TDT-một người có tâm có tầm”…nói chung là nhiều tít lắm ấy, nhưng mà quay đi quẩn lại thì cũng chỉ là một mẩu xương mỗi bố “liếm”, “gặm” một tí rồi xào nấu lại thành món của mình, rồi giật tít kêu kêu cho dân tình tò mò nhảy vào đọc. Các bố nghĩ thế là ngon lành lắm, cứ nghĩ mình giỏi giang lắm, cứ nghĩ là mình hiểu biết chắc trong đầu lại tự sướng một mình – “Ôi! Tôi là một thiên tài. Tôi đã làm một việc có ích cho thế giới, tôi hạnh phúc quá!”. Đùa chứ anh viết thế thôi chứ anh cũng chẳng dám nghĩ đến cái cảnh tự sướng của các chú đâu, tại vì buồn nôn lắm (Lại hơi lan man qua bên lề rồi). 
      Nói thật với các chú, anh thì cũng là người trần mắt thịt thôi, anh cũng chẳng tài cán gì cả, anh cũng chỉ là một người Công dân Việt Nam bình thường như bao người Công dân Việt Nam khác thôi, nhưng mà chúng anh có đủ nhận thức để biết cái gì đúng, cái gì sai nên các xin các chú đừng lên mạng sủa lung tung nữa, đừng làm bẩn mắt, não và ô nhiễm nguồn tin tức hàng ngày của chúng anh nữa. Các chú đừng có buồn chán hay đi tử tự gì khi nghe những lời nói chân thật này nhé, hoàn toàn không chê các chú đâu mà anh nói thật cả đấy. Các chú đừng nghĩ là mình ngon nhé! Thực chất là xin lỗi các bố đi, các bố chưa phải là gì cả đâu mà lên mạng xoen xoét cái mồm ở đây oan sai, ở đây đàn áp, hay ép buộc người vô tội. Các bố thích thể hiện thì về nhà mà thể hiện nhé, ở đây không ai cần các bố dạy khôn đâu, chí ít là anh đây cũng biết thằng nào có tội, người nào không, người nào có ích, kẻ nào chỉ làm hám lợi, ham danh…Mà nói thẳng toẹt ra là chúng mày cũng có phải vì đất nước hay người dân gì đâu, chẳng qua cũng chỉ là một lũ chó dại hay đi cắn trộm, lâu lâu có người vứt cho khúc xương thì tranh giành gặm mút mà sủa ổng lên thôi.
Posted in Blog - Tin Tức

THỦ ĐOẠN CÂU VIEW THÌ ĐỪNG HỎI

Còi     

     May thay hôm nay mát trời, anh loằng ngoằng lướt wed đọc tin tức. Tưởng các chú bên dân oan kiếm được tin hot lắm “Báo công an “nhân dân” giết phóng viên Vũ Đại Phong rồi!” ngờ đâu đọc mãi chẳng thấy đoạn đéo nào đề cập vụ giết người cả, liên quan một tí cũng không hề thấy. Thì ra các chú lại giở thủ đoạn câu view để làm ăn tí.

     Sau tựa đề tưởng như chuyện lớn lắm, ai dè thằng này lại kể chuyện về “Điếu cày”. Vẫn một chủ đề cũ rích, tuyệt thực thôi bà con ạ. Tựa đề tiếp theo cũng giật tít thôi rồi luôn: “Tài liệu đặc biệt: cuộc trao đổi giữa hai bố con blogger điếu cày”.

     Tài liệu đặc biệt chẳng thấy đâu, thằng cha này kể ra một đoạn hội thoại mà hắn tuyên bố là của hai cha con nhà Điếu cày với đoạn note: Nguyễn Trí Dũng đã gặp blogger Điếu Cày trong 12 phút (theo một băng ghi âm nhận được từ trại sáu). Tuy nhiên, ngoài lời viết từ đoạn hội thoại thì chẳng có đoạn ghi âm nào hoặc bất cứ hình ảnh nào để chứng minh cả.

     Thật nực cười, đoạn hội thoại như vậy thằng trẻ con nó cũng viết ra được. Nói có sách, mách thì phải có chứng. Tự nhiên mọc ở đâu ra đoạn hội thoại như thế thì bố ai mà ngửi được chứ!Chú giỏi thì đưa đoạn ghi âm đó ra, chẳng cần chú phải mất công chuyển đổi thành văn viết đâu.

Hình ảnh nội tuyến 1
Hình ảnh nội tuyến 2
Hình ảnh nội tuyến 3

     Dựng lên cái đoạn hội thoại mà chẳng có cơ sỡ nào cư dân nó đém đá cho vỡ mặt. Đã thế còn ti toe câu view, giật tít như khùng điên. Điều này chứng tỏ một điều cái thằng viết ra cái bài đã ngắn não rồi nhưng cả lũ trong “chuồng lợn” Xuân Việt Nam cũng ngắn chữ không kém!

     Nói thẳng luôn với các chú, Điếu Cày hết vận rồi, tuyệt thực cái đéo gì chứ? Bao nhiêu hình ảnh, chứng cứ đấy còn chưa đủ à mà còn lao vào như lũ thiêu thân vây? Theo anh thì các chú cứ như này rồi cũng chung số phận với Ba Sàm thôi! Anh em chuẩn bị gạch đá tiễn luôn Xuân Việt Nam đi…

Posted in Blog - Tin Tức, Chính trị - Xã hội

SAI LẦM RỒI ĐẤY, SAM RAINSY!

Mặt trời hồng

Sam Rainsy – là một chính khách của Campuchia, ông là người thành lập Đảng Sam Rainsy. Ngày 25 tháng 10 năm 2011, ông tới khu vực đang phân giới cắm mốc giữa tỉnh Long An của Việt Nam và tỉnh Svay Rieng của Campuchia, nhổ sáu cọc dấu tạm thời mang về Phnom PenhChính phủ Việt Nam đã lên án hành động này của Sam Rainsy và gọi nó là “phá hoại mối quan hệ giữaViệt Nam và Campuchia“.

Trả lời câu hỏi của phóng viên đài BBC, ông  Sam Rainsy đã nói: “Hà Nội từng lấn chiếm đất đai Campuchia. Hà Nội cũng chiếm các đảo của Trung Quốc.” (trích nguyên văn câu trả lời phỏng vấn của ông với phóng viên đài BBC từ Phnom Penh – Trang mạng BBC tiếng Việt thứ ba, ngày 6/8).

Đây là những tuyên bố hết sức vô lý, mang tính khiêu khích, xúc phạm tình hữu nghị Việt Nam – Campuchia đã được xây dựng qua bao năm tháng và là tài sản quý báu của hai dân tộc.

Cần phải khẳng định rằng, Việt Nam có đầy đủ cơ sở pháp lý và chứng cứ lịch sử để khẳng định chủ quyền không thể tranh cãi đối với hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa.

Không phải ngẫu nhiên mà Campuchia trở thành bạn thân thiết của Việt Nam bởi, trong quá khứ, Việt Nam đã giúp đỡ, đồng hành cùng Campuchia trong các cuộc đánh đuổi giặc ngoại xâm, thế lực thù địch. Việt Nam đã không quản gian khó, hy sinh để sang cứu dân Campuchia. Vào thời khắc Campuchia khó khăn nhất, Trung Quốc không giúp đỡ, Mỹ cũng không nhảy vào, chỉ có mỗi Việt Nam xuất hiện. Những điều này, Sam Rainsy cũng biết và từng nói biết ơn, ấy thế mà sau khi không tranh được quyền lực tối cao, lại lật ngược lại lịch sử. Hành động ủng hộ sự ngang ngược của Trung Quốc trên biển Đông cũng như ngang nhiên phá hoại Việt Nam là một trong những toan tính chính trị sai lầm của ông Sam Rainsy. Càng làm thế này, ông càng trở nên kệch cỡm, chẳng đem lại điều gì tốt đẹp cho đất nước của ông mà càng làm cho đất nước xáo trộn, bất ổn. Chính điều này càng đem đến bất lợi cho ông!

Trên đời, người ta sống bởi những bộ mặt khác nhau, điều đó có thể hiểu, thông cảm nhưng con người ta ghét nhất là sự “trở mặt”, hành động nguy hiểm của Rainsy như thế này càng làm cho gương mặt của ông xấu tệ hơn và danh vọng ngày càng rời xa, hẳn ông đã đi sai nước cờ?

Việt Nam và Campuchia đã và đang xây dựng tình hữu nghị bền chặt, phát huy những mối quan hệ truyền thống giữa hai dân tộc. Việt Nam luôn coi trọng, củng cố và tăng cường quan hệ với Campuchia theo phương châm “Láng giềng tốt đẹp, hữu nghị truyền thống, hợp tác toàn diện, bền vững lâu dài giữa hai nước”.

Trải qua năm tháng, quan hệ láng giềng, hữu nghị truyền thống, hợp tác toàn diện Việt Nam – Campuchia tiếp tục phát triển trên tất cả các lĩnh vực chính trị, kinh tế, thương mại, văn hóa, xã hội, khoa học kỹ thuật…, mang lại lợi ích to lớn cho hai nước.

Cộng đồng người Việt làm ăn sinh sống ở Campuchia từ lâu nay đã tuân thủ luật pháp của nước sở tại, góp phần xây dựng nền kinh tế Campuchia có những bước phát triển vượt bậc, đóng góp vào việc xây dựng tình hữu nghị giữa nhân dân hai nước Việt Nam – Campuchia.

Hai nước cũng đã phối hợp chặt chẽ, tiến hành thành công công tác phân giới cắm mốc Việt Nam – Campuchia, xây dựng đường biên giới hòa bình, ổn định, hợp tác và phát triển, tạo điều kiện thúc đẩy các hoạt động phát triển kinh tế, xã hội ở khu vực biên giới giữa hai nước.

Những phát ngôn của ông Sam Rainsy chỉ làm tổn hại quan hệ hữu nghị truyền thống tốt đẹp giữa Việt Nam và Campuchia. Những tiếng nói lạc lõng, vô căn cứ vì các toan tính chính trị thiển cận, cần phải bị phê phán mạnh mẽ.

Hy vọng tình hữu nghị tốt đẹp giữa Việt Nam và Campuchia không bị ảnh hưởng bởi những luận điệu miệt thị, bài xích, vu cáo Việt Nam của một số chính trị gia đối lập Campuchia. Và sẽ mãi son sắt như tờ Bruchichun từng nói: “Trên thế giới này có không biết bao nhiêu kẻ mạnh kẻ giàu nhưng chỉ có người bạn láng giềng Việt Nam tới cứu sống dân tộc ta mà thôi”

Posted in Blog - Tin Tức

KỈ NIỆM QUỐC KHÁNH 2-9 VÀ TINH THẦN DÂN TỘC VIỆT NAM BẤT DIỆT

Ann*

Cách đây 67 năm, ngày 2/9/1945, tại quảng trường Ba Đình, Chủ tịch Hồ Chí Minh trịnh trọng đọc bản Tuyên ngôn Độc lập khai sinh nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà.

Lịch sử dân tộc Việt Nam đã sang trang mới, bước vào kỷ nguyên độc lập, tự do. Đó là thành quả cách mạng vĩ đại của tinh thần đoàn kết triệu người như một của dân tộc Việt Nam.

Tuyên ngôn Độc lập bất hủ 2-9-1945 đã mở ra một kỷ nguyên mới, lần đầu tiên người dân Việt Nam có quyền ngẩng cao đầu, tự hào mình đã trở thành công dân của một nước tự do và độc lập. Cũng với Tuyên ngôn 2-9, nhiều dân tộc bị áp bức trên thế giới đã nhìn thấy con đường mà mình dân tộc mình có thể lựa chọn trong sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc.

Ngày 2/9/1945 trở thành mốc son trong lịch sử đấu tranh giành độc lập của dân tộc. Đánh dấu sự ra đời của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, nhà nước công – nông đầu tiên ở Đông Nam Á. Từ đây, một kỷ nguyên mới đã mở ra cho dân tộc Việt Nam. Kỷ nguyên độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội.

Và trong tâm khảm mỗi người dân Việt Nam, tinh thần của ngày Quốc khánh 2-9 sẽ đời đời bất diệt. Khát vọng hòa bình và tinh thần ấy của Tuyên ngôn độc lập ngày 2/9/1945 mãi mãi khắc sâu vào trái tim và khối óc của mỗi con người Việt Nam và đây là nguồn động viên lớn để khơi dậy lòng nhiệt huyết của thế hệ hôm nay quyết giữ vững nền độc lập tự do.

Hơn sáu thập kỷ đã trôi qua, Đảng ta đã lãnh đạo nhân dân cả nước giành được nhiều thắng lợi quan trọng trong công cuộc bảo vệ và xây dựng Tổ quốc. Hiện nay, cục diện trên thế giới đang có nhiều thay đổi, có thuận lợi và có cả khó khăn, phức tạp, nhưng đất nước ta đã lớn mạnh hơn rất nhiều và trở thành một quốc gia có uy tín trên trường quốc tế, là thành viên của nhiều tổ chức trên thế giới như: Liên hiệp quốc, Hiệp hội các quốc gia Đông Nam Á (ASEAN)… và có quan hệ với hầu hết các nước và khu vực trên thế giới. Vừa qua, Đại hội XI của Đảng đã đưa ra những quyết sách chiến lược, nhằm phấn đấu đưa nước ta trở thành nước công nghiệp theo hướng hiện đại vào năm 2020. Toàn Đảng, toàn dân đang đoàn kết phấn đấu, quyết tâm xây dựng thành công nước Việt Nam thống nhất, toàn vẹn lãnh thổ, dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng, văn minh. Ngày nay đất nước ta đã lớn mạnh hơn gấp nhiều lần; Việt Nam đã trở thành một quốc  gia có uy tín trên trường quốc tế.

Kỷ niệm 67 năm ngày Quốc khánh 2-9, mỗi người Việt Nam dù đang bất kỳ nơi đâu, ngay trong lòng đất mẹ hoặc ở xa Tổ quốc, cũng không khỏi xúc động bồi hồi, khi nhớ lại khí thế đầy hào hùng, sôi sục và náo nức của những ngày đầu cách mạng, đặc biệt là ngày Quốc khánh 2-9-1945 lịch sử, khi Chủ tịch Hồ Chí Minh cất lên giọng nói ấm áp của Người, đọc Tuyên ngôn 2-9, khai sinh nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà.

Gần đến ngày 2- 9, cộng đồng mạng sôi sục phong trào “nhuộm đỏ facebook bằng cờ tổ quốc”. Mặc dù phong trào này không còn quá mới nhưng vẫn được cộng đồng người Việt Nam yêu nước hưởng ứng nhiệt tình. Không chỉ trong nước mà nguời Việt Nam ở nước ngoài cũng hừng hực khí thế giới thiệu hình ảnh Việt Nam cho bạn bè quốc tế. Dù cho năm tháng qua đi, nhưng tinh thần của Tuyên ngôn độc lập 2/9 vẫn đời đời bất diệt trong tâm hồn mỗi người dân nước Việt Nam hôm nay và mai sau.

Posted in Chính trị - Xã hội

NHỮNG ĐIỀU TRĂN TRỞ VỀ TRẦN HUỲNH DUY THỨC!

           Trần Huỳnh Duy Thức từng là một kỹ sư, một doanh nhân thành đạt không chỉ tại Việt Nam mà cả ở tầm khu vực trong những năm bản lề giữa hai thiên niên kỷ thứ hai và thứ ba. Sau khi tốt nghiệp Đại học bách khoa TP. Hồ Chí Minh, Thức đã mở một cửa hàng điện tử và cho ra đời sản phẩm công nghệ có giá trị thương hiệu thời bấy giờ là EIS. Dù là một sản phẩm nội nhưng đã được thị trường trong nước đón chào, tạo nên hiệu ứng tích cực cho ngành công nghệ trong nước còn non trẻ khi đó. Năm 1998, khi Internet được sử dụng tại Việt Nam, Công ty Duy Việt của Thức đã giới thiệu vào thị trường công nghệ truy cập digital mới nhất lúc đó, cho phép mở rộng nhanh dung lượng lẫn tốc độ truy cập nhiều lần so với công nghệ analog cũ. Nhờ vậy công ty của Thức đã thắng thầu nhiều dự án mở rộng hạ tầng Internet trước các hãng lớn nước ngoài, tạo nên một hiện tượng mới lạ. Không chỉ dừng lại ở đó, năm 2000, công ty Duy Việt chuyển đổi thành công ty cổ phần Công nghệ thông tin EIS (EIS, Inc.), có 3 công ty con gồm One-Connection Singapore, One-Connection USA và One-Connection Vietnam có mặt ở San Jose (California, Mỹ), Sài Gòn (Việt Nam) và Singapore. Trong đó,  One Connection Singapore nhanh chóng nổi lên thành một nhà cung cấp dịch vụ viễn thông trên môi trường Internet toàn cầu, Thức được đón tiếp một cách trọng thị bởi chính quyền Singapore trong chính sách thu hút nhân tài và đầu tư của họ.

Trần Huỳnh Duy Thức từng là một kỹ sư giỏi, một doanh nhân thành đạt

           Có thể nói từ thời điểm đó Thức đã trở thành một doanh nhân thành đạt, cuộc đời của Thức đã bước sang trang mới với những tiền đồ rất sáng lạng mà nhiều người có mơ cũng không thể có được. Nếu như Thức tiếp tục con đường làm kinh tế, phát triển các phần mềm công nghệ thì có lẽ giờ này chúng ta đã có thể tự hào về một Steve Job Việt Nam. Nhưng cùng từ thời điểm huy hoàng nhất của sự nghiệp đó, Thức đã có những việc làm đi ngược lại lợi ích quốc gia dân tộc, đi ngược lại tôn chỉ mục đích của một doanh nhân chân chính. Năm 2008, khi khái niệm về Blog còn khá xa lạ với nhiều người dùng Internet ở nước ta thì Thức đã lập ra hai Blog Change We Need và Trần Ðông Chấn với nhiều bài viết và bình luận về lãnh đạo cũng như nền chính trị Việt Nam, thể hiện sự nhận thức về chính trị không đầy đủ. Nghiêm trọng hơn, tháng 3 năm 2009, Thức đi Thái Lan và gặp một số đối tượng phản động lưu vong, chúng đã bàn bạc thành lập các tổ chức chính trị nhằm thay thế Đảng cộng sản Việt Nam khi xảy ra biến cố chính trị trong tương lai mà cụ thể ở đây là thành lập Đảng xã hội Việt Nam. Khi về nước Thức cùng Lê Công Định, Nguyễn Sĩ Bình hợp tác viết cuốn Con đường Việt Nam với nhiều nội dung không phù hợp. Những việc làm đó của Thức là đặc biệt nghiêm trọng, xâm hại tới lợi ích quốc gia, đe đọa sự tồn tại vững chắc của chính quyền nhân dân. Những hoạt động của Thức và đồng bọn đã không qua mắt được các cơ quan an ninh của Việt Nam. Vào ngày 24/5/2009 Thức bị bắt cùng đồng bọn, bị TAND TP. Hồ Chí Minh tuyên phạt 16 năm tù giam về tội hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân.

Những sai phạm của Thức phải trả giá bằng bản án 16 năm tù giam

           Bản án dành cho Thức và đồng bọn là xứng đáng, chỉ tiếc cho một tài năng như Thức mà lại có những việc làm sai trái như vậy. Hệ lũy của những sai lầm đó thật lớn, bản thân Thức đã đánh đổi cả tương lai tươi sáng, huy hoàng phía trước để lấy những ngày tối tăm trong những bức tường, vợ con Thức từ cuộc sống giàu sang, hạnh phúc trở nên khốn khó trong cuộc sống mưu sinh hàng ngày, gia đình dòng họ Thức bị mang tiếng xấu vì có một người con, người cháu phản bội tổ quốc. Có phải Thức tự cho rằng mình là người có tài thì muốn làm gì thì làm? Đúng là Thức tài năng thật nhưng không phải cứ có tài là phải thể hiện sự khác người như vậy. Và trong xã hội ngày nay cũng đang có nhiều người tài như Thức, mong rằng những người đó hãy phát huy năng lực của mình, làm giàu một cách chính đáng, đưa lại sự giàu sang cho gia đình, bản thân và quê hương đất nước, trở thành niềm tự hào cho dòng tộc, cho những người con nước Việt chứ đừng đi vào vết xe đổ như Thức.

 Khổng Minh (Tiếng nói trẻ)

Posted in Blog - Tin Tức

XÂY DỰNG VÀ BẢO VỆ TỔ QUỐC – TRÁCH NHIỆM CỦA SINH VIÊN

Tri Thức Trẻ

“Các vua Hùng đã các công dựng nước, Bác cháu ta phải cùng nhau giữu lấy nước”. Câu nói trên của Chủ tịch Hồ Chí Minh một lần nữa nhắc nhở các thế hệ người dân Việt Nam về trách nhiệm bảo vệ Tổ Quốc của mình. Bảo vệ Tổ quốc, đó không phải công việc của riêng ai, của riêng một lực lượng nào mà đó là nhiệm vụ của toàn Đảng, toàn quân và toàn dân tộc.

Lịch sử qua mấy nghìn năm dựng nước và giữ nước, biết bao kẻ thù lớn mạnh xâm lược đất nước ta nhưng đều chịu chung một kết cục thất bại. Một dân tộc “nhỏ bé” có thể đánh đuổi hai “đế quốc to” là thực dân Pháp và đế quốc Mỹ, bảo vệ vững chắc độc lập, chủ quyền, thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ đất nước. Làm được điều đó, có biết bao người con của dân tộc đã ngã xuống, bao người phải hi sinh xương máu để có một đất nước Việt Nam tươi đẹp như ngày nay.

Bước vào thời kỳ chiến lược mới trong bối cảnh thế giới đang thay đổi rất nhanh, phức tạp và khó lường, Đất nước ta đứng trước nhiều khó khăn, thử thách. Toàn cầu hóa kinh tế tiếp tục phát triển về quy mô, mức độ và hình thức thể hiện những tác động tích cực và tiêu cực, cơ hội và thách thức đan xen, phức tạp. Cùng với sự phát triển của khoa học và công nghệ đã làm gia tăng các tội phạm có yếu tố nước ngoài, tội phạm xuyên quốc gia, tội phạm công nghệ cao và làm phát sinh một số phương thức, thủ đoạn mới. Những vấn đề trên đặt ra nhiều yêu cầu mới trong công cuộc đấu tranh bảo vệ Tổ quốc đòi hỏi mỗi người dân đặc biệt là thế hệ trẻ trong đó có sinh viên cần nhận thức rõ trách nhiệm và nghĩa vụ của mình đối với nhiệm vụ bảo vệ Tổ quốc.

Là lực lượng tri thức trẻ, năng động, sáng tạo, là trụ cột của nước nhà, sinh viên có vai trò to lớn đối với sự phát triển của đất nước. Thế nhưng hiện nay, nhiều sinh viên không nhận thức được điều đó. Vì thiếu chín chắn, bồng bột trong suy nghĩ và hành động, đặc biệt trong tiếp thu, học hỏi cái mới nên dễ dàng tiếp nhận thiếu chọn lọc văn hóa không phù hợp với chuẩn mực xã hội, với truyền thống tốt đẹp của dân tộc. Đi ra đường thấy lũ càn quét không ai dám ngăn cản, thấy bạn bị đánh đập thì đứng ngoài cỗ vũ, quay phim,… Lối sống thực dụng, ích kỉ, thờ ơ, vô cảm, vô trách nhiệm, thiếu nhiệt tình và niềm tin đang là một căn bệnh của thế giới hiện đại.

Một thực trạng đáng báo động, theo thống kê của cơ quan Công an, mỗi năm ở các trường đại học ít nhất có hàng chục vụ sinh viên phạm pháp hình sự với tính chất, mức độ ngày càng nghiêm trọng. Nhiều tệ nạn như lô đề, nghiện ngập, rượu chè, sống thử… đã chui vào tận ngõ ngách nơi có sinh viên thuê trọ. Có nhiều sinh viên sau vài năm học đã là “đệ tử lưu linh”. Tiền đóng học phí rót hết vào… rượu. Có sinh viên học đến 7 năm trong trường mà chưa tốt nghiệp vì vi phạm về đạo đức và học tập,…

Bên cạnh đó, một số sinh viên mới ra trường, chưa có việc làm dễ bị lôi kéo, lợi dụng tham gia các tổ chức phản động, tuyên truyền chống phá Nhà nước. Một số do yếu kém về nhận thức chính trị hoặc lập trường tư tưởng không vững vàng nên dễ bị các thế lực thù địch lợi dụng kích động, mua chuộc, dụ dỗ tham gia biểu tình, gây rối trật tự công cộng. Bề ngoài các cuộc biểu tình có hình thức ủng hộ những vấn đề chính trị của Đất nước như vấn đề biển Đông, vấn đề Dân tộc, tôn giáo,… nhưng thực chất các thế lực thù địch lợi dụng để kích động gây rối trật tự, chống phá chính quyền.

Ngoài ra, thông qua các trang mạng xã hội như Facebook, Blog, Twist,… các thế lực thù địch không ngừng lợi dụng để tuyên truyền, tác động nhằm thay đổi nhận thức, hệ tư tưởng giới trẻ, đặc biệt là tầng lớp sinh viên, trụ cột của Đất nước, thúc đẩy diễn biến hoà bình. Chúng hướng lái sinh viên theo hướng tôn sùng chủ nghĩa tư bản, tôn sùng “tự do, dân chủ. Chúng còn cho du nhập những văn hóa lai căng, làm lệch lạc lối sống sinh viên, dần dần để họ đánh mất các giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp của dân tộcđể tác động tới sinh viên, khuyến khích lối sống thục dụng, hưởng thụ, tự do vô tổ chức. Diễn biến hòa bình làm phai nhạt lí tưởng cách mạng của sinh viên, lòng tin của họ vào Đảng, vào chủ nghĩa xã hội dần giảm sút, gây ảnh hưởng cho việc thực hiện nhiệm vụ xây dựng và bảo vệ Tổ quốc trong tình hình mới.

Thực trạng trên do nhiều nguyên nhân nhưng nguyên nhân chủ yếu quyết định nhất là chính bản thân mỗi sinh viên. Biết rằng trí tuệ là nguồn tài nguyên quý giá của mỗi quốc gia, dân tộc và tài nguyên đó đang nằm chính trong mỗi sinh viên. Nhưng nếu tài nguyên đó không được khai thác và sử dụng hợp lý thì sẻ không có tác dụng gì. Vì vậy mỗi sinh viên cần ra sức học tập, ứng dụng các thành tựu của cuộc cách mạng khoa học kỹ thuật, tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại, nâng cao khả năng, trình độ bản thân để góp phần công sức dựng xây đất nước. Ngoài ra phải nhanh nhạy với biến động của thời cuộc, nắm bắt thời cơ khi nước ta hội nhập quốc tế ngày càng sâu rộng.

Không ngừng rèn luyện phẩm chất đạo đức cách mạng, bản lĩnh chính trị vững vàng, tránh mọi âm mưu, thủ đoạn của các thế lực thù địch thúc đẩy diễn biến hoà bình và tự diễn biến trong chính bản thân mỗi sinh viên. Thực hiện tốt nhiệm vụ của mình để trở thành con người “vừa hồng, vừa chuyên” góp phần công sức đưa Đất nước tiến lên, sánh vai cùng các cường quốc năm châu như lời Bác Hồ hằng mong muốn.

Posted in Blog - Tin Tức

SUY NGHĨ KHI ĐỌC “BÀI VIẾT TÍNH SỔ ĐỜI MÌNH” CỦA ÔNG LÊ HIẾU ĐẰNG

Tâm Ngôn

Trong tuần qua, các diễn đàn internet ở trong và ngoài nước có phổ biến bài viết “Suy Nghĩ Trong Những Ngày Nằm Bịnh…” của Lê Hiếu Đằng (LHĐ), một đảng viên Cộng Sản có 45 năm tuổi Đảng. Nhân lúc nằm bệnh (tháng 8, 2013), tác giả dành thời gian “nhìn lại 45 năm chiến đấu trong hàng ngũ Đảng Cộng Sản Việt Nam (ĐCSVN)” và “viết lại những suy ngẫm của mình nhằm “thanh toán”, “tính sổ” lại những việc đã làm, những chặng đường đời đã đi qua, những đúng sai mà mình đã trải”.

Sau khi đọc bài viết của ông LHĐ, tôi xin có một số ý kiến mạn phép trao đổi với ông như chính là “nhận thức lại sự phản bội lý tưởng của ông”

1. Lê Hiếu Đằng – vì sao ông vào Đảng?

LHĐ công nhận chủ nghĩa Mác, Chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản đã làm say mê nhiều trí thức, văn nghệ sĩ Việt Nam khi VN còn trong thời kỳ Pháp thuộc. Là một học sinh ban Triết, lại sống trong một đất nước bị thực dân Pháp đô hộ cả trăm năm, và chiến đấu, trưởng thành trong cuộc chiến “đánh cho Mỹ cút, đánh cho Ngụy nhào”, LHĐ cũng tin tưởng rằng chủ nghĩa cộng sản là con đường duy nhất đúng đắn để cứu nước, cứu dân, để có thể xây dựng một xã hội tốt đẹp của dân tộc Việt…Thực tế, lịch sử đã chứng minh cho sự tin tưởng đó, những hi sinh mất mát của nhân dân Việt Nam, của những đảng viên ĐCS trong đó có chính ông LHĐ đã đem lại cuộc sống hòa bình, hạnh phúc cho cả dân tộc Việt Nam. Vậy tại sao với những năm vào sống ra chết, chiến đấu cho lý tưởng cộng sản, gần cuối cuộc đời ông lại “nhổ toẹt” vào chính cuộc đời ông như vậy, ông “trở cờ” tát vào mặt chính ông và cả gia đình, dòng họ ông nữa.

Có phải vì những điều ông nói “Trước đây chúng ta chưa có đủ điều kiện, dữ liệu để nhận thức một số vấn đề sống còn của đất nước nhưng hiện nay tình hình trong nước và trên thế giới đã thay đổi, vì vậy chúng ta phải nhận thức lại.”  hay là có nguyên nhân nào khác? Đây chẳng qua chỉ là sự ngụy biện mà thôi, không có cái thực tiễn nào chứng minh cho “sự nhận thức lại” mà chẳng qua là sự phản bội của ông LHĐ.

2. Về vấn đề ông LHĐ đòi đa nguyên, đa đảng

LHĐ trong bài viết của mình cho rằng: “Một khi cơ sở hạ tầng có nhiều thành phần kinh tế khác nhau trong xã hội sẽ có nhiều tầng lớp với lợi ích khác nhau thì tất yếu họ phải có tổ chức để đấu tranh bảo vệ quyền lợi của họ. Đó là quy luật tất yếu: không thể không đa nguyên đa đảng được. Như vậy điều 4 Hiến pháp hiện nay là đi ngược lại với sự vận động của thực tiễn, cản trở sự phát triển của đất nước. Nếu Đảng cộng sản chấp nhận đa đảng thì sẽ tạo ra cho mình có sức kháng thể, tạo cơ may thoát được tình trạng quan liêu, tham nhũng làm ruỗng nát như hiện nay”. Tôi cho rằng, đây là thiên kiến của ông, khi ông cố tình đồng nhất chỉ có đa đảng mới phù hợp với kinh tế thị trường nhiều thành phần, chỉ có đa đảng mới chống được quan liêu, tham nhũng.

Tôi xin phép nhận thức lại cho ông thế này nhé:

Thứ nhất, đa đảng đối lập không đảm bảo được dân chủ đích thực, dân chủ của đại đa số quần chúng nhân nhân và ngược lại chế độ một đảng lãnh đạo không có nghĩa là chế độ không dân chủ, chế độ độc tài.

Bản chất của dân chủ là quyền lực thuộc về nhân dân. Muốn thực hiện được nó thì trước tiên quần chúng nhân dân phải xây dựng cho mình một chính đảng chính trị cùng một chính phủ duy nhất đại diện cho quyền lực của mình. Trong xã hội còn giai cấp và đấu tranh giai cấp mà nói đến thực hiện quyền dân chủ như nhau cho các giai cấp thì chỉ là một ảo tưởng, và hết sức hồ đồ. Thực chất của mỗi nền dân chủ đều là chuyên chính của một giai cấp: chuyên chính chủ nô, chuyên chính tư sản hoặc chuyên chính vô sản. Dân chủ không phụ thuộc vào chế độ độc đảng hay đa đảng mà phụ thuộc vào lý tưởng và bản chất của đảng chính trị cầm quyền. Vì vậy, bản chất của đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập trong xã hội tư bản chỉ nhằm một mục tiêu duy nhất là bảo đảm nền chuyên chính của giai cấp tư sản, tức bảo đảm quyền lực cho giai cấp tư sản. Cái “dân chủ” mà chủ nghĩa đa nguyên chính trị tư sản chủ trương chẳng qua chỉ là sự mị dân, dân chủ về mặt hình thức, dân chủ cho thiểu số giai cấp tư sản. Mặt khác, thực tế không thể tồn tại thứ dân chủ không giới hạn như chủ nghĩa đa nguyên chủ trương, bởi nếu nó được tồn tại trong thực tế thì nó sẽ dẫn đến một xã hội không có kỷ cương, con người sẽ sống trong trạng thái mất ổn định và vô tổ chức. Bệnh dịch vô chính phủ lan tràn làm xã hội lộn xộn chứ nói gì đến ổn định, phát triển, nói gì đến ưu việt hay không ưu việt. Xin khẳng định với ông LHĐ rằng dân chủ hay không dân chủ không phụ thuộc vào số lượng các đảng chính trị, vào việc có áp dụng hay không áp dụng chế độ đa đảng đối lập. Thậm chí, thể chế đa đảng ở các nước TBCN đã và đang khuyến khích các lực lượng đối lập vì lợi ích nhóm chỉ biết phản đối tất cả những gì của đảng cầm quyền, bất chấp phải – trái, đúng – sai. Hệ quả là làm xuất hiện một nền chính trị vì quyền lực, vì lợi ích thiểu số, mà không quan tâm đến những quyền lợi chính đáng của đông đảo quần chúng nhân dân.

Hai là, xin thưa với ông LHĐ rằng chế độ một đảng lãnh đạo không có nghĩa là chế độ không dân chủ, chế độ độc tài, là chế độ chỉ có quan liêu, tham nhũng. Thực tế chỉ ra rằng, chế độ độc tài, quan liêu, tham nhũng không phải là căn bệnh riêng có của chế độ độc đảng, của chủ nghĩa xã hội. Việc chống chủ nghĩa quan liêu, độc tài liên quan đến hoạt động của toàn bộ xã hội. Nó là vấn đề lớn mà các nước trên thế giới, cả các nước tư sản đa đảng và những nước chủ nghĩa xã hội độc đảng. Giữa nó và chế độ một đảng lãnh đạo ở các nước XHCN không có mối quan hệ bản chất nào. Chế độ đa đảng không phải là giải pháp duy nhất đúng để ngăn chặn sự độc tài, sự quan liêu và tham nhũng của bộ máy nhà nước. Thậm chí, trong các quốc gia đa đảng, các đảng thường tranh giành quần chúng, chia rẽ quần chúng, kích thích sự thèm khát quyền lực của quần chúng, tạo điều kiện để tham nhũng phát triển, trở thành căn bện trầm kha của các quốc gia này.

Ba là, xin ông hãy mở mắt, mở tâm trí để nhìn cho thật rõ, sự thật rằng Đảng Cộng sản Việt Nam – chính đảng duy nhất lãnh đạo Nhà nước và xã hội là do lịch sử và yêu cầu của thời đại quy định. Lịch sử đấu tranh của dân tộc ta trong những thập kỷ cuối thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX chống ngoại xâm, giải phóng dân tộc đã đưa đến đòi hỏi khách quan cho sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam. Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời đánh dấu bước ngoặt, chấm dứt thời kỳ khủng hoảng về đường lối cứu nước. Và từ khi bước lên vũ đài chính trị, hơn 80 năm qua, Đảng Cộng sản Việt Nam đã gánh vác trách nhiệm lịch sử lãnh đạo cách mạng Việt Nam đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác và rằng những thắng lợi đó có cả phần công sức của ông LHĐ đấy. Vậy sao ông lại có thể phủ địch sạch trơn như vậy, lại phản bội và nó những điều phi lý như vậy khi đòi xóa bỏ Đảng Cộng sản Việt Nam.

3. Về vấn đề quan hệ với Trung Quốc

Ông, chính ông tuyên bố hùng hồn rằng “Riêng các vị lãnh đạo Đảng Cộng sản và Nhà nước Việt Nam thì dường như chưa thấy hết sức mạnh của dân tộc Việt Nam nên quá “hiền lành” đối với một nước lớn nhưng rất “tiểu nhân” (chữ nghĩa của các truyện Tàu), miệng thì xoen xoét nói về “bốn tốt, mười sáu chữ vàng” trong lúc hành động thực tế là uy hiếp, săn đuổi, bắt bớ một cách vô nhân đạo các ngư dân Việt Nam đang hành nghề trong ngư trường truyền thống của mình, hoặc hèn hạ cắt đứt cáp các tàu thăm dò dầu khí của chúng ta.

Thế mà phản ứng của lãnh đạo Việt Nam thì quá nhu nhược: chỉ là lời phản đối lặp đi lặp lại nghe quá nhàm tai và khó chịu của người phát ngôn viên Bộ Ngoại giao”. Nhưng thưa với ông rằng: “nhiều khi chiến tranh xảy ra không chỉ do kẻ gây hấn mà còn vì phía bị gây hấn không khéo hóa giải, trái lại còn rơi vào cái bẫy khiêu chiến, tích cực “hợp tác” cho chiến tranh xảy ra!”. Xin ông hãy nhìn lại lịch sử để thấy rằng nếu Nhà nước Việt Nam không khéo léo ứng xử với ông bạn láng giềng Trung Quốc thì hậu quả cho dân tộc Việt Nam sẽ như thế nào??? Nhìn lại cuộc chiến Biên giới 1979, trong nhiều nguyên nhân có nguyên nhân chính là chúng ta đã không khéo léo hóa giải những căng thẳng. Chúng ta đã thẳng thừng từ chối vào liên minh chống Liên Xô của Trung Quốc, ngược lại ngày 3/11/1978, ta lại ký với Liên Xô Hiệp ước Hữu nghị và Hợp tác, mà  điều 6 là nhằm vào Trung Quốc khi viết: “Việt Nam và Liên Xô sẽ “tham vấn nhau ngay lập tức” nếu một trong hai nước “bị tấn công hoặc đe dọa tấn công … nhằm loại bỏ mối đe dọa đó”. Đại hội lần IV của Đảng Cộng Sản Việt Nam đã xác định Trung Quốc là “kẻ thù nguy hiểm và gần cận nhất”. Trước tình trạng đó, Trung Quốc đã lấy cớ tiến hành cuộc chiến chống Việt Nam. Đặng Tiểu Bình tuyên bố: “Việt Nam là côn đồ, phải dạy cho Việt Nam bài học”.  5 giờ sáng ngày 17 tháng 2 năm 1979, quân Trung Quốc tiến vào Việt Nam trên toàn tuyến biên giới, với chiến thuật dùng biển lửa và biển người. Mặc dù dân tộc Việt Nam đã chiến thắng nhưng Trung Quốc đã cho bên ta chết và bị thương là 50.000 người; một tài liệu khác cho khoảng 25.000; theo tạp chí Time thì “có khoảng dưới 10.000 lính Việt Nam thiệt mạng”.  Cuộc chiến cũng đã gây ra những thiệt hại nặng nề: các thị xã Lạng Sơn, Cao Bằng, thị trấn Cam Đường bị hủy diệt hoàn toàn. Khoảng một nửa trong số 3,5 triệu dân bị mất nhà cửa, tài sản và phương tiện sinh sống. Nó còn mở ra tiếp theo hơn 10 năm căng thẳng trong quan hệ và xung đột vũ trang dọc biên giới giữa hai quốc gia, buộc ta phải thường xuyên duy trì một lực lượng quân sự khổng lồ dọc biên giới, gây hậu quả xấu đến nền kinh tế. Ngoài ra, nhiều cột mốc biên giới cũng bị quân Trung Quốc phá hủy. Nhắc lại điều này để mong ông hiểu cho rằng chiến tranh là điều tối kỵ. Vậy sao ông lại hàm hồ tuyên bố lãnh đạo Nhà nước Việt Nam nhu nhược, phải chăng ông muốn kích động chiến tranh hả ông LHĐ, xin thưa với ông rằng, cái nhu nhược mà ông nói thực ra đấy là cái dũng của bậc thánh nhân vậy.

Trên đây là đôi điều suy nghĩ của kẻ hậu bối đối với ông, cầu chúc cho ông mau bình phục sức khỏe, để tỉnh táo nhìn nhận mọi vấn đề, xin đừng lú lẫn nữa, đừng tự biến mình thành con cờ trên bàn cờ chính trị cho những thế lực ngoại bang, những kẻ phản bội dân tộc, phản bội nhân dân lợi dụng.

Và cũng mong tất cả mọi người con của đất mẹ Việt Nam anh hùng hãy luôn tỉnh táo, nhìn nhận khách quan trước tình trạng “Chúng ta sinh ra vào thời loạn chữ, lớn lên gặp cảnh trắng đen lẫn lộn, thiện ác bất minh, lũ rắn rết rân trủ ngang dọc trên mạng, uốn tấc lưỡi cú diều mà lăng nhục chế độ, lấy con mắt nhìn qua lỗ đồng xu mà bôi đen, lộn ngược lịch sử!”.

Hà Nội, ngày 18/8/2013

Posted in Blog - Tin Tức

ĐẠI ĐOÀN KẾT DÂN TỘC – BÀI HỌC TUYỆT VỜI TỪ CÁCH MẠNG THÁNG TÁM

Tri Thức Trẻ

Mỗi khi Hà Nội chuyển mình sang thu, lòng mỗi người dân thủ đô lại bồi hồi nhớ về những tháng năm lịch sử. Hơn 68 năm về trước, một cuộc cách mạng đã nổ ra, đánh dấu bước ngoặt lớn trong lịch sử dân tộc – Cách mạng tháng Tám năm 1945. Cho đến nay, thắng lợi và ý nghĩa lịch sử của cuộc Cách mạng Tháng Tám năm 1945 vẫn là một sự kiện diệu kỳ trong lịch sử đấu tranh dựng nước và giữ nước vĩ đại của dân tộc. Khát vọng độc lập, tự do, cùng với một đường lối chính trị đúng đắn và sức mạnh của khối đại đoàn kết toàn dân dưới sự lãnh đạo của Đảng và Chủ tịch Hồ Chí Minh đã tạo ra xung lực hồi sinh mạnh mẽ, góp phần làm nên thành công của cuộc cách mạng giải phóng dân tộc, kiến lập ra một Nhà nước Việt Nam mới, nhà nước của dân, do dân và vì dân.

  Cho đến nay, những bài học mà Cách mạng tháng Tám 1945 để lại vẫn còn nguyên giá trị thời sự như bài học về nắm bắt thời cơ, bài học về phát huy sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại… Một trong những bài học tuyệt vời nhất là việc xây dựng, củng cố và phát huy sức mạnh khối đại đoàn kết toàn dân tộc. Nhờ sức mạnh đó, cách mạng tháng Tám đã hiệu triệu được tất cả giai cấp, tầng lớp nhân dân cùng tham gia. Cuộc cách mạng diễn ra trên khắp cả nước và nhanh chóng dành thắng lợi. Đây là tiền đề quan trọng cho ngày 2/9/1945 tại Quảng trường Ba Đình – Hà Nội, Chủ tịch Chính phủ lâm thời Hồ Chí Minh đã đọc bản Tuyên ngôn độc lập, khai sinh nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa và khẳng định một chân lý: “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự do và độc lập, và sự thật đã thành một nước tự do, độc lập. Toàn thể dân tộc Việt Nam quyết đem tất cả tinh thần và lực lượng, tính mạng và của cải để giữ vững quyền tự do độc lập ấy”.

Ngày 16/8, theo chỉ thị của Hồ Chí Minh, Quốc dân Đại hội chính thức khai mạc, tượng trưng cho ý chí, nguyện vọng và khối đại đoàn kết toàn dân tộc đã nhất trí thông qua đề nghị Tổng khởi nghĩa của Mặt trận Việt Minh, và thành lập Ủy ban giải phóng dân tộc. Sáng ngày 17/8, các thành viên trong Uỷ ban giải phóng dân tộc vừa được Đại hội bầu đã ra mắt quốc dân và làm lễ tuyên thệ trước sân đình Tân Trào. Trong khi đó, ở Hà Nội, Sài Gòn và nhiều tỉnh khác, cán bộ Đảng và Việt Minh chưa thể nhận được mệnh lệnh khởi nghĩa, nhưng căn cứ vào các chỉ thị trước đó của Đảng, trên cơ sở phân tích cụ thể tình hình địa phương, tuyệt đại đa số cán bộ Đảng và Việt Minh cơ sở đã mau chóng tự quyết định khởi nghĩa giành chính quyền, không bỏ lỡ thời cơ.

  Trong ngày 17/8, cả Hà Nội tưng bừng khí thế sục sôi khởi nghĩa. Sáng ngày 19/8, theo lời hiệu triệu của Việt Minh, với rừng cờ đỏ sao vàng, nhân dân Hà Nội xuống đường, tiến thẳng về trung tâm Nhà hát thành phố để dự mittinh. Sau loạt súng chào cờ và bài Tiến quân ca, đại biểu Ủy ban quân sự cách mạng đọc lời hiệu triệu của Việt Minh, biến cuộc mittinh trở thành cuộc biểu tình vũ trang tiến vào chiếm Phủ khâm sứ, trại lính bảo an và các cơ sở của chính phủ bù nhìn,v.v.. Ngày 19/8 trở thành mốc son lịch sử thắng lợi của cuộc Tổng khởi nghĩa Cách mạng Tháng Tám ở Thủ đô Hà Nội.

Có thể thấy chỉ trong thời gian ngắn, quân và dân ta đã nhanh chóng dành  quyền kiểm soát trên cả nước. Thắng lợi này một lần nữa khẳng định sự lãnh đạo đúng đắn của Đảng ta đã đoàn kết tất cả giai cấp, huy động đông đảo quần chúng nhân dân, tạo nên sức mạng to lớn cùng tham gia vào cuộc Cách mạng.

Hiện nay, toàn cầu hóa và hội nhập quốc tế đã và đang đặt ra nhiều thời cơ, thách thức với dân tộc. Trong khi đó các thế lực thù địch vẫn không ngừng tiến hành các hoạt động chống phá cách mạng bằng nhiều thủ đoạn mới nhằm lật đổ chế độ xã hộ chủ nghĩa ở nước ta. Vì vậy để xây dựng và bảo vệ Tổ quốc trong tình hình mới như hiện nay, Đảng và Nhà nước ta phải quán triệt sâu sắc bài học lịch sử từ Cách mạng Tháng Tám. Trong mọi hoàn cảnh, kiên định mục tiêu độc lập dân tộc và Chủ nghĩa xã hội, nắm vững thời và thế, phát huy sức mạnh tổng lực của toàn dân tộc kết hợp với sức mạnh thời đại đã được Đảng vận dụng linh hoạt để đưa đất nước tiến lên, đổi mới và hội nhập. Bên cạnh đó vừa tranh thủ và phát huy sức mạnh nội lực, vừa tận dụng những cơ hội của thế giới, của thời đại mang lại để không chỉ đưa đất nước chuyển mình theo hướng tích cực, kinh tế phát triển nhanh, đời sống nhân dân được cải thiện rõ rệt mà còn góp phần nâng cao vị thế của đất nước trong khu vực và trên trường quốc tế.

Như lời Chủ tịch Hồ Chí Minh từng đã nói:

“Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết

Thành công, thành công, đại thành công”

Posted in Blog - Tin Tức

KHI NIỀM TIN BỊ PHẢN BỘI

Đất Phương Nam

Có lẽ trong những ngày này, khi mà kết quả bầu cử diễn ra ở Campuchia đã đi vào hồi kết và chiến thắng về tay đảng CPP của ông Hunsen. Kết quả này dường như là một sự lựa chọn tất yếu của nhân dân Campuchia và là sự mong đợi của nhân dân thế giới yêu chuộng hòa bình, yêu chính nghĩa. Thế nhưng, có lẽ ai cũng dễ nhận thấy rằng càng về cuối của cuộc bầu cử, thì ai cũng có thể đoán được cái kết cục của ông Sam Rainsy – một con người “khét tiếng”. Tôi phải dùng từ “khét tiếng” bởi cái sự nổi tiếng của ông gắn liền với sự giả dối, lật lọng của ông ta đối với những gì là sự thật lịch sử, là chính nghĩa, là công bằng mà nhẽ ra là một chính trị gia thì hơn ai hết ông ta phải hiểu rõ điều đó. Có thể tôi không cần phải nói Sam Rainsy là ai, bởi tên của ông ta đã đầy rẫy trên các trang báo của ta của tây. Thế nhưng, có lẽ cũng nên nói lại những “thành tích” của ông ta để mọi người được rõ.

Năm 2005 ông ta phải sống lưu vong sau khi bị mất quyền miễn tố và năm 2006 ông ta được trở lại sau khi được quốc vương miễn xá. Một hành động không thể chấp nhận được ở một chính trị gia đó là ngày 25 tháng 10 năm 2011, ông tới khu vực đang phân giới cắm mốc giữa tỉnh Long An của Việt Nam và tỉnh Svay Rieng của Campuchia, nhổ sáu cọc dấu tạm thời mang về Phnom Penh. Có thể nói rằng, hành động này của Sam Rainsy đã xúc phạm tới chủ quyền lãnh thổ Việt Nam, phá hoại mối quan hệ ngoại giao giữa Việt Nam – Campuchia, chia rẽ tình đoàn kết hữu nghị giữa nhân dân 2 nước và ông ta đã bị xử 11 năm tù và phải sống lưu vong ở pháp. Thật đáng xấu hổ thay cho Sam Rainsy, cứ nghĩ rằng ông ta là một chính trị gia có tầm ảnh hưởng không nhỏ ở Campuchia, thế nhưng ông ta lại có những hành động như những kẻ du côn, lưu manh, thiếu hiểu biết – thật đáng xấu hổ.

Hơn ai hết, Sam Rainsy có thể hiểu rõ nếu không có nhân dân Việt Nam, không có quân tình nguyện Việt Nam, không có máu Việt Nam đổ trên đất Campuchia vì tình hữu nghị, vì tinh thần quốc tế  để cứu Campuchia khỏi nạn diệt chủng PonPot – những kẻ ôm chân chủ nghĩa bành trướng TQ, thì đã không có đất nước Campuchia như ngày nay và có lẽ cũng chẳng có Sam Rainsy để ông ta có những phát biểu cuồng ngôn như thời gian vừa qua. Sam Rainsy đã từng đến Việt Nam, đã được nhân dân Việt Nam đón tiếp trọng thị thể hiện tình hữu nghị, mến khách của nhân dân Việt Nam. Những tưởng với tình cảm đó của Việt Nam sẽ thức tỉnh được phần nhân cách chính nghĩa của Sam Rainsy để ông ta thấy rõ được công lao của nhân dân Việt Nam và hy vọng ở ông ta là một nhà chính trị chân chính của Campuchia sau này. Ôi! Nhưng không. Sau khi kết quả bầu cử đã không thuộc về mình, bằng mọi giá Sam Rainsy muốn níu kéo một thứ quyền lực không thuộc về mình với sự giật dây của TQ, ông ta đã chà đạp lên sự thật lịch sử, chà đạp lên chính nhân cách làm người của ông ta, chà đạp lên hình ảnh mà ông ta đang muốn xây dựng bấy lâu để cho mọi người thấy rõ một bộ mặt thật của Sam Rainsy – Bộ mặt phản bội, lật lọng, lừa bịp. Thật không thể tin nổi khi Sam Rainsy một chính trị gia lại có thể phát biểu: “Tất cả mọi hòn đảo do Trung Quốc bảo vệ là lãnh thổ của Trung Quốc. Những hòn đảo ấy là của Trung Quốc và chỉ thuộc về Trung Quốc”. Rồi ông ta đòi quyền chủ quyền đối với đảo Phú Quốc của Việt Nam. Những phát ngôn của ông ta cho thấy một tầm thấp và sự thiếu hiểu biết luật quốc tế về chủ quyền lãnh thổ các quốc gia. Trong khi dư luận quốc tế đều biết rằng thời gian qua TQ đã có những hành động xâm lược, chiếm đóng các hòn đảo thuộc chủ quyền của Việt Nam. Ấy thế mà Sam Rainsy không mở mắt ra mà lại còn có những phát biểu chà đạp lên sự thật đó. Đáng buồn hơn nữa, qua lời phát biểu đó ta lại thấy rõ ràng một sự giật dây của thế lực TQ, mà trong quá khứ thế lực này là một nguyên nhân gây nên nạn diệt chủng PonPot mà hơn ai hết Sam Rainsy hiểu rõ điều đó. Chuyện gì sẽ xảy ra đối với đất nước Campuchia và tình hữu nghị giữa nhân dân 2 nước nếu như cuộc bầu cử vừa qua ở Campuchia với thắng lợi của Sam Rainsy? Có lẽ lại là một chế độ diệt chủng mới mang tên Sam Rainsy chăng? Tuy nhiên, nhân dân Campuchia họ vẫn còn đủ tỉnh táo để chọn cho mình người lãnh đạo, bởi họ nhận ra rằng một chủ nghĩa diệt chủng mới đang hiện hữu với cái tên Sam Rainsy, nỗi đau của quá khứ vẫn còn đó và họ không thể chịu đựng thêm nỗi đau đó thêm lần nữa khi mà niềm tin của họ bị phản bội./.

Posted in Blog - Tin Tức

LỜI TÂM TÌNH CÙNG ĐIẾU CÀY

NAM PHƯƠNG

 “Không phải đến bây giờ vấn đề dụng lợi dụng các vấn đề chính trị, xã hội để gây rối trật tự trị an, mưu đồ phá hoại uy tín của Đảng và Nhà nước cũng như chống chính quyền nhân dân mới được nhắc đến, thời gian gần đây báo chí và dư luận đã bàn đến vấn đề này khá nhiều với nhiều góc độ và đánh giá khác nhau, nhưng  nhìn chung tất cả đều đồng ý rằng hiện tượng này xuất hiện ngày càng nhiều và cách thức ngày càng tinh vi, xảo quyệt.

Cũng không phải bỗng dung tôi nhắc đến vấn đền này, chỉ là sáng ra ngồi đọc báo, lướt mạng tôi vô tình thấy cái tên Nguyễn Văn Hải (tức nhà báo Điếu Cày) xuất hiện, cái tên đã một thời khiến tôi tin tưởng và ngưỡng mộ. Nhưng cuộc sống mà, giá trị vật chất nó mua được nhiều thứ quá và tâm hồn con người cũng không nằm ngoài số đó.

Nếu mọi người đã từng gặp Nguyễn Văn Hải, một nhà báo đã từng một thời được lòng bạn đọc với những bài thực tế cuộc sống khá sâu sắc. Tôi đang muốn nói đến khoảng thời gian mà tâm hồn Điếu Cày của chúng ta còn đang “sạch” lắm, cái tâm của anh cũng hãy còn đấy.

Có lẽ cái lẽ đời nó thường oan trái vậy, cây bút của anh đã từng một thời bảo vệ cho công lý xã hội, đã từng bảo vệ những quyền lợi của kẻ yếu thế, đã từng vạch trần những sai phạm trong pháp luật…. tưởng rằng, anh mãi là hình tượng đẹp của người cầm bút.

Nhưng cái giới hạn giữa tốt và xấu đôi khi nó mong manh quá. Không biết tự bao giờ tay cầm bút của Điếu Cày đã trở thành tay cầm tiền. Cũng những phân tích sắc xảo và giọng văn ấy nhưng nay nội dung mà nó phân tích khác nhau nhiều quá. Từ việc bảo vệ công lý xã hội đã chuyển thành công kích, xuyên tạc và chống lại xã hội, chống lại chính quyền và lý tưởng cách mạng của dân tộc ta. Cũng con người ấy nhưng nay cái quan điểm của anh về “công lý” nó đã khác nhiều quá. Đã đành rằng mỗi người có lập trường và quan điểm, chính kiến cá nhân riêng, nhưng để tiền bạc mua chuộc để xây dựng nên ý kiến chủ quan thì quả thực anh làm tôi thất vọng.

ĐAU LÒNG sao khi thấy người thân của mình lầm đường lạc lối, sự lạc lối ấy không xuất phát từ ngoài mà lại từ nội tâm của anh, khi linh hồn đã được bán cho quỷ dữ thì ta khó lòng mà lấy lại được. Chấp nhận và đành lòng nhìn anh bị bắt giam vì những hành động sai trái nghiêm trọng của mình, mong rằng trong thời gian cải tạo anh sớm nhận ra lỗi lầm, quay đầu là bờ để hưởng sự khoan hồng của pháp luật.

Anh đã rồi nhưng cái ĐÁNG TRÁCH  nhất của anh đấy là đã không những không dạy con tốt mà còn dẫn con trai mình đi theo vết xe đổ. Nguyễn Trí Dũng – nhờ sự dạy dỗ của anh mà nay cũng nối nghiệp cha tiếp tục có tư tưởng chống lại cái cuộc sống  và xã hội mà ông cha ta đã đánh đổi bằng ngàn năm xương máu này. Tôi đã nghe đến những việc cả nhà cùng phạm tội nhưng không ngờ điều đó lại sớm đến với nhà anh như vậy.

Giờ có nói thì cũng đã muộn với anh, nhưng nếu anh còn cái tâm của người cha thì mong anh hãy suy nghĩ lại cách dạy đối với con trai mình, nó còn trẻ còn tương lai và sự nghiệp phía trước, có công bằng không nếu bố nó bắt nó đi theo tư tưởng sai trái mà mình dựng nên?”

Thân: Người anh em tốt!

Posted in Blog - Tin Tức, Chính trị - Xã hội

XÃ HỘI DẠY CON ĐIỀU GÌ?

— CÂY SUNG DÂU —

Lịch sử nước nhà đã chứng minh rằng: đại đoàn kết chính là sức mạnh, là vũ khí lợi hại nhất chiến thắng mọi kẻ thù xâm lăng đã từng lớn mạnh đến đâu. Người Việt xưa dễ dàng trả lời câu hỏi mà rất nhiều bạn bè quốc tế đặt ra: Tại sao đất nước nhỏ bé như Việt Nam lại có thể đánh bại các cường quốc thế giới? Vâng đó chính là lòng yêu nước, tinh thần đoàn kết dân tộc.

Thời đại mới, đất nước mở cửa hội nhập, xã hội phát triển mạnh mẽ, không khi nào Đảng và Nhà nước ta coi nhẹ việc củng cố khối đại đoàn kết toàn dân. Cơ bản thì trên lý thuyết, sách vở việc đó vẫn được duy trì và phát huy hiệu quả.

Cơ mà ngoài cuộc sống thực tế không khi nào được như sách vở. Đọc một số bài báo gần đây mình bỗng thoáng buồn cho một số tư tưởng phân biệt và hẹp hòi của chính một số nguồn báo “có tiếng”. Nếu để ý, bạn sẽ bắt gặp không ít những câu chuyện phân biệt kiểu ấy, đại loại như so sánh Bắc – Nam, vùng miền, nông thôn – thành thị, giai cấp, địa vị xã hội, giàu – nghèo,…

Hẳn mọi người không xa lạ gì với gương mặt của JV Trần Đức Việt, có thể có bạn đồng tình, có bạn không, nhưng cơ bản thì trong những ý kiến của “hắn” tôi vẫn khá đồng tình với clip bàn luận về vấn đề phân biệt Bắc – Nam. Nếu có thời gian tranh luận về vấn đề chính trị Bắc – Nam thì bạn hãy giành thời gian đó để xem xem hiện Biển Đông của chúng ta đang bị Trung Quốc nó xâm hại đến đâu, nếu có thời gian so sánh, phân biệt dân Bắc – dân Nam thì hãy giành thời gian đó phân biệt đâu là bọn “tàu khựa”, đâu là bọn “chai nờ”…

“Gà cùng một mẹ chớ hoài đá nhau” ai cũng nghe, cũng biết nhưng không phải ai cũng tỉnh táo mà thực hiện.

Hẳn mọi người còn nhớ câu chuyện cậu bé 9 tuổi trả lại miếng bánh lương khô và vẫn đứng rét xếp hàng nhận cứu trợ như mọi người, sau trận động đất và sóng thần Nhật Bản tháng 3 năm 2012.Cậu bé mới mồ côi cả cha và mẹ này đã sớm ý thức được sự đoàn kết, chia sẻ và giúp đỡ nhau trong hoạn nạn, khó khăn. Đó phải chăng là bản chất từ lúc lọt lòng của người Nhật?

Không phải,ngàn lần không phải… không có cái bản chất từ khi sinh ra về ý thức và đạo đức, chính xã hội Nhật Bản đã dạy cậu bé được như vậy, cách giáo dục của cha mẹ, của môi trường sống đã dạy cậu biết sẻ chia và nên người như vậy.

Vậy xã hội Việt Nam có muốn dạy cho những đứa trẻ Việt sớm được như cậu bé Nhật Bản kia không?  Câu trả lời thuộc về những người làm cha, làm mẹ cũng như tất cả mọi người trong xã hội này.

Nhân nói chuyện cậu bé Nhật Bản, tôi cũng muốn kể câu chuyện cậu bé Việt Nam mà tôi được chứng kiến khi ngồi trên tàu đi du lịch. Chỉ khác là câu chuyện mà cậu bé Việt này lại không làm tôi thấy cảm động mà ngược lại, tôi thấy thoáng buồn cho những gì mà xã hội chúng ta dạy cho cậu bé.

Trong dãy ghế của chúng tôi có gia đình nọ mang theo hai cháu bé đi cùng, ngồi đối diện là cậu sinh viên Thanh Hóa trên đường về quê thăm nhà. Cậu sinh viên kia có vẻ cũng thích con nít nên được nửa chuyến tàu là cậu và hai bạn nhỏ đã thân thiết như ba anh em. Lúc sau, khi bố mẹ hai cậu bé hỏi thăm xem cậu sinh viên học trường nào, quê ở đâu?

 Khi câu “- Cháu quê ở Thanh Hóa” vừa được mở ra, lập tức cậu bạn nhỏ liền hỏi ngay “- Ô anh ở Thanh Hóa à… Thế chắc anh bị mọi người ghét rồi, không chơi với anh nữa”!

Câu nói ngây thơ của cậu bé làm cho tất cả những người lớn chúng tôi ngồi trong toa tàu bỗng thấy ngại, với tôi thì đó là sự xót xa.

Câu chuyện cậu bé Việt mà tôi muốn nói đến là thế đấy, xã hội Việt có thể còn dạy cậu những điều hay lẽ phải khác, nhưng hình như xã hội đã quên mất dạy cậu cái đạo đức cơ bản nhất là sự tôn trọng con người và đoàn kết trong cộng đồng.

Posted in Blog - Tin Tức

CHIỀU MƯA

 Đất mẹ

          Lâu lắm rồi mình không có cơ hội tắm mưa. Có lẽ vì vậy mà mình quên hẳn những cảm giác mưa, đặc biệt là cảm giác trong những trận mưa hè, rào rào gió thổi..

         Cuối tuần, từ đơn vị về nhà cách hơn mười mấy cây số. Tôi lao xe như bay, thử xem cảm giác tốc độ nó dễ chịu như thế nào. Đường rộng thênh thang, vắng lặng. Hai bên hàng cây bạch đàn thẳng tắp và đâu đó xen lẫn những cây bằng lăng hoa tím ngắt, cây ô môi đang độ hoa trĩu cành… Cảm giác thật tuyệt. Gió thổi vào mặt mát rượi. Rồi bất chợt cơn mưa từ đâu đổ xuống (à quên! mưa từ trên trời chứ đâu). Chạy thật nhanh, thật nhanh như vẫn sợ bị ướt. Mưa vẫn xối xả, hạt mưa cùng với gió táp thẳng vào mặt, vào miệng, ran rát nhưng lại vô cùng thú vị. Tôi cảm nhận được cái vị ngọt mát khi hạt mưa tràn qua khoé miệng, cảm nhận được rõ ràng những ký ức chợt ùa về của một thời áo trắng.. Và tôi đi chầm chậm..
Chầm chậm để lắng nghe những dư vị vẫn còn lắng đọng trong tiếng mưa. Chầm chậm để từng hạt mưa rào to táp thẳng vào mặt, vào mắt, cay xè nhưng mát lạnh. Chầm chậm để hạt mưa kia vô tình cuốn đi những suy nghĩ thiếu lạc quan về cuộc sống, cuốn phăng những muộn phiền không vui… cuốn đi nổi nhớ về một người mà biết rằng người đó sẽ không bao giờ trở lại.

Mưa! Chỉ còn lại con bé ngốc nghếch ngày nào, yêu mưa mà không hề sợ ướt!
Chợt ước trở về một thời xa xưa, cả đám bạn đội mưa đi học. Phải rồi, cái áo mưa mỏng manh có 2000đồng làm sao chống chọi được với sức tàn phá của mưa rào. Đi một đoạn lại thêm một vết rách dài… thật dài. Cả lũ ướt nhèm khi vào đến lớp. Vậy mà vẫn cười toe. Hạt mưa long lanh như tình bạn! Ai đó đã nói những người cùng nhau đi dưới mưa thì dễ dàng gắn bó hơn. Nhớ quá!
Mưa vẫn từ tóc, từ trán chảy xuống, xuống môi, xuống cổ mát rượi. Và tôi biết cảm giác mưa còn khiến tôi mát lòng khi cảm nhận được sự bình yên.
Thế đấy, một lần đi mưa. Một lần cơn mưa rào mùa hạ đưa tôi trở về với chuyến tàu tuổi thơ không người soát vé. Một lần nhưng đủ để tôi cảm nhận được những cảm giác mà đã từ lâu tôi vô tình quên đi hoặc cố tình quên đi.
Còn bạn thì sao? Về tới nhà rồi, thế nào cũng bị mẹ mắng cho mà coi. Tại mẹ thương mình quá đi mà. hihi
Ngoài trời mưa vẫn rơi. Trận mưa đưa tôi về với tuổi thơ và lại đưa tôi về với thực tại. Tôi bình yên trong mái nhà ấm cúng của mình và đã sẵn sàng đón nhận những thử thách, khó khăn của cuộc sống trong tương lai. Bất giác tôi mĩm cười. Hãy chờ đấy!

TẤT CẢ CHÚNG TA SẼ CÒN PHẢI CÓ GẮNG NHIỀU HƠN NỮA CHO CUỘC SỐNG PHÍA TRƯỚC NÀY!

Posted in Blog - Tin Tức

CHUYỆN KHÓ TIN Ở XỨ LA NHAM

An Chiến
Ngày xưa rào làng chiến đấu trở thành một câu chuyện minh chứng cho những sáng tạo trong trận tuyến chống giặc ngoại xâm của dân tộc. Chính thông qua hình thức chiến đấu này chúng ta đã cô lập được sức mạnh bằng vũ khí tối tân của những tên đế quốc thực dân hiếu chiến. Chiến tranh qua đi với cuộc sống bình yên và tự do trên dải đất chữ S thân yêu này thì hình thức chiến đấu này đang được những cựu quân nhân xưa đưa vào bảo tàng để cất giữ….nhưng không phải cất giữ là hết, là khóa chặt những câu chuyện đã qua.
Những chốt chặn kiểu này được thành lập nhiều lập nhiều ở La Nham….
Ở giáo xứ La Nham (Nghi Yên, Nghi Lộc, Nghệ An) lại đang tái diễn câu chuyện đang buồn này. Thay vì mục đích nhằm chống lại kẻ thù như trước đây thì những người giáo dân dưới sự chỉ đạo của Linh mục quản xứ đang ra sức lập những chốt chặn kiểu rào làng chiến đấu để đối phó với những cuộc làm việc, tiếp xúc của chính quyền các cấp khi vào địa bàn này.
Thực sự thì mới nghe qua câu chuyện bản thân tôi không thể tin vì chính bản thân tôi cũng có những người bạn là theo đạo Công giáo ở xứ đạo nghèo này. Trước những hoài nghi và việc muốn tìm kiếm sự thật đã thúc dục tôi đến với La Nham để tìm cho mình những câu trả lời….
***
Buổi tối một ngày cuối tháng 06/2013, tôi có đến chơi nhà một người bạn ở xã Nghi Yên, Huyện Nghi Lộc, đi đến đoạn đường rẽ vào nhà bạn tôi thì bắt gặp 02 người thanh niên tay cầm gậy và đèn pin yêu cầu tôi xuống xe, tra hỏi tôi: “ Tên gì?; Đi đâu?; Làm gì?” …Sau những phút giây choáng váng vì cách hỏi chuyện không khác gì mấy chú công an hỏi cung, tôi lấy bình tĩnh để trả lời những câu hỏi liên hồi của những anh “công an” vô thừa nhận này. “Tôi tên là Hoàng, đi thăm người quen ở La Nham”, sau đó 02 thanh niên đó mới cho tôi đi. Đi tiếp được khoảng 500m, tôi lại phải dừng xe một lần nữa vì giữa đường đi xuất hiện một chốt Barie được làm bằng túp sắt, có 02 thanh niên ăn mặc và được trang bị giống như 02 người trước đứng gác, họ hỏi tôi những câu hỏi như những người lúc nãy, tôi cũng trả lời như lần đầu nhưng họ không tin và yêu cầu tôi gọi điện cho bạn ra đón. Tôi lấy điện thoại ra gọi ngay cho bạn tôi, chờ khoảng 5 phút thì bạn tôi ra sau đó họ mới cho chúng tôi đi. Tôi rất ngạc nhiên và thắc mắc với bạn “Tại sao hôm nay tổ bảo vệ xóm làm việc gì mà nghiêm ngặt thế? có gì phức tạp ở xóm mình sao?” Thì bạn tôi cho biết đó là do Cha quản xứ mới, yêu cầu thành lập Ban an ninh giáo xứ khoảng vài chục người sử dụng như gậy, đèn pin,… nhằm đảm bảo an ninh trong xứ La Nham. Hàng đêm Ban an ninh đi tuần từ 19h30 phút đến 6h sáng ngày hôm sau. Khi nghe bạn giải thích xong, tôi cảm thấy việc ra vào vùng La Nham quá nghiêm ngặt, đồng thời làm mất hứng thú buổi đến chơi. Thăm nhà bạn được một lúc rồi tôi chào ra về và đề nghị bạn dẫn tôi đề phòng gặp những tình huống như lúc đến, bạn tôi đống ý.
Mặc dù được giải thích cẩn thận nhưng theo hiểu biết của tôi thì việc tự ý dựng các chốt Barie của Cha quản xứ La Nham không chỉ hoàn toàn trái với luật Giao thông đường bộ, gây nguy hiểm tới tính mạng cho người tham gia giao thông mà chính những hành động và cách làm nêu trên vi phạm quyền tự do đi lại của công dân. Đặc biệt, việc lập các chốt chặn mà không xin phép Chính quyền địa phương mà tự ý làm là coi thường pháp luật của Nhà nước. Dù mục đích ban đầu của sự việc này chúng ta chưa biết được dụng ý của cha quản xứ La Nham nhằm vào mục đích bảo vệ trị an cho giáo xứ hay lí do gì đi nữa thì đó thực sự là một hành vi thách thức và coi thường chính quyền. Giáo hội Công giáo nói chung và xứ La Nham nói riêng suy cho cùng cũng là một thực thể trong xã hội và phải chịu những sự điều chỉnh từ hệ thống pháp luật cũng như quy định của chính quyền sở tại. Giáo xứ không thể tự mình làm thay chức năng và nhiệm vụ của chính quyền khi chưa được cho phép….Nhất là việc làm đó vi phạm không ít quy định của pháp luật và quy định của địa phương. Và có chăng chúng ta nên xem lại những ẩn ý đằng sau hành động cố tình nêu trên.
Thử hỏi trên đất nước Việt Nam này mỗi làng đều có 1 barie thì bạn sẽ đi lại như thế nào?
Posted in Blog - Tin Tức, Chính trị - Xã hội

CHƯA NÊN VỘI…..

An Chiến

Trong một gia đình thì có mất người này thì hi vọng có người khác. Nhưng gia đình Bọ Lập thật sự vô phúc. Lập đã phô bày một hình hài khác người nhưng đứa em Lập cũng có khác gì đâu. Cu Vinh Khoai Lang (Cái tên thân mật mà Nguyễn Quang Vinh tự đặt cho mình) đã phần nào nói lên những điều mà chúng ta hay quen gọi: “Người lớn mà đầu nào có to được”. Vinh cũng giống Lập cũng theo đòi và bước vào ngưỡng cửa của thế giới những người văn sỹ. Vinh cũng ước ao tạo dựng cho mình một sự nghiệp văn học lừng lẫy để chứng minh chút tài mọn với đời nhưng cho đến nay sau những ngày rong ruổi tìm cho mình trong giới văn nghệ sỹ thì đến nay Vinh vẫn nguyên hình hài như hồi nào. Vốn anh em một nhà nên Vinh được Lập mách cho cách được nổi tiếng theo nghĩa được nhiều người biết đến. Như một người chết đuối vớ được chiếc phao cứu sinh, Vinh hiểu chuyện và liền tiến hành ngay lời mách nước của ông anh trai. Vinh cũng tự lập cho mình một cái Blog mà như Lập nói thì càng “độc” càng dễ nổi tiếng kiểu như Quechoa chẳng hạn. Sau những ngày thức đêm suy nghĩ Vinh đã cho ra đời đứa con đầu lòng thiếu tháng của mình. Và Vinh cũng sợ đứa con này bị chết yểu nên sau khi đẻ xong Vinh đã cho nó được nương nhờ cái bóng Quechoa bằng cách cho liên kết trên đó. Bước đầu cũng chứng tỏ mình với Thiên hạ Vinh cũng viết được đôi ba bài (Chắc là dưới sự định hướng của Lập Quechoa) nhưng càng ở lâu dưới cái trướng của Lập, Vinh chưa làm nên dấu ấn thực sự của mình ngoài những tiếng chưởi mang hơi thở của những đứa trẻ chăn trâu.

Vinh cũng thuộc vào hạng người kín tiếng nhưng cái kín tiếng của người có những lí do riêng biệt. Rất ít khi Vinh có những bài viết khai màn cho những cuộc tranh luận nảy lửa trên các diễn đàn mạng. Việc tranh luận về các vấn đề nóng, các vấn đề mang hơi thở cuộc sống lại càng ít. Thi thoảng Vinh xuất hiện và đó cũng là bấy nhiêu thời gian Vinh nhận được không ít tiếng chê từ công luận.

Gần đây nhất, sau khi xảy ra một sự việc đáng tiếc liên quan đến chương trình tiêm chủng Quốc gia giành cho trẻ em tại tỉnh Quảng Trị thì Vinh lại dành cho mình một bài viết về tình trạng này mang tên: “Gửi O Tiến“. Việc Vinh quan tâm đến những vấn đề tiêu cực, những vấn nạn thực sự cho thấy ở Vinh cũng có những tố chất của một người thích phản biện và có năng khiếu phản biện. Song Vinh chỉ quan tâm vấn đề đó như một chủ đề để Vinh tiến hành công kích và bêu rếu. Ai cũng biết được việc để xảy ra sự việc đáng tiếc vừa qua thực sự là một vết nhơ lớn trong ngành Y tế nhưng Vinh không hiểu rằng, những người mang trọng trách là Tư lệnh ngành như bà Tiến không bao giờ mong muốn chuyện đó xảy ra vì rất nhiều lí do mà ai quan tâm cũng lờ mờ hiểu ra vấn đề. Dẫu biết rằng, việc bà Tiến có trách nhiệm và có những động thái trong việc chấn chỉnh lại cán bộ, công nhân viên nghành y tế là một việc làm cần thiết ngay bây giờ góp phần nâng cao y đức của những con người mang trên mình sứ mệnh chữa bệnh, cứu người. Tuy vậy, việc đổ tất cả trách nhiệm và tội trạng của cán bộ cấp dưới làm sai trong sự việc này là không công bằng chút nào bởi dù bà Tiến có quyết liệt, có sát sao bao nhiêu mà cấp dưới không thực hiện hoặc thực hiện chưa đạt yêu cầu thì những mục đích ban đầu đặt ra cũng không hoàn thành được bao nhiêu.

Từ lúc nhận cương vị Bộ trưởng Bộ Y tế đến nay, Bà Tiến luôn chứng tỏ sự quyết quyết tâm làm trong sạch ngành Y tế xứng đáng với câu khẩu hiệu: “Lương y như từ mẫu” đã được nhân dân suy tôn và trao tặng. Hàng loạt sai phạm của các cấp dưới được bà Tiến chỉ đạo làm sáng rõ như cắt chức Giám đốc bệnh viên Răng hàm mặt Thành phố Hồ Chí Minh đối với bà Lâm Hoài Phương và hàng loạt những động thái quyết liệt khác. không những vậy, Khi có các vụ việc xảy ra, với cương vị là người đứng đầu ngành T tế bà Tiến đều kịp thời đến thị sát vấn đề và trực tiếp cho chủ trương, biện pháp tiến hành giải quyết. Đối với vụ việc vừa qua cũng không phải ngoại lệ. Nhưng việc bà Tiến vào có kết hợp với các chương trình công tác khác như Vinh đề cập: Khởi công xây dựng nhà tháp chuông tại nghĩa trang liệt sỹ huyện gio Linh – Quảng Trị là một câu chuyện hết sức bình thường và cũng dễ chấp nhận bởi công việc của cán bộ ngành Y tế cấp huyện, tỉnh vốn đã nhiều, khó khăn, tốn rất nhiều thời gian thì công việc của người đứng đầu ngành cũng vì vậy mà khó khăn, nhiều gấp bội lần. Chúng ta không nói việc giải quyết những sai phạm trong sự việc vừa qua là không quan trọng và cũng không bảo bà Tiến ưu tiên việc khác mà không đến để biết và chỉ đạo. Dư luận cần người đứng đầu nghành liên tiếng giải thích thì sự có mặt của bà Tiến là cần thiết và nếu có công việc khác thì sự đánh đổi để có mặt tại Quảng Trị cũng la hợp lý và dễ chấp nhận. Nhưng cũng không vì vậy mà những người quan tâm lại buộc Bà Tiến chỉ vào Quảng Trị để giải quyết sự việc đã qua trong khi một lần vào là một lần khó đối với một Bộ trưởng thì việc kết hợp một lúc nhiều công việc là cần thiết. Chưa kể việc làm đó của Bà Tiến sẽ nhận được không ít sự tán dương của cộng đồng vì tấm lòng tri ân, biết ơn của ngành Y tế đối với những anh hùng, liệt sỹ đã hi sinh, nhất là tại mảnh đất Quảng Trị anh hùng.

Vinh có dẫn một chi tiết mà chúng ta cũng nên quan tâm: Vinh cho biết là khi vào Quảng Trị bà Tiến từ chối trả lời những câu hỏi của phóng viên báo chí đối với những vấn đề liên quan và cho rằng: “Bộ Y tế đã cử đoàn của Viện vệ sinh dịch tễ Trung ương vào Quảng Trị vào ngày 21/07.Đoàn này sẽ nắm thông tin và trả lời báo chí.” Sự việc vừa qua như báo chí thông tin thì liên quan đến những sai phạm của cán bộ y tế tại tỉnh Quảng Trị, tuy nhiên thực hư vấn đề thì hiện nay Bộ Y tế chưa có báo cáo chính thức và đối với một sai phạm như  thế này thì việc để Y tế cơ sở báo cáo lên e rằng không khách quan và tồn tại nhiều sự bao che, dung túng. Vì vậy, chính bản thân Bà Tiến chưa có cho mình những thông tín chính thống nhất và việc chưa trả lời ngay đối với báo chí phản ánh sự thận trọng trong cách làm việc của một người đứng đầu một ngành. Và cũng không vì vậy mà bà Tiến chờ đợi những báo cáo chính thức từ Sở Y tế Quảng Trị mà bà đã có bước đi mang tính chủ động: Chỉ đạo Đoàn công tác của Viện Vệ sinh dịch tễ Trung ương vào tiến hành làm việc với địa phương xảy ra sự việc, kết quả làm việc của đoàn sẽ phản ánh thực trạng tình hình.

Những sự nóng vội và kết luận chưa thỏa đáng khi chưa có kết luận chính thức từ đoàn công tác sẽ khiến cho dư luận bất an hơn. Và nên chăng lúc này chúng ta cũng nên đặt ra câu hỏi: Việc đưa ra câu trả lời lúc này có cần thiết không khi mà chưa biết được nguyên nhân chính thức cũng như những tình tiết liên quan của sự việc. Mục đích cao nhất là biết được nguyên nhân và có được giải pháp giải quyết tận gốc vấn đề.
Phản ánh vấn đề này Cu Vinh cũng nên xem lại…../.

Trích: vietnamngayve.blogspot.com

Posted in Chính trị - Xã hội

KHI NGƯỜI DÂN GIẬN

An Chiến

Dân bất hợp tác với chính quyền là câu chuyện được người ta nhắc nhiều sau những biến cố tại nhà ông Đoàn Văn Vươn (Vinh Quang, Tiên Lãng, Hải Phòng) và những buí xuì xung quang vụ cưỡng chế thu hồi đất tại Văn Giang – Hưng Yên. Nguyên nhân thì được không ít chuyên gia, những người trong cuộc bàn tán một cách sôi nổi và cũng không kém phần khách quan, sát thực. Trong đó cái mà người ta nhắc nhiều nhất là cách hành xử và cơ chế vận hành của chính quyền cơ sở. Chính những sai phạm, cách làm bỏ qua những nguyên tắc cơ bản đã khiến cho sự việc diện tiến theo chiều hướng có phần nghiêm trọng và khó giải quyết hơn.
Cụ Lê Hiền Đức – một trong những người sống được nhờ vào cái tài kêu gọi những người dân khiếu kiện về đất đai chống lại chính quyền…Chỉ những ai nhẹ dạ cả tin thì mới không nhận ra thâm ý của người đàn bà này….Nhìn nhận một cách khách quan thì những sai phạm bắt nguồn từ những sai phạm từ chính quyền cơ sở song chính việc một số cá nhân với những mục đích khác nhau đã làm cho sự việc trở nên khó xử hơn bao giờ hết. Không thể cứ đổ lỗi cho chính quyền cơ sở trong khi chính những người trong cuộc lại thiếu hiểu biết về kiến thức pháp lý. Một số cá nhân vì những cái lợi rất nhỏ, vì những lợi ích cục bộ mà kiên quyết ngăn cản các hoạt động của các cơ quan có thẩm quyền và cá nhân có chức trách. Hình ảnh hàng trăm người dân tiến hành “ăn vạ” tại những công trường đang xây dựng, dựng lều sinh hoạt theo kiểu “dã chiến” đã làm nên một hình ảnh khó mà chấp nhận. Chắc chắn ai trong số họ cũng đều nhận thức được rằng, những công trình dân sinh đó khi xây dựng nên sẽ tạo nên vô vàn những thuận lợi cho các hoạt động kinh tế – xã hội, phục vụ thuận lợi cho chính cuộc sống của họ. Song vì những cái lợi ích trước mắt, vì bị những kẻ xấu xúi dục những con người này thành những kẻ phá hoại, cản trở lại chủ trương.

Có thể có người sẽ biện minh vì lí do chính quyền làm sai nên họ mới hành xử  như vậy. Nhưng họ không hiểu rằng, ai sai thì để một bên sai. Họ là những người có quyền lợi liên quan thì họ được quyền khiếu nại, tố cáo cơ quan, cá nhân làm sai theo luật định. Tuy nhiên, những công việc  mang tính đại cục, lớn lao thì bản thân họ phải cố gắng thực thi. Đó mới là những công dân có ý thức, trách nhiệm. Đã đến lúc ý thức công dân trở thành một động lực lớn lao và tất yếu cho sự phát triển. Tấm gương của những cường quốc trên thế giới bên cạnh việc kế thừa những tiềm năng, bước tiến mang tính nền tảng thì việc khơi gợi ý thức công dân trở thành một bước đi mang tính bước ngoặt.Lịch sử dân tộc Việt Nam xưa và nay luôn chứng kiến vai trò của quần chúng nhân dân trong thực hiện sứ mệnh lịch sử. Điều này lại được chứng tỏ rõ ràng hơn trong giai đoạn ngày hôm nay qua việc hàng loạt các quốc gia ở Trung Đông và Bắc Phi dưới sức mạnh của quần chúng nhân dân và lực lượng quân đội nổi đậy đã thực hiện những cuộc soán ngôi nhanh chóng. Việt Nam chúng ta cũng từng khơi gợi tinh thần ý thức và sức mạnh của người dân để làm nên những cuộc cách mạng, những chiến thắng mang tính bước ngoặt trong lịch sử dân tộc vì vậy hơn bất cứ nơi nào những người lãnh đạo đất nước họ hiểu hơn bất cứ ai tầm vóc và những giá trị của sức mạnh ấy. Và họ cũng hiểu được rằng, những cái cớ nhỏ, những sai phạm của chính quyền cơ sở trong lĩnh vực đền bù đất đai có thể thành cái nguyên cớ, cái lí do thích hợp nhất cho một kịch bản tương tự tại các nước Phương Tây. Những kẻ đục nước béo cò luôn có được cho mình phương cách biến những việc, những tình tiết mang tính hiện tượng để thổi phồng và quy kết thành bản chất. Cho nên lòng tin, sự công bình và khách quan của những người dân (Họ có thể là nạn nhân thực sự nhưng cũng có thể là bị những kẻ xấu lợi dụng) là một trong những điều kiện cơ bản làm cho những công trình dân sinh, nhưng khu công nghiệp hiện đại mọc lên tạo bệ phóng cho nền kinh tế Việt Nam bay cao, bay xa. Hãy tin rằng, những sai phạm đã có cơ chế cùng những cơ quan chức năng xử lý một cách công bình chỉ cần những người dân có quyền lợi liên quan giữ cho mình cái đầu lạnh trong giải quyết bất cứ trạng huống nào. Có vậy, vụ việc mới nhanh chóng được giải quyết thấu tình đạt lý. Những cái đấu nóng chỉ làm cho sự việc nhanh chóng đi vào thế bí và gây nên những sự đối đầu, căng thẳng không cần thiết. Và đặc biệt là cơ hội béo bở cho những kẻ chỉ sống được khi có mâu thuẫn và tạo nên mâu thuẫn chợp thời cơ, biến sự việc trở nên khó giải quyết, thậm chí sẽ trở thành một điểm nóng…/.

Trích: vietnamngayve.blogspot.com

Posted in Blog - Tin Tức, Chính trị - Xã hội

NHỮNG ĐIỀU KHÔNG NÊN NGHE

An Chiến

Nguyễn Thùy Linh – tác giả bài viết cho rằng thế hệ trẻ Việt Nam đương đại chọn sai đường, không quan tâm những công việc mang tính đại cục, vận mệnh của dân tộc ngày hôm nay. Linh đã mất hoàn toàn niềm tin vào chính những con người trẻ lòng, giàu nhiệt huyết ấy. Không biết Linh có cùng ý định như hot girl “Bà Tưng” không khi chọn cho mình một sự nổi tiếng riêng biệt. Có thể trong mắt những “công chúng” khi đọc bài viết của cô thì đều trân trọng khả năng tìm tòi, khả năng phát hiện vấn đề. Linh nhạy cảm của một cô gái mới chạm ngõ vào đời. Sự tinh tế đôi khi là có nhưng sự trải nghiệm là điều mà Linh thiếu. Sự tinh tế có thể cho Linh có được những nhãn quan hoàn toàn mới, giúp cô nắm được bước chuyển mình của cuộc sống nhưng sự thiếu hụt về sự trải nghiệm đã lấy đi sự khách quan ,bản chất của vấn đề.
Nếu đọc qua những bài viết mang tính phản biện của Linh thì điều đầu tiên thấy được Linh là một người sống có trách nhiệm mà trách nhiệm ở một cô gái trẻ ở tuổi đôi mươi như cô lại càng đáng quý. Nhưng rồi kết thúc bài viết của Linh, điều mà những người đọc hiểu được chính là nét “Phô” trong cách suy diễn. Linh chỉ có cái nhìn một chiều mà trong khi cuộc sống chuyển động không ngừng, cái nhìn ấy không thể thu gọn trong mình những chuyển động tổng quan nhất từ cuộc sống. Nếu như ở bài viết trước, Linh cho rằng thế hệ trẻ đắm chìm trong những trò vui mang tính tiêu khiển, quên đi trách nhiệm của mình với gia đình, xã hội và Tổ quốc thì cũng chính Linh đang phủ nhận tất thảy những đóng góp của thể hệ trẻ hôm nay cho xã hội. Linh cũng là một trong những người trẻ tuổi ấy, liệu những người cùng tuổi, cùng thế hệ với Linh sẽ nói sao khi Linh nói về thế hệ mình như thế. Liệu Linh có công tâm không, công bằng không khi có những nhận định nhuốm đầy màu sắc chủ quan và cảm tính
Thế hệ trẻ vốn không trách Linh vì những nhận định ấy vì họ hiểu đó dù sao cũng là suy nghĩ của cá nhân Linh mà suy nghĩ cá nhân luôn có tính nhất thời, tính giai đoạn, họ chờ đợi Linh ở những sự đúng đắn, chín chắn hơn trong suy nghĩ….Và họ không trách Linh như trao cho Linh một cơ hội để tiến bộ và trưởng thành mình.
Linh sinh ra ở Việt Nam, cô là công dân của nước Việt Nam thân yêu. Đó là một sự thật mà không ai trong chúng ta dám chối từ. Cô được ăn học tử tế và cũng được gia đình, xã hội giành cho những gì tốt đẹp nhất. Ai cũng mong muốn những mầm xanh như em sẽ có được những bước tiến trên con đường học hành để góp sức cùng xây dựng xã hội, đất nước. Tôi chắc rằng, trong những năm tháng ngồi trên ghế nhà trường phổ thông, dù cho chương trình học luôn có sự đổi mới, cải cách nhưng bài học mà những nhà sư phạm luôn biết truyền vào những mầm xanh là lòng yêu Tổ quốc, yêu đòng bào. Và hẳn Linh còn thuộc 5 điều Bác Hồ dạy. Có thể có bạn cho với những gì bạn viết trong bài: “Nguyễn Thùy Linh – Cuộc sống ở Việt Nam có bình yên hay không?” thì nói với bạn câu chuyện này cũng có thể thừa nhưng bản thân tôi lại suy nghĩ khác. Bạn là một người trẻ lòng, có nhiệt huyết và quan trọng là bạn đang chứng minh không vô tâm. Bạn vẫn giành cho những mối quan tâm thường trực vào những vấn đề lớn của đất nước. Có chăng sự luận suy, đánh giá những vấn đề mắt thấy tai nghe còn mang nhiều định kiến.
Chúng ta từng chứng kiến cảnh Thủ tướng Úc trong một chuyến thăm đã không ngần ngại chạy thả bộ xung quanh Hồ Tây trước sự chứng kiến và ngỡ ngàng của bao người. Và còn rất nhiều câu chuyện khác khiến nhiều người nói về sự bình yên ở đất nước Việt Nam thân yêu. Bản thân Linh hình như không nhận ra được điều ấy nên việc những người bạn khi đọc những bài viết của cô cũng không lí giải nổi “Tại sao đất nước đang bình yên mà qua những bài viết của bạn nó lại trở nên xám xịt như vậy ?” Đối diện với sự chê trách đó, Linh đã phản ứng như một kẻ bị người khác sờ gáy. Cô đã không ngần ngại đưa ra cho mình một lí do mà trong đó sự nhấn mạnh về sự khác biệt về quan niệm, khái niệm về sự bình yên. Và Linh cũng không sai khi cho rằng, “bình yên thì đầu tiên con người phải được sống trong sự an toàn”.
Để cho những người nghe hình dung được quan điểm của mình thì Linh đã đưa ra hàng loạt ví dụ. Đầu tiên là câu hỏi: “Có khi nào bạn nhận được tin một người bạn của mình đã ra đi vì tai nạn giao thông chưa?” Có thể những con số thống kê đó của Linh sẽ khiến cho không ít người đọc bài viết này phải ngỡ ngàng và lo sợ về một viễn cảnh không an toàn. Hệ quả mà Linh nêu lên đó có trách nhiệm của những người trong cuộc – những người làm công tác quản lý và điều hành giao thông vận tải. Nếu chúng ta đi vào suy xét vấn đề thì việc tai nạn giao thông xảy ra nhiều ở một quốc gia không thể là tiêu chí khẳng định đất nước đó không bình yên được. Viễn cảnh đó là một điều không ai trong chúng ta mong muốn và thay vì coi đó như một vấn nạn thì chúng ta nên cùng nhau tìm ra giải pháp thích hợp nhất để khắc phục.
Tôi tin là người đang cố gắng và mong muốn cho điều ấy. Nhưng chúng ta cũng nên đặt ra một câu hỏi thực sự về nhân cách khi cố nói: “Nếu như vụ đánh bom khủng bố vừa rồi ở Mỹ chỉ có 3 người chết mà đã làm rúng động cả nước Mỹ và thế giới, chính quyền phải ráo riết truy tìm thủ phạm và cúi đầu xin lỗi trước nhân dân. Thì ở nước ta một mình Lê Văn Luyện cũng đã giải quyết gọn gẽ ba mạng người trong vòng một đêm khi chưa đầy 18 tuổi!”. Linh không biết rằng, với một tội danh lại mang những tính chất, mức độ khác nhau. Hành vi mà những tên tội phạm khủng bố thực hiện được xem là một vấn nạn toàn cầu, một quốc gia không thể một mình giải quyết một cách dễ dàng. Nó cần sự chung tay của nhiều quốc gia mà trong cuộc chiến này nước Mỹ là quốc gia đi tiên phong vì họ trực tiếp hứng chịu những hậu quả nặng nề do tội phạm khủng bố gây nên.
Có thể Linh đang cảnh báo vấn nạn phạm tội của trẻ vị thành niên ở Việt Nam nhưng câu chuyện về phạm nhân Lê Văn Luyện trong vụ án tàn khốc vừa qua chỉ là một hiện tượng mà xã hội đang lên án. Nó không thể quy kết thành bản chất xã hội cũng như thế hệ trẻ hiện nay.
Dẫu biết rằng, mọi sự so sánh trong vấn nạn về sự bình an mà Linh nói đều khập khiễng nhưng nếu nói hành vi man rợ, có phần xảy ra thường xuyên thì Việt Nam chúng ta chưa phải là điển hình. Những ai quan tâm đều biết những câu chuyện kinh hoàng xảy ra tại Nauy, các trường đại học, trung học phổ thông tại Mỹ….Số lượng nạn nhân cùng tính chất dã man sẽ khiến cho không ít người phải giật mình, kinh sợ. Cho nên nếu có những nhận định như vậy thì e rằng không công bằng cho đất nước chúng ta. Việt Nam vấn được biết đến là sự lựa chọn số 1 cho các nhà đầu tư nước ngoài vì đến với Việt Nam họ không sợ những tổn thất về kinh tế do những biến động do chiến tranh mang lại. Đó chưa kể là đến với Việt Nam chi phí cũng như giá cả nhân công và các sản phẩm dịch vụ cũng rẻ hơn rất nhiều.
Những câu chuyện mà Linh kể tiếp theo như chất lượng thực phẩm trên thị trường, chất lượng của cơ sở vật chất hạ tầng hay những cái chết diễn ra nơi nhà tù hay trong cơ quan Công an trên một khía cạnh nào đó đấy là sự thật mà những con người, cá nhân liên quan không thể chối cãi hoặc biện minh cho hành động của mình. Nhưng không thể nhìn vào hàng hóa Trung Quốc tràn ngập trên thị trường mà quy kết bản chất của thực phẩm Việt Nam vì thực phẩm Trung Quốc còn có mặt và chiếm lĩnh thị trường của rất nhiều nước. Hay đừng nhìn vào chất lượng hạ tầng mà vội đánh giá nó có an toàn hay không vì rất nhiểu công trình hiện đại nhưng chỉ đi vào sử dụng một thời gian ngắn đã có những dấu hiệu của sự xuống cấp….Tất cả những phát hiện của Linh trên khía cạnh những tồn tại đó cũng đang được khắc phục và hạn chế tới mức thấp nhất. Những cơ quan quản lý thị trường đã siết chặt hơn vấn đề nhập khẩu và lưu hành hàng hóa có nguồn gốc từ Trung Quốc. Bộ Giao thông vận tải và hệ thống các Sở giao thông các tỉnh, thành phố đang không ngừng bắt vào rà soát và hoàn thiện dần dần các công trình giao thông phục vụ dân sinh….
Và còn rất nhiều thứ tồn tại được Linh trình bày và viện dẫn ví dụ cũng rất công phu và cụ thể, song khi Linh đã mang trong mình con mắt dò xét mọi việc theo cảm quan ác cảm thì dù Linh có nêu thế, nêu nữa thì những hiện trạng đó đều nhuốm màu mang tên cô. Nó ảm đạm như chính những gam màu mà cô nhận định về cuộc sống và những giá trị mang tên Việt Nam vậy.
Con không chê cha mẹ nghèo, một người công dân đúng nghĩa cũng không chê bai chính quê hương, xứ sở của mình. Chỉ tiếc là Nguyễn Thùy Linh lại không hiểu được những đạo lý bình thường và sơ khai ấy.
Trích: vietnamngayve.blogspot.com
Posted in Blog - Tin Tức, Chính trị - Xã hội

CHÚNG TÔI LÀM VÌ BIỂU HIỆN THÁI ĐỘ…

An Chiến

Trả lời phỏng vấn của Đài Á Châu tự do về sửa đổi Hiến Pháp năm 1992, Giáo sư Tương Lai nói “Tôi biết trước rằng người ta khó có thể chấp nhận một điểm nào trong 7 điểm đó chứ chưa nói cả 7 điểm. Nhưng tại sao chúng tôi làm? Chúng tôi làm vì đây là biểu thị thái độ và muốn đóng góp trí tuệ, tâm huyết của người trí thức đối với vận mệnh của đất nước”.
***
Ai cũng biết Gs Tương Lai là một nhân sỹ trí thức có trách nhiệm với đất nước và những người như ông hiện tại cũng ít lắm. Sự trách nhiệm của ông được minh chứng qua việc ông có mặt ở tất cả những “điểm nóng”, ở những “tọa độ” chết để tường thuật và lí giải vấn đề. Và với một người có được học hàm, học vị cao như ông thì chuyện nhìn nhận và đánh giá vấn đề một cách sát thực là chuyện dễ dàng nhận thấy. Việc ông cùng với những nhân sỹ trí thức tham gia vào góp ý sửa đổi Hiến pháp trong thời gian gần đây cho thấy những  nhận định trên hoàn toàn đúng. Là một người có học, có kiến thức nên những ý kiến của ông đáng được ghi nhận và xem xét. Và thực sự thì những ý kiến của ông cùng với những con người khác trong nhóm 72 nhân sỹ trí thức đã được Ủy ban Dự thảo Hiến pháp năm 1992 tiếp nhận một cách tử tế và cầu thị. Những ý kiến đó đã được Ủy ban này hứa sẽ gửi lên Quốc hội và xem xét một cách ký lưỡng. Cho nên có thể khẳng định rằng, những phát biểu khi cho rằng: “Tôi biết trước rằng người ta khó có thể chấp nhận một điểm nào trong 7 điểm đó chứ chưa nói cả 7 điểm” nói lên sự mất tự tin trong những việc làm của mình. Ai cũng biết rằng, người trí thức mà lại có học hàm cao như ông Tương Lai thì việc biết được mục đích, ý định mình làm là lẽ tất yếu, chuyện bình thường. Niềm tin của họ là có cơ sở và khi có cơ sỏ thì họ mới tiến hành vì hơn ai hết họ làm việc bằng tư duy khoa học và lí tính chứ đâu bằng cảm tính bình thường. Một người trong bất kỳ hành  động nào mà không có được yếu tố niềm tin làm điểm tựa thì dù họ có cố gắng chắc chắn hiệu suất của nó không thể cao.

Thay vì chấp nhận những thực tế cố hữu trong bản thân, GS Tương Lai lại biện minh cho một lí do khác. Ông lí giải nguyên nhân là bởi: “Chúng tôi làm vì đây là biểu thị thái độ và muốn đóng góp trí tuệ, tâm huyết của người trí thức đối với vận mệnh của đất nước”. Đã là người có học thì dù giai đoạn nào xã hội cũng biết trọng dụng và họ luôn biết hướng đến những điều thực dụng, mang nhiều giá trị thực tế. Bản góp ý Hiến Pháp năm 1992 chỉ còn một thời gian rất ngắn nữa sẽ phải hoàn tất và sẽ đi vào hoàn thiện trình Quốc hội (Đến ngày 30/09/2013) và hơn lúc nào hết Ủy ban dự thảo Hiến pháp đang cần những ý kiến sáng suốt và đúng đắn làm bàn đạp và căn cứ pháp lý cho quáb trình phát triển đất nước giai đoạn tới. Và chắc chắn những cơ quan, cá nhân làm công tác chuyên môn cũng kỳ vọng ở những người tâm huyết như ông Tương Lai. Nhưng thay vì đáp ứng những mong mỏi đó thì Ông Tương Lai lại viện dẫn việc làm mình ở một ý nghĩa có phần xa lạ và viển vông.

Trong bất cứ thời kỳ nào, vai trò của người tri thức bên cạnh đóng vai trò định hướng cho sự phát triển thì họ còn thực hiện một chức năng quan trọng nữa là góp ý, luận bàn. Việc lấy ý kiến Dự thảo sửa đổi Hiến pháp là cơ hội để những người vốn được xã hội, nhân dân và nhà nước kỳ vọng thể hiện trách nhiệm cũng như tài năng của mình. Gs Tương Lai cũng biết chớp cơ hội đó cho riêng mình nhưng thay vì cố gắng lựa chọn, luận suy những ý kiến sửa đổi phù hợp thì ông lại chọn cho mình một lối đi riêng: Dự báo bản kiến nghị của mình và 72 nhân sỹ trí thức sẽ đi đến đâu và không quên dành cho nó những lời bình luận. Đặc biệt, trong bài viết mới nhất về vấn đề này, Gs Tương Lai có góp ý hai vấn đề mà bản thân ông cho là cốt lõi trong việc sửa đổi Hiến pháp lần này: “Thứ nhất là hiến pháp cần phải được toàn dân phúc quyết; thứ hai trong hiến pháp mới vấn đề đất đai cần phải được qui định sở hửu đa thành phần.”

Về ý kiến thứ nhất, tôi đồng ý với ông về điều này nhưng cũng nhắc lại với ông rằng, điều đó đang được tiến hành một cách cụ thể. Ý kiến của nhân dân được lấy ý kiến rộng rãi là một trong những hình thức phúc quyết sinh động nhất. Không chỉ dừng lại ở việc HĐND các cấp tiến hành mà các đoàn thể chính trị xã hội, nghề nghiệp…cũng tiến hành lấy ý kiến một cách sâu rộng và quảng đại. Mặt khác, ý của ông Tương Lai đang muốn việc xây dựng Hiến Pháp mới thì mọi người dân phải được trưng cầu và lấy ý kiến như những đại biểu Quốc hội nhưng liệu điều đó có thể xảy ra không khi mà mỗi kỳ họp Quốc hội với số lượng đại biểu hạn chế thì ngân sách nhà nước bỏ ra không phải là ít…

Về ý kiến thứ 2, sở hữu đất đai thực sự là một vấn đề nhạy cảm và đây là một vấn đề mà tất cả các nhà nước trên thế giới đều có chung một cách làm là thuộc sở hữu nhà nước. Chính việc làm này thể hiện được sự công bằng cũng như đảm bảo sự thống nhất trong hiệu lực quản lý nhà nước….

***
Việc góp ý vào dự thảo sửa đổi Hiến pháp của bất kỳ ai cũng đều đáng quý, của những nhân sỹ trí thức lại càng đáng quý. Song quyền luôn đi kèm với trách nhiệm cũng như mọi hoạt động đều phải được tiến hành theo những quy định cụ thể. Không thể cứ nhân danh việc góp ý kiến thì muốn viết, nói gì thì nói. Những vấn đề cốt lõi, nguyên tắc thì dù lí do gì chúng ta cũng phải giữ gìn và việc đề cao trách nhiệm, lương tri là một yêu cầu mang tính bắt buộc./
Trích: vietnamngayve.blogspot.com